看见读书笔记摘录及赏析
《看见》是柴静作为一名记者，对于生命的真实诉说。书里没有华丽的语言，没有动人的描述，没有愤怒的呐喊。有的只是朴实的记录，真情的流露。《看见》不仅仅是柴静采访的成长记录，更是对中国社会十年间的变迁的真实注脚。
柴静没有刻意选择标志性事件，她的目光投射在社会的每一个角落。经过阅读才明白，生活在同一城市“那些我明白，却没有感觉到他们存在的人”在赵铁林的镜头下，那些黑白镜头下拍摄的漂泊在都市边缘的女孩，苍白的月光打在她们本该稚嫩但却苍老的脸上。她们大多还只是十几岁的女孩，每一双黑白分明的眼睛没有天真的笑意。在破落的街巷里，在生存面前挣扎的无奈，她们从农村怀着期望来到都市，最终却沦为“风尘女子”。从前我所看到的世界，只是电视上演的那样完美，可逐渐懂得，没搬上荧幕上的才是真正的生活！文字所表现的不及真实的万分之一，柴静说：“明白和感觉到，是两回事。”我不曾体会过的，却有人在经受着。生命的尊严在生存面前，可是是被无情的践踏。我们总是习惯忽略边缘人群的存在，以固有的偏见审视她们，用自以为高尚的道德睥睨她们。她们是社会中不被理解的一部分，更是需要帮忙，关怀的一部分。
柴静在《沉默在尖叫》里采访了十一位女囚犯，她们皆因杀夫被捕入狱。女囚们大多带着被家暴后的阴影在狱中服刑，有的脸上还带着被家暴后的伤疤。影视作品中偶有会拍摄这类题材，折射出的只是真实情景的冰山一角。丈夫在电梯踢踏妻子，揪着妻子的头发，在地上踹，一次次触目惊心的新闻也无法止住暴力的拳头。被家暴的女性往往不敢反抗，害怕自我的丈夫，她们担心被别人明白，只是穿着长袖挡住身上的淤青。这些创伤，没有人问那些杀夫的女囚们，法院只判她们的杀夫罪，无期，死缓，无期，死缓……她们的余生只能在狱中，她们的孩子在失去父亲的同时也失去了母亲。全世界都存在无法根除的家庭暴力，没有任何婚姻制度能够承诺给人幸福，但应当有制度使人能够避免极端的不幸，不幸的是，我们国家尚未建立起完整的反家暴体系，制度的不完善，使许多被家暴的人不敢站起来与家庭暴力反抗，她们更多是选择忍受。
柴静的采访把现实呈此刻我们的眼前，我逐渐明白，那些深藏在人性中的善与恶，一点一滴渗在这个社会里。生命的是真实的述说，没有华丽的语言。我们能做的是把我们所看见的不公，尽自我的本事，一点一点的改变，变得更好。
看见读书笔记摘录及赏析篇2
看柴静的这本书是出于偶然，经常浏览一些图书网站，《看见》总是在畅销书的top10，在书店甚至机场也会看到推荐，很是纳闷这本书到底讲些什么以至于这么畅销大家都在看，所以满怀着好奇与期待买了一本细细读起来。
在读《看见》之前，“柴静”这两个字对我而言只是一位记者的名字，此刻柴静在我脑海中是扯着“求实，公正，平等”大旗的斗士。《看见》其实是柴静十年记者生涯的一个回顾，它没有宏大的叙事，只是讲她这十年中所经历过的极具代表性的事件里的一个个鲜活的人;它里面也没有说教，却让我一个外行明白了作为一名合格的记者不是评论，而是客观的呈现新闻事件，也让我了解了新闻事件的背后竟有那么现实与真实的故事。
《看见》诚实地描述每一个事件，每一个事件背后的人，经过这些人和事我们能够身临其境地感受到当事人的情感，体会事件的本质，而这都源于柴静的真实和由心而发的热情和关怀。无论是擦去失去表姐的痛苦小男孩的眼泪还是要求地震中失去孩子的父亲不要喝酒吸烟以准备再次怀孕，虽然看起来违背一个新闻人的职业准则，但却是对一个正常人情感的回归。因为从理智角度看，报道事件本身不能带入个人感情色彩，否则就失去了事件本身的客观性，但从情感角度，不带任何感情色彩只是冰冷的事件，唯有用理智的头脑和一颗带有感情的心才能看到世界的真实。
从更深层次的阅读这本书，我看到了一股“韧劲儿”，它是对自我要求的坚守。不断相信，不断怀疑，不断幻想，不断摧毁，不断重建，为的只是避免人为偏见或附庸，就像陈虻说的“不要走的太远，不要忘了当初我们为什么出发”。无论在什么岗位，做什么工作，要有自我的职业道德，都要有一股韧劲儿，不断学习，不断进取，不断打磨自我的理智与冷静，一切请忠于自我的内心。
看见读书笔记摘录及赏析篇3
她们，是家庭中的受害者，是艰难生存的女人，是渴望一缕光亮的迷路人。
安华忍了二十年的痛，化为了丈夫身上二十几刀。沉默的她，深受家庭暴力的影响，内心的小兽渴望解脱，在一刀刀下去时，小兽挣脱桎梏，一声接一声地尖叫。
