读《骆驼祥子》的心得体会
这本书反映了当时旧中国真实的社会现实，很明显，从书中可以看出当时社会有两大群体，一是由军阀、特务、车厂老板们组成的统治群体，他们在社会的上层，不劳而获，自私贪婪，有财有势；二是以祥子为代表的被统治群体，他们在社会的下层，生活困苦，心地善良，一心想着可以通过自己的劳动改变自己的生活。书中反映了祥子最初是一个老实、健壮、坚忍、自尊好强、吃苦耐劳的农村青年，到后来变成一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的人。
我读完这本书后不禁反问自己，为什么祥子前后会有这么大的变化？细一思量，书中通过描写祥子三次买车又三次失去的“三起三落”，一次一次的落难，他的努力变为了虚无，最终希望破灭。
一个没有希望的人，生活是没有坚持下去的意义的。车没了，对他还不是最致命的打击，因为可以辛苦赚钱凑足再买，但是社会的黑暗，一件件现实摆在他面前，使他不得不惧怕地接受了一个使他恐惧的事实：一天，在一家茶馆喝茶聊天时，一个有车的老车夫因过渡疲惫而倒地，大家把他救活，了解到他的家境，让祥子一改一直以来的看法，原来穷人即使有了车也还是摆脱不了困苦，还是不能过上称心如意的生活！这时，他对世界发出了赫斯底里的质问“为什么？到底是为什么？”回想到这里，才顿然悟出这对祥子的打击才是最致命的打击！就在这样无奈、纠结、彷徨中他一再地消沉了下来，不难想象一个勤劳善良的农村青年，到后来变为了一个行尸走肉般的无业游民。书中通过成果塑造祥子的形象，深深批判了旧中国当时那个不让好人有出路的旧社会。
读《骆驼祥子》的心得体会篇2
我不禁想到了当今社会的“祥子”。在我们商品经济日益发达的义乌，也有一批“现代祥子”。有蹬黄包车载客的，也有拉平板车运货的，和祥子一样的是他们也都靠卖力气挣钱，而和祥子不一样的是他们生逢盛世，过的是安定平和的生活，也是有人格尊严的生活。据我观察，这些“祥子”们虽然说起来也可以算是“社会底层”的人，可各个有手机，时刻和自己有来往的人保持着联系，俨然就是“小老板”噢。我爸爸有一位朋友，为人正直善良，虽没什么文化，也缺乏做买卖的资本，但啥苦都能吃，最早是给人拉平板车运货，后来买了小货车给别人跑运输，现在已经从别人手里盘下了一个托运处，真是三年一小跳，五年一大跳，档次越来越高，小日子过得有滋有味。而老舍笔下这可怜的祥子呢?一直拼死拼活的拉车，可最终落得那样悲惨结局。
看来，个人在事业上的拼搏能否有所作为，还需要看有没有一个安定的社会环境啊!我为旧社会的祥子感到悲哀，也为新时代的“祥子”感到欣慰，看看商城繁华安定的盛世景象，我真有一种为之欢歌的冲动……
读《骆驼祥子》的心得体会篇3
夕阳的余晖照在了我的书架上，让书穿上了一层金纱，其中最耀眼的是《骆驼祥子》。我取下它，心无旁骛地读了起来……
这本书的作者是被称为“人民艺术家”的老舍写的&39;，这本书主要讲述了旧中国20世纪20年代人力车夫祥子的悲惨命运。祥子18岁从乡下来到城里，他勤劳、正直、能吃苦，最大的梦想是拥有一辆车。他的命运经历了“三起三落”，他的性格也经历了“积极向上到不甘失败，最后自甘堕落”的变化。
在这本书中，我最敬佩祥子，因为他一次次失去了车，一次次希望破灭，反而让他更加奋力攒钱。这种不怕困难、迎难而上的精神多值得我们学习。
我最心疼的也是他，在经历无数挫折后，自暴自弃。老舍写祥子也写出了战乱时代侵略者的凶狠和环境的恶劣。一个民不聊生的黑暗社会，普通人根本没有尊严，生活也很艰难，连活下去都要用尽所有努力，更别提幸福了。时代的不幸，人民的不幸啊！所幸，如今的我们生活在太平盛世，国强民富，人人平等。
我合上了书，但书中一个个栩栩如生的人物却在我脑海中挥之不去。我推荐你们看这本书，相信你读完一定会颇有感触。
读《骆驼祥子》的心得体会篇4
故事讲述的是一个从农村来城市打工人，祥子的故事。祥子是北京旧三十年代一位青年车夫，善良，正直，他的梦想是车，拥有一辆属于自我的车。于是，他省吃俭用，起早摸黑。三年之后最终得偿所愿，可是那时是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被抓去打杂，更痛苦的是他的寄托—车，也被夺走了。千辛万苦逃了出来，回到“仁和厂子”继续拉车。可是痛苦还没结束：厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子，并诱惑他，祥子上了当，不得不娶了虎妞，不多久虎妞就死于难产。
从此以后祥子就堕落了，以前的善良正直不见了，他憎恨任何人。拉车也不去了，吃喝嫖赌的恶习也染上了，他能够为金钱出卖朋友，彻底沦为了行尸走肉。
在文章中有一段文字是关于祥子在夏天的烈日下拉车的故事，别的人都不出来拉人了，而祥子却始终不放弃，即使自我又闷又热，也要努力赚到钱。这段文字细腻逼真，令人感同身受。叙述和比喻生动形象，有力的烘托出祥子拉车生活的艰辛和遭遇的悲惨。
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的进取和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蕴藏有反抗的要求。他在扬宅的发怒辞职，对车厂主人刘四的报复心境，都能够说明这一点;他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自我的车就有了一切”，并不是想借此往上爬，买车当车主剥削别人;他所梦想的可是是以自我的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。作品描述了他在曹宅被侦探敲去了自我辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人;还描述了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。他的杯具之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最终也最终变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人
的耍刺儿包含一些公理。”又说：“人把自我从野兽中提拔出，可是到此刻人还把自我的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自我的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个杯具的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。
读了文章后我了解到当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的剥削。
读《骆驼祥子》的心得体会篇5
相比鲁迅，我更喜欢读老舍的文章，倒不是鲁迅的文章写得不好，是两个人的风格不同，鲁迅的文章多多少少有些政治色彩，充满了哲理性和政治性，老舍的文章则更贴近于生活，是那种平民化的艺术审美倾向，讲的都是老百姓的故事，富有的是感情色彩。
这个故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧，一个曾经勤劳勇敢，有着自己目标的人，最后沦落为了社会垃圾。
也许这才是现实，无可奈何，现实和理想总是充满了矛盾，他们往往不能调和，然而他们还同时存在，社会是现实的，他不会为了一个人的理想改变，也不会是完美无瑕的·，人们为了自己的理想不断奋斗，最终不一定能够真正获得成功，就像箱子那样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局是那样的悲惨，
如果无法处理好现实和理想，社会与自己的关系，很有可能将会是失去原本的自我，
人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标，但是要因人改变，因社会而改变，如果总是无法实现理想，那么就有可能变成‘祥子’，厌恶生活，毕竟能够一生坚韧不拔的人很少，追求，本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至坠落，明天会怎样，我不得而知，我们现在唯一能做的，就是把握好今天。