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伤仲永读后感600字

时间: 小龙 读后感

伤仲永读后感600字(精选篇1)

今天,我坐在桌前一遍又一遍地背着《伤仲永》这篇古文。背着,背着,我不禁陷入了沉思。虽然作者王安石写得有些夸张,但写出了方仲永之所以由神童变为常人,关键的一点,在他还无法把握自身的时候,他父亲贪图小利,把他当做获利的工具,不教育他继续好好学习,以致他的才华也就在世俗的恭维面前消失得无影无踪了。

但在现实生活中,也有跟仲永前途不同的神童。像我国着名的戏剧活动家田汉,小时聪颖过人,尤善吟诗联对。昔日有一墨客路过他家旁边的客店,曾书一句上联“二河两岩双江口”,久久无人对上。田汉11岁时,见之挥笔即书:“单人独马一杆枪。”田汉后来取得惊人的成就,除了他超人的才华,当然跟他平常刻苦发奋是分不开的。

通过这两个故事的对比,说明人的才能不是一成不变的,而后天的教育和学习在造就人才方面是起决定作用的。

然而在我们社会主义国家里,却也有被钱财或虚荣心迷了心窍的家长,为了让孩子“一鸣惊人”,一味地给孩子加作业,加压力,以致孩子整天头昏眼花,不仅没有起到好的效果,反而起了副作用,以后孩子一看到作业题,一提到学习,就有一种莫名的烦躁与恐惧。

我在这里告诫“神童”的家长们,不要忽略了孩子的爱好,也不要一味地为让孩子们“成名”而把他们“捆”在急功近利的巢穴之中。让孩子们从枯燥、被动的学习中走出,从束缚的生活中走出来,去领略大自然,领略人生奋斗之乐趣吧!

伤仲永读后感600字(精选篇2)

“仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?”作者认为像仲永那样天生聪明,有才智的人,都因为后天没有受到好的教育,而成为平凡的人;那么,现在那些不是天生聪明,本来就平凡的人,又没有接受良好的后天教育,能成为一个怎么样的人呢?虽然这只是一篇短短的文章,但却让我感触很大,也思考了很久,儿童是祖国未来的希望,经济飞速发展的今天,素质教育的今天,教书育人的我们更应让帮助学生养成刻苦认真的学习习惯,扎实的学习态度。

我们周围有些家长一直觉得自己的孩子相当优秀,甚至会不分场合,不分地点炫耀自己孩子如何的出色、如何的优秀,其实这样无形当中会给孩子两个错误倾向:一个是我很优秀我做什么都是对的,所有人都得赞扬我,但当别人在特定方面批评他们时,他们的心灵更容易受到伤害,甚至产生厌烦情绪;第二,所有的鼓励与宠爱也给孩子带来一种无形的压力,他们会害怕因自己做的不够好而得不到别人的喜爱与赞扬;其实我们无论是家长还是老师都应吸取仲永父的教训并作为前车之鉴,在孩子特定的长处适时的夸奖孩子,引导优秀的孩子接受更好的后天教育,给孩子营造一个良好的发展空间,重视后天的学习、后天的锻炼、后天的刻苦、后天的勤奋。

其次,我们周围也有不少恨铁不成钢的老师与家长们,一直在一味地打击、痛斥孩子的“愚蠢”和“笨拙”,其实这对孩子也会有相当大的负面影响,每一位家长都听说过牛顿曾被老师指定为“愚蠢的无可救药”的学生,他凭借自己的好奇心不也发明了万有引力吗?我们都曾嘲笑过爱迪生坐在鸡蛋上孵小鸡的事情,他凭借自己的勤奋和汗水不也为人类的发展做出了巨大的贡献吗?“蠢才”和“天才”有可能是与生具有的,但却不是一成不变的,通过自己的勤奋和努力,“蠢才”一定会变成“天才”;勤能补拙是良训,天才更多来自于后天勤奋学习!“神童”由于后天不好好学习而沦为“庸人”的,在历史上屡见不鲜;而本来不是“神童”、“天才”,但由于坚持不懈地奋发努力,而成为举世闻名的科学家、发明家的却大有人在。我们应及时引导孩子,耐心地关注孩子每一点的成长与进步,并做出肯定的赞同。

但在现在的社会,在利欲熏心的大环境中,作为普通人,更容易变得越来越浮躁、越来越功利化;做事,很难静下心来彻底明确的做到底,做到尽善尽美,更不用说当作事业来完成。

作为成年人,作为青年教师的我们,肩负重任,我们应首先树立良好的榜样,做人,言行一致,脚踏实地,做一个真实自然的人;认真读书,细细品味其中的境界。

每一部书,都有其存在的价值,走进书的世界,走进书的海洋,你就一定有所收获;经典的书,细细品读,读出其中的寓意与精髓;平凡的书,联系生活去读,能读出其中的用意,读到其中的核心价值观;平庸的书,反思地去读,读出其中的教训,读到其中的所以然。

我一直相信,灵感不总是光顾那些幸运的人,机遇不总是属于那些有天分的人。只要我们用自己的心,去体会、去解读、去领悟,你会发现:书中真有非常精彩的世界。

《伤仲永》读后感600字范文

伤仲永读后感600字(精选篇3)

我,一个爱幻想的女孩。以前,我总会幻想:如果自己是一个IQ200的人那该有多好啊。

那样的话,我就不用一般的人那样乖乖地坐在教室,认真地听课。我可以疯狂地玩耍,不用理会那些烦人的公式,语法,单词,轻而易举地考到别人梦寐以求的第一名,享受着“天才少女”带来的荣誉。老师会像是捧着水晶一般小心翼翼地关爱我,我会比一般人得到更多的关注,更多的称赞。

