弟子规的感悟心得
俗话说:"百善孝为先。">中的第二部分"入则孝"就说了要孝顺父母，"父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承。"就道出了怎样孝顺父母。但是，在看>之前，我却不懂得孝顺父母。
有一次，妈妈上了一天班，非常疲惫。刚回到家中，就睡在了床上。然后让我给她倒一杯水。而我却看书入了迷，嘴上敷衍着，可却没什么行动。直到妈妈愤怒地叫了一声：“你到底倒不倒？！”我才不情愿地去倒了一杯水，嘴里还嘟囔着：“倒就倒吗。”事后，爸爸和妈妈批评了我，我忽然间感到很惭愧，感到无地自容。父母为我们可以倾其所有，可我却连一杯水也不肯为他们倒，这件事令我羞愧难当，惭愧至今。
"身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞。"这句话很好理解，自己身体受伤，亲友们就会为自己担忧，就可以算是不孝了。古人云:"身体发肤，受之父母，不敢毁伤。"就是这个意思。而道德如果受损的话，人们不但会取笑自己，还会笑自己的父母教子无方，父母脸上也无光，从而又是不孝了。
读了两年的《弟子规》，感触良多。《弟子规》具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。承载了古人先贤对于人在社会中为人处事的标准：孝顺、友悌、严谨、诚信、爱心、仁义和好学。我从身边的电影卡实际出发，写下了这篇。
入则孝，这是弟子规对我们的第一个要求。百善孝为先，行孝是为人子的本分。圣贤教导我们，要从内心深爱、感恩我们的父母，因为对我们恩德最大的，莫过于自己的父母，怀胎的辛劳，生育、教育的付出。父母的恩德，我们一生都无法报的了。对于我们这种长期出门在外的打工仔，虽然不能待在父母身边以尽孝道，但我们可以尽自己的努力，替父母分担一些，多打电话回家和爸爸妈妈聊聊天就是对他们最基本的孝道。
泛爱众，其实就是前面说到了的要与他人和睦相处，团结一致。在现实生活中处处以恭敬、谦卑为原则，做到不自私自利。不去巴结富人，不看不起穷人，以平等心待人接物。同时在工作生活过程中，不说人是非，不揭人短处，要尊重同事朋友。我要努力学会去从真心里爱别人。我要不断历事炼心、不断努力。仁慈、悲悯一切众生，是圣人、菩萨的境界，我要从弟子规的基础开始，从做一个标准的好人开始，立志向、学圣贤，做菩萨。尽可能的去帮助别人，关心别人，让我们这个集体更加团结、和谐。打造优秀集体，从我做起。
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弟子规的感悟心得篇2
不知不觉，开学已经两个月了。学校也开展了“我学《弟子规》”活动。老师号召我们回家都读一下《弟子规》我回到家，心想：《弟子规》我倒是第一次读，既然老师极力号召，那肯定是不错的，先读一读《弟子规》吧。
“弟子规，圣人训……”我刚开始读，只觉得朗朗上口，并没有细细品味其中的意思，我开始读一阵思考一阵，当我读到“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。”时，我思考一阵，接着不由得惭愧了，想想自己一起，总喜欢一个人去外面玩，而我的爸爸妈妈却担心得到处找，不停地叫我的名字，直到我玩累了，倦了，我才会回家，爸爸妈妈叫我做一点小事我也不情不愿的，那里做到了父母呼应勿缓呢?有何尝做到了父母命，行勿懒呢?惭愧之余，更觉得我应该接着读下去，当我读到“出必告，反必面，居有常，业无边”时我的眼睛不由得湿润了，父母对我那么好，而我直到现在都这么任性，总是按我的想法做，不管出门回家都不会对父母说一声，害的父母总是担心我的安全，我却非常懒散，完全不把这当一回事。我怎么可以这样呢?不行，我一定要改变这现状!
