包法利夫人的读后感600字
书柜里老早以前放着一本国外小说《包法利夫人》，最近取出细细品读，薄薄的一本书，我花了二周的时刻把它读完，虽谈不上喜爱，却也在脑海中勾勒出一位法国市井小民的人物形象，她就是包法利夫人，一位超级自恋狂、爱慕虚荣、自私、丑陋灵魂的女生，延伸至今，便是一位十足的“拜金女”。
包法利夫人原名叫做“爱玛”，是19世纪法国的一名乡下女孩儿，她家境殷实，容貌娇好，以前受过贵族式的教育。然而造化弄人，爱玛嫁给了一位开着小诊所医术平庸无能的包法利先生，跟她自己理想的夫婿相差十万八千里。命运的作弄、现实的残酷，很快，爱玛的嫁妆消失殆尽，而感情混肴在衣、食、住、行中，结局往往是脆弱的，经不起岁月的磨练，偏偏爱玛又爱慕虚荣，生活之中极尽奢华之能，追求上流社会的物质刺激，原本无能的丈夫本没有多少的积蓄，生活顿时失去了原有的浪漫与热情，感情也随之黯然失色。爱玛最后移情别恋了，她爱上了一个同样拥有丑陋灵魂的有钱男生罗多尔夫，这个视女生为衣服的男生并不爱她，他只爱爱玛的身体，当他占有了爱玛之后却又狠狠地抛弃了她，而爱玛这个傻的可怜的女生，以为自己就要进入上流社会了，更加变本加厉的享受奢靡带来的“快感”，为此她欠下了一屁股债，更为可笑的是，罗多尔夫并未在她身上花了多少钱，而那位深爱着爱玛的“傻”丈夫对此事却浑然不知。当罗多尔夫这个卑鄙的男生抛弃了爱玛之后，爱玛大玩姐弟恋，与另一个道德败坏的年轻小伙子莱昂展开了一场畸形的恋爱，用这天的话讲就是“养二爷”，债务越欠越多，最后到了破产的那一天，这个思想堕落的“拜金女
”破产了，以前说过天长地久的罗多尔夫、莱昂从爱玛的生活里彻底消失了，爱玛绝望了，走上了一条服毒自尽的不归路。
爱玛——包法利夫人年轻的生命终结了，这位“拜金女”命运是悲惨的，却不值得同情，甚至让读者憎恶她，感情是不能够用物质来交换的。放眼此刻，何尝没有像爱玛这样的“拜金”女孩儿呢?她们虚伪的面孔之下隐藏着一颗“拜金”的心，房子、车子、钞票一样不能少，更钟情于“海龟派”，难道钱是通向婚姻殿堂的绊脚石吗?亵渎感情就是亵渎自己的幸福，不好要求别人，而要充实自己，感情才会来得更加真实。
包法利夫人的读后感600字【篇2】
这本书的故事背景是在资产阶级社会下形成，作者之写作手法充斥着浪漫抒情却又写实讽刺。揭露资本主义社会残害人性，甚至吞噬人的罪恶本质的黑暗面。一切取自于人性的根源与环境的影响，以冷静客观的笔调描述一位被社会压榨的妇女的悲惨一生。
包法利夫人从小在修道院接受教育.在那期间,爱玛迷上了看小说,尤其是那些有关男女情爱的书.书中男主人公不是伯爵就是子爵,这让她深深地着迷了。就因为这样，包法利夫人才会不满于医生夏尔的胆小懦弱,迟钝无能。就因为这样，她才踏上了寻找理想中的爱情之路。但当时的法国正在被黑云笼罩。她最终在被骗与人的只求自身利益之中结束了她的一生。
包法利夫人是一个悲剧人物。她追求浪漫的爱情,奢华的生活,却不知她所处的环境给不了她想要的。当爱情建立在物质基础上时,就注定了它的悲剧结果,无论过程如何使人沉沦,结局都只有一个。是谁使她走向了绝路?是人们的冷漠淡然使她求助无门，还是自己对命运的屈服?最终导致了爱玛的悲剧，或许可以说是当时的社会逼得她服毒自杀的!