然而,学完《伤仲永》这一古文,我理解“天才”的真正含义。

仲永出生于一个“世隶耕”的家庭,他没有见过笔,也没有看过书,却可以提笔作诗,出口成章,他是一个难得一见的天才。可,这样一个大天才落得结果居然是“泯然众人矣”,实在可悲。

仲永的悲剧一方面是他父亲贪图利益造成的,另一方面则是他自己的因素造就的。如果他一心向学,那么他父亲“不使学”的做法也阻挡不了他。相反,如果他不想学习,那么他父亲的“不使学”,乡亲们的“以钱币乞之”,就是他不学的最好借口。

“天才=1%的聪明+99%的勤奋。”这句话充分的体现出:“天才”并不是万能,“天才”更多需要的是勤奋。如果“天才”是一朵花的花,那么勤奋就是花的养料,甘露。

从古到今,历史上有许多有影响力的人物,但在他们中,有谁是靠着“天才”闻名的?有多少人是靠着先天的聪明震撼全世界的呢?没有。

牛顿这个被老师称为“愚蠢的无可救药”的学生,他凭借自己的好奇心和谦虚的态度,最终发现了万有引力。发明大王爱迪生小时候并不是最聪明的,但他绝对是勤奋刻苦,坚持不懈的人,因此他可以发明出上千件东西,为人类的发展做出了巨大的贡献……

所以,我们不要仗着自己一点点小聪明而不努力学习,更不要因为自己不聪明而自暴自弃,放弃学业。要知道“蠢材”和“天才”是相互转化的,“天才”可以变成“蠢材”,“蠢材”可以变成“天才”.但我们也要记住只有永不放弃,永不言败的人才有资格成为“天才”。

伤仲永读后感600字(精选篇4)

这个学期,我学习了《伤仲永》这篇课文,通过王安石先生的思路,我深刻理解了“玉不琢,不盛器”的道理。这篇文章讲的是方仲永从小就有天赋,却被他父亲贪图眼前利益,而不去学习,最终成为普通人。

王安石先生讲述的这件事仅仅是对方仲永的怜悯吗?恐怕不是,里头还包含着对方仲永父子的谴责之意。仲永父亲为了自己的小利益而为社会损失了一个人才,“这值得吗?这对社会造成的危害,难道比自己的利益更无关紧要吗?”我们不禁扪心自问。其实不然,仲永就这样“葬身”在茫茫人海中。

设想一下,如果方仲永当初立场坚定地变“不使学”为“我要学”,那就是另一番景象了,人们就不是“伤仲永”而是“赞仲永”了……设想一下,如果方仲永的父亲能够让仲永继续使学,继续努力,那他说不定还是一位大诗人,能与王安石相提并论或是王安石的一位徒弟;设想一下,如果方仲永的邻居们不花钱来求他来自己家里作诗,也就不会让仲永的父亲贪钱到极点,以至于荒废了一个好人才,设想一下……

王安石先生写这篇文章也发表了对天才的看法。人们常说“成功的人,往往不是最聪明的,而是最勤奋的”。方仲永是天才,但即使是天才,也离不开后天的努力,否则早晚都会出现“江郎才尽”的那一天。古今中外的成功者,哪个是不经历勤奋的学习就得来成就,得到世人的赞扬和敬佩的呢?王献之“用尽三缸水,一点像羲之”,最终成为大书法家。法国文学家福楼拜的书房窗临塞纳河,因灯光彻夜通明,被船夫当作渔灯,这样的事情许多许多,像方仲永这样的事情也有不胜枚举。

是啊,成功得靠后天的努力!我会更加勤奋,成为方仲永的“相反数”。

伤仲永读后感600字(精选篇5)

一个天才儿童,因他的父亲贪图蝇头小利,不让他学习,终日带着他四处拜访同乡,题诗赚钱,以至于他到弱冠之年沦为庸人,平庸无奇。王安石所撰《伤仲永》就讲述了这么一个十分令人叹惜的故事。

学完了《伤仲永》一课,我不禁对方仲永感到惋惜,本来天资聪慧,若后天有良好的教育,加以努力学习,有可能宋朝又有一位文学大家,甚至有可能与当时的王安石、苏轼相提并论,却因父亲贪利、短见,“不使学”,而使其成为泛泛之辈,大浪淘沙,被埋没在历史的沙滩上。

方仲永后天没有学习,从天才变成庸人的故事,让我不禁想起从笨蛋变成科学家的爱因斯坦。爱因斯坦三四岁时还不大会说话,有点迟钝,上学后,还笨手笨脚的,经常想些稀奇古怪的问题,经常受到嘲笑。接下来爱因斯坦醉心于几何学,忘了游戏,忘了同伴,完全沉浸在研究数学定理并自己证明的世界里。上了大学后,他热衷于物理学。他毕业后在朋友的帮助下才得到一份工作。爱因斯坦除了工作,所有的时间都沉浸在物理学问题的思考、研究与证明上。他出门时,口袋里总会有几张纸和一支笔,因为他散步时也在思考,这样以便于及时地将他想到的一些思路记录下来。爱因斯坦26岁时,他发现了“相对论”,后来又相继有了许多研究成果,使他成为世界物理学史上一个伟大、重要的人物。

正如高尔基所言:“天才出于勤奋。”方仲永虽为神童,但后天没有学习,未加以磨练,身上的光环便渐渐暗淡,直至“泯为众人”,而那些不是天才、神童的人,如若不学习,那就更糟了。所以,后天教育和学习对成就人才起着至关重要的作用。无论天资有多么聪慧,我们一定要不断学习,否则“学如逆水行舟,不进则退”。

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