我心想：我必须要帮爸爸妈妈做些什么，但做些什么呢?我冥思苦想，对了，就帮妈妈拖地和洗碗吧!说干就干，我立刻准备拖地的工具，我把扫把拿来，把地面，床底，沙发底下我都扫了个遍，“呼”刚扫完地我就累的气喘吁吁了，怎么能放弃呢?我鼓励自己，接着拿来拖把，先学妈妈的样子放水洗了洗拖把，接着便带着有水的拖把走向房间，开始认真的一格一格的拖了起来，还没到四分之一呢，我就累得都不想走路了，不能放弃!我鼓励自己：“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒……”我开始一边背弟子规一边拖地，心中也浮现出妈妈回家时看到干干净净的地的喜悦表情，我已经下定决心了，那就一定要做完!更何况，这还是弟子规给我的教导呢。
慢慢的，慢慢的，我终于一步一步拖完了，我已经累急了，把拖把放在墙上就倒在了沙发上，出必告，反必面，《弟子规》真的告诉了我很多东西啊!等下我一定要在再读一些。劳动的时间总是过得特别快，好像我刚拖完地妈妈就回来了。她看着拖得干干净净的地，可以说是惊呆了，接着里面搂住我说：“我儿子长大了，懂事了。”我看出来了，妈妈笑了，那是欣慰的笑。我看到妈妈的样子，心里美滋滋的，心想：我以后一定要像今天一样，让妈妈开心。吃完饭后妈妈有如往常一样收拾碗筷，我连忙起来拉住妈妈的手“妈妈，我郑重宣布：以后拖地和洗碗本人承包了，您可以放假了。”说罢，我开始收拾碗筷，一边哼着《弟子规》一边洗碗去了。
弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信……
弟子规的感悟心得篇3
假期期间，根据老师的安排，我学会了背诵汉学文章《弟子规》。虽然我不明白这篇文章的很多意思，但我也学到了很多东西。我也根据自己的理解做了很多事情。印象最深的是:弟子规圣人训守孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文这篇文章的意思是：在日常生活中孝顺父母和长辈，关心兄弟姐妹；其次，一切言行，谨慎，信用；与公众平等，经常接近道德人，向他学习。假期里，我尊重父母、祖父母、祖父母。听他们的话，为他们做力所能及的事。在未来，我将学习更多关于弟子规则的.知识，并有更好的理解。
《弟子规》对我很有帮助。将来，我会熟悉他，作为我未来行为的量尺。我相信在这个好朋友的监督和我自己的努力下，我会成为一名非常优秀的小学生！
我认为学习汉学就是学习中国传统文化，可以让我们更文明、更有礼貌、更懂事，更有利于我们小学生的成长。所以以后要多读书，尤其是国学，多学习中国传统文化。当我长大后，我可以成为一名传播中国国学的学者。毕竟，这本书的时代是封建社会。有了它的历史局限性，我们应该从当今时代的高度来判断和学习这本书。继承、抛弃、继承健康的历史文化精髓，维护民族文化遗产，使中华民族精神永远传承下去。
弟子规的感悟心得篇4
说来觉得可笑与惭愧，长这么大第一次接触《弟子规》，前几天打电话给爸爸，本来想得到一番表扬，没料到爸爸说7岁的表弟也在学习，我无言以对，我知道硬式教学会让这些孩子们背的滚瓜烂熟，但其中国学的博大精深的神韵要细细思考方可吸收。
可以说在我身上80后的一切表现得淋漓尽致，自私、任性、轻浮、娇纵。所以，面对挫折也相当浮躁与脆弱。一直以来，我是父母眼中的唯一，他们会给我我想要得一切，会从心底原谅我在他们面前所有不被理解的思想与狂躁。