小豆说丈夫让她太痛，她痛得失控，让丈夫倒在了自我的棍子下。沉默的她，忍受不了丈夫对家人们的伤害亦忍受不了多年来自我的伤痛，举起了棍棒，让自我尖叫然后失常。
燕青害怕丈夫掐死女儿，她说她别无选择，举枪结束了罪恶。沉默的她，哪怕怀孕仍受着丈夫施加的暴力，所生的孩子不合丈夫意，丈夫试图把孩子杀掉，她只能大胆一次，心里尖叫着举起了枪。
她们的沉默，都在自我举起武器时，开始尖叫。她们是女性链上脱节的部分，家庭暴力给她们带来的创伤，是巨大的，也是难以弥补的。
由于农村与城市发展的不平衡，农村妇女大多没受过教育，唯一学到的可能是以前的落后思想，所以使她们成为了沉默的个体，少有反抗精神。可是哪怕理解过教育的家庭亦会有家暴现象的出现。因而影响家暴出现的因素十分多，能够是小时候的阴霾，能够是低下的素质，能够是所谓的大男子主义……
《沉默在尖叫》这篇让我看到了社会上的部分女人深受家暴的影响，不得不或是无意识地采取了“以暴制暴”的方式与施暴者抗衡。她们自入了“家庭”这么一个社会单位后，便是在艰难存活，整日担惊受怕，文章中几乎每个被施暴者都认为那个自我举起武器杀死施暴者的那天自我将命不久矣，她们或是为了家人，或是为了自我，几年或十几年的沉默中她们最终尖叫，发出了自我的声音。
当今，仍有许多家庭有着家暴的现象，被施暴者有苦难言，她（他）们没有方法保护自我，也不明白该怎样寻求帮忙，柴静写道“在中国，一个男人仍然能够打一个女人，用刀砍她的手，用酒瓶子扎她的眼睛，用枪抵住她的后背，强暴她的姐妹，殴打她的孩子。他甚至在众人面前这样做，不会受到惩罚——只因为他是她的丈夫。”多么可笑，也多么可悲，似乎在我们的社会上，女性就必须要被家庭束缚，对丈夫言听计从，只能做沉默的个体。正因为这样落后的思想，导致了更多家庭的杯具。也由此可见，在我国，对家庭暴力的预防或惩戒这一方面的法律法规并不完善或是惩治力度并不大，仍有欠缺。
“家庭是最小的社会单元，门吱呀一声关上后，在那里人们如何相待，多少决定了一个社会的基本面目。”我们不要让自我的沉默在最终迫不得已时尖叫，应对家庭暴力，我们都该勇敢应对，没有什么是沉默能解决得了的，也没有什么是暴力解决得了的，仅有在合法的道路上，用法律制服施暴者，才能让自我在家暴的漩涡中慢慢解脱。
看见读书笔记摘录及赏析篇4
《看见》没有华丽的语言，没有过多的修饰，但充满了真情实感，它是一个人——柴静，亲身经历的十年。不是虚构，也不是幻想，带给我们前所未有的感悟。
柴静于书中说：“当一个人关心别人的时候，才会忘记自我，理解的基础是感受，人感受别人的时候，心就变软了，软不是脆弱，是任性。”几百页的书记录的不是上层社会人士的风流生活，也不是娱乐明星的事业经历，而是下层劳动人民实实在在的生活事件，凭着自我的采访记录和总结思考，一个个栩栩如生的人物展现，有力地冲击了读者的思想观和见识，鲜明地刻画出一个个有血有肉的中国人。
其中，让我印象深刻的是“药家鑫事件”，其讲述的是在2010年10月20日，西安音乐学校的药家鑫夜驾车撞人后，发现伤者在记录自我的车牌号，拿出刀子又将伤者刺了八刀致其死亡，之后驾车逃逸至郭杜十字路口时，再次撞伤行人逃逸时被附近群众抓获，之后被判死刑。看似平凡的杀人事件，却能够引发读者的深层思考，而不是表面上对死者打抱不平，为什么眼见自我犯下错误还要加深它的严重程度？为什么如此残忍、不顾后果？
从该事件中可引出“独立思考本事”这一话题，药家鑫为何撞伤人之后还将其捅死？因为担心伤者认出他的车牌号而被逮捕。但他又是否想过：刺杀者，不仅仅没能让自我逃脱，反而让自身深陷泥潭？一个大学生竟做出如此缺乏思考的行为，应当与个人，家庭，学校有关系！
从个人角度看，一个人学识的高低不代表其生活本事的强弱，不应当“一心只读圣贤书”，而是在求学中培养自我的独立思考本事。注重思考，三思后而行是很重要，这对以后能否生存社会影响很大。其次是家庭，父母不应过分宠溺，也不应不分是非对错，就认为孩子是对的，否则会阻碍孩子的独立思考本事培养，这将会成为其人生道路上的一道坎坷。从教育角度看，异常是80年代，除了学习还是学习的他们，真正到了社会上这些学来的东西大多是没有用的，而真正有用的东西还没有学到——独立思考本事。
所以，从药家鑫身上我们看到了本质，他并不是十恶不赦之徒，而是因为缺乏独立思考本事，使事情的后果变得更严重，导致死刑。
《看见》向我们展示了平常所无法观察和想到的现象，若对细微物不断地思考，对整个人生是很有帮忙的。