现实与理想总会有差别，当现实于理想中的情况不同时，我们不应该把这一切归结为命运的安排。当我们遇到挫折或者意外时，或许这是上天给我们一次调整心态的机会。当命运在现实社会中不妥协时，这就是现实的残酷。不是想象的会和现实相同。完全不尽然，因为包法利夫人就是一个现实与理想的化身。
包法利夫人造成的悲剧启发我们如果遇到这样的女人，千万不要像包法利先生那样痴迷其中，不可自拔，最后弄得家毁人亡。所以我们要时刻保持一颗清醒的头脑，大致明确自己的倾向，珍视自己身边的幸福。也同时提醒广大青年学生一定要定位好，认清自己的经济地位，明确阶段，不做超阶段的消费，适度适量符合自身经济状况的消费才可能长久的发展。
在现实面前，梦想和许诺是多么可笑!生活还在继续而悲剧还在不断上演，现实中不要过多追求虚幻的世界，我们要在现实生活中活出自我，谁都不会代替你，应为你为自己而活。至于梦想，谁没有梦想在自己的认真的过每一天的同时梦想的大门会想你打开!
包法利夫人的读后感600字【篇3】
长篇小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作。他--现实主义作家以简洁而细腻的文笔，通过一个富有激情的妇女艾玛的经历，再现了19世纪法国的社会生活。《包法利夫人》的形成使它成为近代小说的一个新的转折。从《包法利夫人》出世以来，小说家知道即使是小说，也要仔细推敲。但是，《包法利夫人》也为作者带来了一些影响。许多人议论纷纷，批评福楼拜这部书“破坏社会道德和宗教”，他还被法院传了去：原来是有人告他“有伤风化”。这时许多读者纷纷向福楼拜表示同情和支持，甚至连一向反对他的浪漫主义作家也为他辩护。由此可见《包法利夫人》的影响。
书中的女主人公艾玛出生在外省的一个还算富裕的农家 .她从小在修道院接受教育.在那期间,艾玛迷上了看小说,其书中男主人公不是伯爵就是子爵,这让她深深地着迷了.小说中的情节使她对爱情充满了童话般的幻想,以为结婚就可以实现她的愿望.在机缘巧合下,艾玛嫁给了医生夏尔.可是在婚后才发现一切远没有想象中的美好.在蜜月里,她体验不到快乐,在此后的相处中,她发现自己的丈夫是个胆小懦弱,迟钝无能的人.她心中的白马王子在哪儿? 生活在她看来变得不再绚丽多姿,只不过是日复一日的活着罢了.自从艾玛参加了安德威烈侯爵的那场舞会后，她的心也一样，一经富贵熏染，便不肯褪色。
她渴望刺激的爱情，莱昂、罗多夫给予了她，但只不过“逢场作戏”罢了。一个个抛弃了她。
最终她积债如山 陷入身败名裂的绝境.艾玛求助于她的情夫,但他们在这时却像个缩头乌龟似的避之不及,没有人愿意伸出援助之手.在这一刻,危急自身利益的时候,世间丑态在艾玛眼前展露无遗.她走投无路了,最后选择了死亡……
艾玛,也就是包法利夫人，她，是一个悲剧人物.她追求浪漫的爱情,奢华的生活,却不知她所处的环境给不了她想要的.当爱情建立在物质基础上时,就注定了它的悲剧结果,无论过程如何使人沉沦,结局都只有一个.是谁使她走向了绝路 。是人们的冷漠淡然使她求助无门，最终导致了艾玛的悲剧，或许可以说是当时的社会逼得她服毒自杀的。
《包法利夫人》反映出当代社会现实与理想总会有差别，当现实于理想中的情况不同时，我们不应该把这一切归结为命运的安排。在繁华和虚荣里，也许你会忘了自己的正面目。但要知道自己拥有的，珍惜自己获得的，不要总陷入没有结果的幻想中，来虚度光阴。命运是虚无的,爱情也是虚无的,人们总是茫然的,对一些不属于自己的,总是去狂热的追求,而不知那些与自己的现实的距离。
包法利夫人的读后感600字【篇4】
福楼拜所着《包法利夫人》中的人物，留给我深刻印象。
爱玛，一个富裕农家的女孩，从小在修道院里理解教育。修道院的生活让她厌倦，而小说里浪漫、刺激的感情，让她憧憬不已。那种浪漫，在她心中生了根，发了芽;那场奢华浪漫的舞会，更让她渴望上层人的生活。之后罗多尔夫给了她一些浪漫，于是她沦陷了，为两人的“感情”付出了一切。最后，这个渴望新奇、追求浪漫、热爱幻想的女生，正因对“浪漫”的一味追求，毁掉了自己，毁掉了家。
她的杯具，虽然有必须的社会因素，但更多的是她个人观念的原因。正因她爱慕虚荣，追求奢华，用包法利辛苦赚来的钱来为自己“珍重”的感情买单，甚至留下超多债务，毁了家庭。
她自怨自艾，认为自己可怜，嫁了一个懦弱无能木讷的人;不满足于自己已有的生活，不甘于平淡;看不到包法利对她的宽容和爱;甚至看不到女儿的可爱。爱玛她太过于渴望新鲜、浪漫的感情，到了分不清虚幻与现实的境地。
当我看到包法利卖掉不少东西，却唯独保留着妻子的遗物，甚至正因不肯将妻子的披风送给母亲而与母亲决裂时;当我看到包法利在爱玛葬礼上的唯一一次浪漫时，我感动了——包法利真的很爱爱玛。虽然他懦弱，胆小，无能，无趣，但他用尽全力爱爱玛，守护着他们的家;他奔波劳累，只为满足爱玛的物质需求;他给不了爱玛心中幻想的感情，只能用自己的方式爱她。能够尽力守护家、力所能及给予爱人爱的男生，是否就真的懦弱，胆小，无能，无趣?