翻开《弟》，细声朗读，那些严谨简洁的文字，从在家、外出、待人接物到求学应有的礼仪与规范，在现在看来那些小的不能再小的事物与道理，试问自己又做到多少?书上说这是一本父母教育子女的启蒙读物，我觉得对于不是为人父母的每一位，这无非不是个精彩之处，因为我们会完全换位到父母来看这些，把自己想象成是父母，此时的我应该是这般这般的教育我的孩子……原来作为父母应该是这般这般的不易……很自然脑海中又模糊地浮现了很多当年父母教育我们的历历在目……
我知道了从现在开始热爱生活的涵义，最爱的不是自己，而是父母，然后才是自己，而这种爱才应该是理性而又深稳的爱，与其说父母赋予了生命这样高洁的赞美，不如说是肉体与生智的延续的坦白，而懂得了这些不是要多么的讴歌国学的什么，而是一种体会，我想体会在心，付之行动，方算得上吸收了精髓。
弟子规的感悟心得篇5
为了加强学校的德育工作建设，丰学习弟子规的体会与感受富校园文化，根据教育局的安排，我校号召全校师生诵读《弟子规》。学习圣人经典，传承民族经典文化的读书学习活动在我校开展。现在，学生诵读、学习《弟子规》的情景给我们的校园增添了一道亮丽的风景，在师生诵读、学习的过程中，使我受到了身心的洗礼与教育。
我从学习《弟子规》有四点体会：
第一，做人要懂得感恩。滴水之恩，当涌泉相报。对一个人而言，应报答的最大恩情是父母的养育之恩。所以《弟子规》第一章就是《入则孝》，感恩之心最先体现在一个"孝"字上。"父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承。……"这些都是孝顺父母的基本要求，但我却有很多做不到。平时感到做得不错，可仔细回想，做得并不是尽善尽美。学习弟子规的体会与感受
第二，待人接物要怀着恭敬之心。佛法里说人有四种恩德必须报答：父母、师长、国家和众生。上面已经提到了父母之恩；老师的恩德，启发我们的智慧非常的大；今天如果没有国家，没有一切的施政，我们就没有办法生活在安定的社会里头；我们今天所享有的一切，都是一切众生努力才有的结果。时常怀着感恩之心，念念想着别人的恩德，人才不会那么自私，不会有那么多的不满和怨言，人才会活得开心，社会才会和谐。
第三，为人要谦虚。在家靠父母，出门靠朋友。朋友的重要性不言而喻。要想让别人喜欢与你相处，你的态度首先要恭敬，行动上要多为他人着想。"为他人着想是第一等学问","人情练达皆文章",所谓做人难，不就是难在这里吗？我们有时候会觉得敏感度不够，其实是缺乏平日的训练。《弟子规》让我知道在平时的一些小事上，在人前人后，在独处时都要持恭敬的态度，恭敬才会成为一个人自让更多的人得到快乐和幸福！为社会和谐和稳定出自己的一份力！
第四，要找准人生目标。《弟子规》教人向善，长养人的德行，目的是让人活得有意义，而我也是想从《弟子规》学到做人的智慧。人生是一个过程，过得如何很大程度取决于选择什么样的目标。"唯德学，唯才艺，不如人，当自砺；若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。学习弟子规的体会与感受"从这句经文让我明白了要以"德学"和"才艺"为重。
学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程，对一个人的成长来说，是十分必要的，特别是对于小学生来说，更需要这样的经典为他们指路、引航，让他们从心中爱周围的人，爱这个世界。学习的过程是一个认同的过程，而对自身产生的影响是一个潜移默化的过程。例如，我们学习《弟子规》，背诵下来不是很难的事情，但真正对人产生有益的影响，那会需要很长一段时间。学习《弟子规》，就是要把圣人的教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。然流露的品质。
