读菜根谭读后感
读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，然后将得到的感受和启示写成的文章。想知道如何写出优秀的读菜根谭读后感吗？这里为大家分享读菜根谭读后感，快来学习吧！
读菜根谭读后感篇1
曾有一段时间，思绪不宁，随手拈来一小册子，读毕，顿悟，心静如水。此小册子为《菜根谭》作者为洪应明。
洪应明，字自诚，号还初道人，籍贯不详。他的名作是《菜根谭》，和王永彬的《围炉夜话》、陈继儒的《小窗幽记》被人评为处事三大奇书。不过，就文学的艺术而论，其余两部书赶不上《菜根谭》：《围炉夜话》过于拘谨，语言缺乏灵动性，好像一滩浓泥流不开;《小窗幽记》部分语句大胆的因袭了《菜根谭》，那没有添砖加瓦加以掩饰的行为好像是为了表示自己的勇敢。所以这两部书如同同胎兄弟，部分观点是一以贯通的。
据洪应明另一部作品《仙佛奇踪》可知道，他早年热衷于仕途，不过和大多数不得志的文人雅士一样，到了晚年都隐归了山林。他和袁黄、冯梦桢等人是好朋友，难免有些相互的影响。
《菜根谭》原书共有三人作序，都是当时名士，足见此书炙热一时。其实这只是一本教人出世入世的小册子，说到底是一本《使用说明》，与袁了凡《了凡四训》情致相当，都是说教口气。全书综合了儒、释、道三者思想，所以领悟起来显得缓慢，有时不知所云。好在书中语言峭拔，意境阔大，颇能引起读者兴趣。
书中节目分为“修身”、“应酬”、“评议”和“闲适”四大部分，阅毕后生出些感想，如同秋后算账一样一一记下，给读过的人一些心得上的交流，给未读或在读的人一点铺垫。
第一是“无为”。这本是老庄的产物，洪应明取其神进行说明，将其变成体系化，让自己的观点不仅有据可依，又显得正统。他说“躯壳的我要看得破，则万物皆空而其心常虚，虚则义理来据”，又说“而一念及病时，便兴似寒灰;名利饴甘，而一想到死地，便味如咀蜡”，清心寡欲得让人险些丧失味觉。他不像老子直接说“为无为，则无不治”，也不像庄子愤愤劝道“不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉”，更不想列子挑明了说“天地无全功，圣人无全能，万物无全用”，总归在“无能”二字上。所以洪应明话说得很漂亮，让自己成为《菜根谭》处事规则的生动标榜。
第二是“无欲”。洪应明抄袭了释氏的玄妙，却发展了他们的空灵，传播了佛家的禅宗。例如“彩笔描空，笔不落色，而空亦不受染;利刀割水，刀不损锷，而水亦不留痕”、“心与竹俱空，问是非何处安脚?”、“胸中涤去数斗尘，语言方觉有味”等，都是这种特点的体现。
第三是“清闲”。这是最绝妙的一部分，集中在“闲适”章节里，表现出了古代隐士的雅致。比如“阶下几点飞翠落红，收拾来无非诗料;窗前一片浮清映白，悟入处尽是禅机”，“芳菲园林看蜂忙，觑破几船尘情世态;寂寞衡茅观燕寝，引起一种冷趣幽思”，比较有名的是“宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外支卷云舒”。
这本书里的另一个可观之处在语言上，洪应明用了细碎精致的笔法去表现一种雄健放浪的情怀，可是落在条条细则上面，却如同滂沱大浪里面的小水滴，温柔可爱，比如“鸢飞鱼跃”、“波恬浪静”、“沤生大海”、“影灭长空”、“碗茗炉烟”等等。这是一本值得看的书，在其他类似书籍里它要算较出色的一家，对我们人生以及人生以外的认识会给出一些合适的指引，不至于过早的迷了路。
读菜根谭读后感篇2
古人云：性定菜根香。曾说：嚼得菜根者百事可做。《菜根谭》关键一个“根”字，此乃修养、人生、处事、出世的根本。
书中《多喜养福，去杀远祸》写道：福不可徼，养喜神以为召福之本而已;祸不可避，去杀机以为远祸之方而已。意思就是说：人间幸福不可勉强追求，只要能保持愉快的心情，就是追求人生的基础;人间祸害实在难以避免，只要能消除怨恨的念头，就是远离祸害的法宝。但是要如何平衡和缓减那些压力呢?我想这恰恰写出了我的心声!幸福从某种角度上来说是可以自产自除的!
