浅析边城的人性美

　　《边城》是沈从文的代表作之一,现在请欣赏小编带来的浅析边城的人性美。

　　浅析边城的人性美之亲情美

　　“风日清和的天气，无人过渡，整日长闲，祖父同翠翠便坐在门前的大岩石上晒太阳。或把一段木头从高处向水中抛去，唤使身边的黄狗从岩石高处跃下把木头衔回来。或翠翠与黄狗皆长着耳朵，听祖父说些城中多年以前的战争故事。或祖父与翠翠两人，各把小竹做成竖笛，逗在嘴边吹着迎亲送女的曲子。”瞧，这是一幅多么和谐的亲情美画卷啊，它不造作、不虚伪，纯粹是亲情的自然流露!这位一辈子为人摆渡的老船夫，除了具有善良勤劳、正直豁达的品质之外，把更多的爱都奉献给了他的小外孙女。他和孤雏翠翠相依为命，内心深藏着难言的懊悔、隐痛、忧郁。他疼爱她，为了让她快乐，给她唱歌，故意痛她逗趣，但更多的是为她担惊受怕，怕翠翠再走她母亲的路。翠翠的母亲——老船夫在十七年前死去的独生女，因背着父亲和一个屯防兵相爱，有了翠翠，想双双逃走，不忍心，结果相继死去。老船夫却平静地仍然把日子过下去，他不仅宽容他们，而且深悔过去对女儿太粗心大意。为了疼爱翠翠，他日夜都不放心。他一心要把翠翠交给一个可靠的人，满以为自己深知外孙女的心，哪知根本没看清这个被傩送的爱恋所燃烧起来的少女的真心。结果过分的关心却帮了倒忙，翠翠的爱情出现了波峰浪谷。当他意识到翠翠爱的人和他想的不是一个人时，他真的慌了，怕了。因为他忽然觉得翠翠的一切全像她的母亲，而且隐隐约约地觉到这母女二人的共同的命运。他竭尽全力想摆脱这命运，帮助外孙女尽快得到意中人，可事与愿违，不放心地死去了。祖父死了，翠翠的精神大树也就倒了，她悲痛万分。但她却坚持看守祖父的坟山，不愿马上进城，一个人挺立在渡口继续摆渡，这是亲情给她的力量。亲情的力量是伟大的，它能使一个人变得执着、勇敢、顽强，甚至连自己的生命夜在所不惜。

　　船总顺顺与儿子天保、傩送的父子之情也体现了人本性中的亲情。顺顺爱他的两个儿子，但不是溺爱，不是让儿子过着富贵轻松地日子，而是教他们甘苦与人相共。两个儿子也不负父望，凡水手能做之事，他们也都做得很出色。在父亲的教导下，两人学得做人的勇气与义气，待人如父一般和气亲人。这种坦诚、真挚的父子之情令人羡慕。还有这两兄弟间的手足之情亦动人几分。两人爱上同一个女子，按当地的风俗应决斗以分胜负，然而天保、傩送不愿伤兄弟和气，便以唱山歌的办法解决问题，看谁的山歌唱得好，能打动翠翠。天保自知不是弟弟的对手，于是驾船离家了。不幸的是，天保在行水中船翻身亡。傩送明白哥哥是因为自己而离家的，自然无心对歌，便独自驾船去下游寻哥哥的尸首去了。这种斩不断地血缘亲情体现了人性中最自然的人性美。

　　浅析边城的人性美之爱情美

　　在沈从文诗意般的描述中，我们看到的不是太多的惊心动魄的爱情场面，更多的是一种顺其自然的情感状态。翠翠对傩送的爱是忠诚、坚贞不渝的，她没有因为人事的周折而改变最初的选择。这位情窦初开的少女有太多的遐想和憧憬，她内向、羞涩、矜持。后来，她拒绝天保的托媒说情，心始终放在傩送身上，致使天保因情场失意意外溺死茨滩，傩送对她和其祖父产生误会，一气之下驾船离开桃源，可她依然坚守着对傩送的爱。祖父去世后，她独守渡船等待着那个没有归期的爱人，“他也许永远不回来，也许明天回来。”翠翠用她那颗纯洁、淳朴的少女心谱写着人性美的爱情颂歌。