《弟子规》给我的生活一个指导，一个方向，让我学会了什么是知足，知道了享受现在生活的快乐同时又有积极人生目标的人才是真正幸福的人，其次，看了复旦大学教授-钱文忠讲座我深深地感受到不仅自己要去学习《弟子规》而且要不时的把自己的行为和《弟子规》的要求对照，看看哪些做到了，哪些差距还比较远，我要从小事情，小细节做起。要继续努力完善自己，让自己的快乐带给周围的人，《弟子规》讲述的是我们身边的学问，我们学习圣人经典文化，是教育学生及自己的子女从小学会为人处事的根基，所以作为教育工作者，更应学习、解读、实践这一经典，使圣人经典文化代代传承下去！
弟子规的感悟心得篇6
在我所带班级还是一、二年级时，我就带领孩子们开始诵读中华传统文化《三字经》，在教孩子们学习中华传统文化的同时，感受中华传统礼仪和道德。进入四年级，我又带孩子们共同学习诵读《弟子规》。在将近一年的时间里，我们师生共同学习背诵《弟子规》，现在，学生已经完全能够背诵《弟子规》中的任何一项内容，孩子们还在家长会上或其他活动中，展示朗诵，赢得家长和学校领导老师的好评，经典诵读成了我们班的特色。
一、时间安排：
以前，我校的早读时间只有10分钟，现在，因为学校施工，我校的早读时间改为25分钟，时间太长，容易使学生出现倦怠，我将早读时间分为两部分，首先是经典诵读15分钟，剩余十分钟为常规读书时间。这样，既调动学生的读书热情，又充分利用时间，拓宽了学习内容。
二、读书计划：
《弟子规》共八项内容，上半学期进行五项，下半学期是三项，每天由学习委员将学习内容抄写在黑板一侧的“读书园地”里，一周换两次，每次写八句，每天中午同桌互查，周五组长检查于，老师抽查背诵。
三、读书讲座：
对于经典诵读，不仅要让学生背诵，更重要的是要引导学生大致了解内容，理解了更能促进学生背诵。于是，每天在15分钟内，我要引导学生一起读，一起理解，有时，还要讲个故事帮助学生理解，有时，让学生当小老师来指导大家理解。有时观看《弟子规》诵读朗读或者视频讲座，让学生跟着多媒体一起来学习，开阔眼界，获得新知。通过多种形式的讲座，调动了孩子们的兴趣，也加深了孩子们对诵读内容的理解。
四、交流活动：
为了加强学生对经典诵读的兴趣和理解，我会不定期地开展一些活动。比如;写读后感、摘抄《弟子规》及译文、讲故事、背诵比赛、表演等等。这些活动培养了学生读书兴趣、促进了经典诵读的顺利进行和开展。
五、成效显著：
自从开展《弟子规》诵读活动以来，成效显著，实现了学生精神面貌大转变，促进了良好班风、学风的形成和优化，使生生关系、师生关系更加和谐。
1.学生精神面貌新变化。
开展《弟子规》诵读活动以来，教室墙文化、学习园地都张贴《弟子规》相关内容，清晨，校园里，《弟子规》书声朗朗，氛围浓厚。仁爱、诚信、知礼入心田，师生精神面貌有新变化，文明礼仪满校园。同事、师生相见笑脸相迎，人人文明、守时、守信、关爱、奉献进取。
2.良好班风、良好学风的形成和优化
开展《弟子规》诵读活动以来，师生学习礼、爱、孝、谨、信等方面的内容，大力营造浓厚的学习氛围，开展读《弟子规》内容，看《弟子规》经典教育小故事，听感恩主题歌曲，分享学习《弟子规》的心得体会和感想活动，把《弟子规》教育列入班级教育教学工作的头等大事来抓，达到了师生人人重视《弟子规》，人人背诵《弟子规》，人人践行《弟子规》的目的，有力地促进了良好校风、班风的进一步美化。
促进了“比学习、比进步”良好学风的形成。学生学习《弟子规》“有余力，则学文”，“读书法，有三到，心眼口，信皆要”等内容，进一步明确了学习的意义和方法，也明确了“亲所好，力为具”的道理。学生能努力学习，制订好学习计划，掌握适合自己方法。在《弟子规》的潜移默化，师生的相互感染下，学生不耻下问、不懂就问、相互学习、勤奋上进的学习风气正以勃勃生机的风貌洋溢着校园。