爱玛是自私的。她只顾自己享受，不能明白和承担自己的职责与义务，从未想过自己已为人妻、为人母了。她已为人妻，却还如少女般追求感情;她己为人母却不关心孩子，到最后让自己的女儿受苦!她是可悲的，正因她不明白什么才是真正的快乐，只知道追求刺激，沉溺于感官上的享乐。
包法利懦弱无能，却给了爱玛最真的爱。像白开水的爱，固然平淡廉价，却于人有益。包法利是可怜的，他全心全意地爱爱玛，可到她死后，才知道，原来，她背叛了他，让他倍受打击。
正因那虚幻如海市蜃楼的“完美”，毁掉了她，伤害了他，苦了幼小的她。
一个只能给予如凉白开的爱，一个却渴望如烈酒的爱，这两者注定不能长久。道不一样，不相为谋。我，你，到底需要什么样的爱?
包法利夫人的读后感600字【篇5】
在一个不显眼的日子，当我无意间翻到《包法利夫人》这个书名时，不禁怦然心动，似乎，心中某条隐秘的河流被牵引而出。这是讲述了一个平庸的人的一段平淡无奇的生活，但却可以把这段生活写成一两个人作为主角的浪漫主义故事。化腐朽为神奇。
包法利夫人艾玛，在我看来，她只是一个为追求爱情的女人。
“我们正在上自习，忽然校长进来了，后面跟着一个没有穿学生装的新学生，还有一个小校工，却端着一张大书桌。正在打瞌睡的学生也醒过来了，个个站了起来，仿佛功课受到打扰似的。”书中的开头这样写到。这是一种多么另人难以忘怀的节奏。我想想，我还能说什么呢，后来我想起自卡夫卡以降的小说家都奉福楼拜为祖师。这么说来，他就是现代主义小说的源头的源头。当然，这对于福楼拜并不重要，对包法利夫人不重要，对《包法利夫人》也不重要。
重要的是他改变了自巴尔扎克以来现实主义就是一切的小说的写法。为小说提供了另一种实际上的可能。小说技巧的革新为小说的重生准备了必要的条件。存在这个词在更多程度上已经不是现实所能替代。一个好看的故事仅仅是小说的一件华丽的外衣。因此我在读到《包法利夫人》的时候，那是在一个天气阴沉的下午，五月，屋外的世界绿意汹涌。我想起第一次读到这本书时，欢喜雀跃不知所谓的情形。其中除对女主人公悲惨命运的悲叹，想必也包含着一种对奇异的语言之美的欢跃。
我现在似乎可以这样说：《包法利夫人》在小说的原本意义上，开拓了小说语言所能带来的更大的阅读空间和审美愉悦。它借助提炼语义、复述的手段让意义--小说本身的存在，始终保持充盈、在场，它以丧失小说本体为代价而获得语义和快感。这似乎让我在更大程度上获得了对小说阅读体验和写作的可能。因此，我想，如果第一次的阅读愉悦是一场经历。那现在，很明显的，是一场冒险。对于艾玛，我并不认为她是哪里做得不好，或者对不起夏尔。她也只是为了追求自己所谓的爱情。她有思想有欲望但似乎却得不到上帝的眷顾，其实她也是属于一个悲惨的可怜人物了。这也让人侧面看到了人情的冷漠和束缚，和当时的世界观、某些人的人生观。
或许我们很幸运，由于所处的时代和环境，我们没能象爱玛那样不幸地可以去随意做自己所喜欢的事情。否则或许我们中许多人也。同样会经历、相类似的遭遇。