　　而为了翠翠放弃碾坊的傩送更是充满了对爱情真挚的追求。傩送是位出色的小伙子，为人聪明而又富有感情，当他心中播下了爱情的种子后，便不离不弃地守护在翠翠身边，用最动听和最热情的歌声来叩打翠翠的心扉。当他面对渡船和碾坊做出选择时，他舍弃碾坊，愿意为爱情守一辈子的渡船。他对父亲表明自己的态度：“或许我名利只许我撑个渡船。”可见，傩送对翠翠爱得分明，爱得真挚，爱得忠贞，这样的爱令人向往。

　　作为亲生哥哥的天保，也深深地爱着翠翠，他知道弟弟与他有着一样的情感，两人唱歌决斗，但因自己先提了亲，“作哥哥的走车路占了先”，一定要弟弟先唱;弟弟一开口，他知道自己不是敌手，就很大度地成全了弟弟，最终决然离去。天保最终遇难，可以说是为亲情和爱情而死的。作者对天保的爱作出了最好的诠释：“他是壮实的、冲动的，然而有得是向上的情感，挣扎而且克服了私欲的情感。因此是拥有一颗伟大的心。”

　　这些人物无不展现了人世间的真善美。作者写兄弟两对爱情都有自我牺牲精神，她们爱翠翠，但都以感情为重。在他们心目中，爱之所在，与世俗的钱财地位毫不相干，甚至头脑里没有这些概念。他们以一种互助互爱的德行，以一种作者所理想的优美健康而自然的人生形式，演绎出了一曲平凡而又崇高的爱情之歌，不能不让人为之动情。作品的人性美至此也展现得淋漓尽致。

　　浅析边城的人性美之乡情美

　　这种处处洋溢着自然、纯洁、真挚的人性美，同样体现在边城人民的身上。边城的人是“一群未被近代文明污染”的善良人，她们保持着昔日宁静和谐的生活方式和淳朴勤俭的古朴民风。率真、美丽、虔诚——边城人民就是人性美的代表。

　　当翠翠什么都失去了，唯一的亲人死了，唯一的爱人也去了，她只有在遥遥无期的等待中打发自己的青春。这可怜的孤雏该怎样活下去呢?幸亏她的周围生活着一群善良的人，人性在悲剧面前闪烁出了美的光辉，世界也因此美好起来。祖父死了，边城的人帮忙安葬并照顾可怜的翠翠;白塔在大雷雨中倾塌了，虽然也有迷信，但同样是怀着怜悯与同情，边城的人民又捐钱修复了白塔。尤其邻里之间的互爱更体现出了人性美，如掌水码头的顺顺和杨总兵。顺顺是一个正直而热心肠的人，他“明白出门人的甘苦，理解失意人的心情，故凡因船失事破产的船家，过路的退伍兵士，游学文人，凡到了这个地方，闻名求助的莫不尽力相助。”他不仅具有湘西人民的善良质朴，还拥有仗义豪爽的坦荡胸怀。当得知自己大儿子之死与老船夫有间接关系后，扔抛下私怨，真诚的安慰翠翠并答应照顾翠翠，展现出他宽阔的胸襟。而杨总兵，虽曾和翠翠的父亲同时深爱着一个人，却没有因为这个女人最后选择翠翠的父亲而因爱生恨。在老船夫过世后，他尽心尽力地像照顾自己的女儿般照顾翠翠。正如他自己所说：“我要一个爷爷欢喜、你也欢喜的人来接收这只渡船。不能如我们的意，我老虽老，还能拿镰刀和他们拼命。翠翠，你放心，一切有我……”这一切都让人看到了在湘西这片热土上绽放的人性美的光芒。

　　边城的生活又复归于平静，但悲剧终究已经发生，它能够被淡忘但却不能消失，活着的人终究要生活下去，却也携带了一份生命的沉重与悲哀。但从这悲剧里，我们也见到了边城人的正直与热情，面对生活的不幸时努力挣扎起来的勇气，他们的人生的形式也是一种“优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”。可以说，边城的悲剧，却定格出了生命的庄严与美丽。

　　《边城》是湘西土地中成长出的一粒瑰宝，值得人们永久地回味。看着边城的至真至善，这能不令生活在现代社会的我们艳羡?今天，人与人之间虽然没有了空间距离，但心里的距离却是那么遥远。无疑，边城那种朴素的人情美，成了当今多少善良的人们羡慕而又遥不可及的奢望。沈从文的小说《边城》极力地表现了湘西边城的环境的美、亲情的美，人情的美、爱情的美，描写的是美好的人性，展现得是人性的光辉。这曲人性美的赞歌应该成为我们现代人重新审视、认识人性的善与恶的参照作品。读《边城》，以美好的人性净化人的心灵，促使人性回归自然、善良、健康!