3. 生生关系、师生关系更加和谐
生生关系更加和谐。在《弟子规》教育中，我们重视学生关系的和谐建设。正如《弟子规》所述“兄道友，地道恭，事诸兄，如事兄”， “凡是人，皆须爱，天同覆，地同载”，着重引导学生如何正确处理好同学之间的关系，引导学生掌握解决问题的思路和方法。学生能运用《弟子规》的内容分析、解决自己遇到的矛盾和难题，构建和谐的同学关系。。
师生关系更加和谐。推进《弟子规》诵读活动以来，师生践行《弟子规》的内涵，从言、行、举止、态度等方面规范自己的思想和行为，履行自己的责任和义务，把爱、宽容、理解、信任、鼓励、进取作为师生共同的行为准则，形成师爱生、生敬师、师爱师的良好氛围。教师的爱更温暖，教育更人性化，方法更科学化，师生的配合更默契，帮教更到位，沟通更融洽，师生关系更和谐，教育更有成效。
经典诵读活动促进了每位老师和同学的工作、学习、态度、成长，我们何乐而不为呢?我们还要将礼仪教育、经典诵读活动进行下去，使更多的孩子受益。
弟子规的感悟心得篇7
如今有许多新型企业开始引进科学先进的管理理念，科学的管理不可否认有提高工作效率、优化人员配置等作用。但是如果只靠严谨的管理条例来约束员工，那么它离创新型企业还远。
现代企业管理中缺少“德”，何谓“德”，“德”就是“仁、义、礼、信”。对，这就是中国传统文化的精髓，也是现代企业最缺少的“德”。现代企业过于注重“利”字，凡对企业有利的才做。企业之所以能生存在这个社会上，是因为它不仅仅只为“利”，更有它的责任和使命。
《弟子规》提倡“德”，导人向善，正是现代企业所须的。正因为注意到了这一点，也有部分企业开始注重企业“德”育，讲《弟子规》引入到企业文化中，融入到企业的日常管理中。也有企业开始研发《弟子规》与企业管理的课程。这是一种进步表现。但是它离创新型企业还尚有一些距离。
看一个国家发达与否的就可以看她的国民的民主与科学的素养如何，而这恰是我国公民短缺的。这同样也是我国传统文化中所缺失的。
把《弟子规》融入企业管理中，并不是就让管理按《弟子规》所说的去做，而是去学习它的精髓，取其精华。如果盲目照搬，那么跟“墨守成规”又有何区别。
企业管理中的民主是什么，是让企业员工自己做主人，做企业的主人。当代有不少成名的企业家，可是他们有这样的管理理念吗?没有。只讲义务不讲权力的管理理念在如今的私企中到处可见。
企业管理的科学又是什么?管理上的科学不仅仅只体现在制度上，更需要体现其人性化。我国传统文化中有一特点特点，重伦理轻科技。古代重科技的首推墨子，后人曾称之为“科圣”。但因他与正统的儒学稍有不同，后来就被贬为邪说——许多儒家口说仁爱宽厚，可是在排斥异己时毫不手软。古代众多文化人读经典、注经典，劳心不劳力， 是看不起科技工作的，更少有学者进行科学实验。这就是传统文化中对“智”的片面阐释，当然这是不人性化的。这就好比你只告诉人们这样做是对的，而不讲怎么样会错，错了有啥不好。
要做创新型企业，就要明白什么是创新型企业。美国可以有“苹果”和微软，为什么中国就没有。我国传统文化强调道德教育，强调立德树人，树立为国为民的责任意识，这是应该大力弘扬的;可是，如果只讲责任意识，忽视了对责任能力和责任制度的研究，这种管理理念对执行力有可能流于空谈。如果我们依然对此不重视，依然崇尚空谈，那将如何实企业的创新型转变。
传统文化的全部内容都应进行研究，特别是引入到管理中就必须有所选择，择善而从，而且要合理安排比重。明确应该抓什么，可能抓什么。因为人是活的，每个人都有鲜明的性格。管理只有做到人性化，把“德”与科学，理论与实践结合起来，才能让企业走的更远，往更高的层次发展。