《菜根谭》说：肝受病则目不能视，肾受病则耳不能听。病受于人所不见，必发于人所共见。故君子欲无得罪于昭昭，必先无得罪于冥冥，意思是说：肝有病眼睛就会看不清，肾受病耳朵就会受影响。病发于人看不到的地方，却表现在人所共见的地方。如果君子想成为人上人，就要先在没人看到的地方做好自己。
如果让自己道德完善就要慎独，慎独就是在别人看不见听不到的情况下做好一切。做什么事都不能瞒天过海、蒙混过关，因为总有一天会真相大白、水落石出的。孔子说：“君子坦荡荡，小人常戚戚。”所以，人的一生做任何事，都要胸怀坦荡，光明磊落。
政治家可以从其中找到经邦治国的谋略。比如“议事者，身在事外，宜悉利害之情;任事者，身居事中，当忘利害之虑。”商人可以找到机智，一种进退的机智，一种以仁取胜的机智;僧侣则会发现博大和宽柔，深读《菜根谭》，体会作者的思辨和处世哲学。比如，“子生而母危，镪积而盗窥，何喜非忧也?贫可以节用，病可以保身，何忧非喜也?”这样的辨证，就有了柔度，在生活中才会适可而止，才不至于被逆境击得粉碎。用这样透视的眼光去看人生历史，人才不至于轻得像一颗纤尘，随世风飞扬，而是始终保持一颗冷静的心。
《菜根谭》静静的读，细细的品，菜根才会越来越香，心智才会越来越高。可使人从浮躁到沉静，从肤浅到深刻，从这种意义上可以说，《菜根谭》也是改变命运的根本所在。
读懂一部《菜根谭》，体味人生的百种滋味，就能做到“风斜雨急处，立得脚定。花浓柳艳处，着得眼高。路危径险处，回得头早。”
读菜根谭读后感篇3
周四下完课，回家的路上，在老顽童师兄的车里交流上课的感受，我说：“今天上课的时候我突然自己笑了，为什么笑了呢?有一刻我转过身，目光依次看向每个人，发现在座的(包括老师)每个人我都挑剔过，接触这个人的时候更多的是看到他(她)的缺点。想到此，我就乐了，怎么就没有一个我完全看得上啊?”
难怪自己没有社交、没有朋友、与各个团队集体格格不入、特别的孤立、从小就性格孤僻。难怪自己讲课、办活动没有人来捧场呢。真是因果不虚啊!越是想到此，我越是乐了，这种乐是恍然大悟的苦笑与自嘲啊!
在工作中也是有这个臭毛病，私下里跟关系不错的同事A聊天，肯定离不开评论其他各个同事。说是评论，更多的是背后非议与妄议他人，以攻击与挑剔别人的缺点为乐，为此还喋喋不休，一个大男人简直就是一个八婆。结果呢，自己的同事关系也不融洽，经常出现关于我的谣言。比如，平时我在办公室外的走廊来回次数稍微多一些，同事们私下里就会互相猜想我是不是不想干了、准备离职跳槽了。比如某个时间段，稍微跟某个异性同事交流多一些，然后马上就会有我的绯闻出现。诸如此类小的事例还有很多很多，让人头疼、烦恼与无语。
成长过程中一直伴随着这些狗血的经历，以前不明白为什么会这样。这些年修学下来，越来越清楚其中的缘由是什么，所以在周四的课上，我突然笑了，很摇头的嘲笑了一下自己。
因果何曾饶过谁呢，不管你什么身份、什么智商…….世人都在因果规律当中，欲知前世因今生受者是，欲知来世果今生做者是。我自忖是个修行的人，可是最基本的因果律一直被我无情的、选择性的屏蔽与忽视了。
万法皆空，因果不空。“这句话听着真是妙啊，听着真是至理啊，听着真是好有智慧、好有辨证啊;这句话估计好多人都不明白是啥意思吧，特别是前面那句万法皆空，好多人不懂吧，但是我居然一听就懂啊，嗯，看来我比一般人聪明。”会这样自言自语的人，多半是趾高气扬，喜欢挑人毛病，与人接触没有耐心，脾气又臭又大，喜欢嫉恶如仇，言语喜欢伤人……这就是我，一个活生生的，具有三十多年反面经历，生活在你们身边给你们造成无尽伤害的、或许你们熟悉的一个人。
最后，希望大家以我为戒，真的，请重视因果，一点都不能马虎。
读菜根谭读后感篇4
翻阅《菜根谭》，我立即被作者豁达的胸怀，深邃的思想内涵所震撼，特别对其中“宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒”。这段话尤为喜爱。寥寥数语，却深刻地道出了作者对人生，对功名利禄，对世间万事万物所持的心态。在这个充满了浮躁与诱惑的时代，《菜根谭》无疑是一剂安定的良药，让人们的烦恼纷乱的心情，渐渐平静下来，并有了正确的人生观和价值观。
当今社会，物欲横流，金钱的诱惑，财富的纷争，困扰着无数的追逐者，不少人感到越来越烦闷、焦虑、疲惫、失落。尽管物质生活日益充实，而人们的精神生活却愈发空泛，……，那么如何看待，如何面对这些世事呢。用《菜根谭》中的这段话也许最能释惑。
闲看，大有站在局外的角度，悠闲自得地看待宠辱得失，得之不喜，失之不忧，宠辱皆不在乎。庭前，大有躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬之意，不受外界的任何影响，也不在乎别人的是非评说，始终保持一颗平和的心态。漫随，大有不管世事的沉浮与变迁，也不管职位的升迁与贬降，一切随其自然，不加强求。天外，则显示了高远的目光，不与他人一般见识，不斤斤计较的豁达胸怀。而花落花开完全是自然的规律，没有必要感春伤秋，云卷云舒，是一种自然现象，也蕴含着处事的哲学，人生路上有平坦大道，也有崎岖小路，遇到困难和挫折时要能屈能伸，要学会忍耐和坚持。
“宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒”是一种心态，是一种胸怀，也是一种人生境界。生活的琐碎，柴米油盐，诸多不如意，都会让我们心生烦恼。但如果我们能淡泊名利，不计得失，不以物喜，不以己悲，不过分看重成败，只要自己努力过，奋斗过，就是无悔的人生。
读菜根谭读后感篇5
今天有幸拜读了美文《菜根谭》，读后，心中澎湃，思虑万千。遇事让一步，这展现出一个人的胸襟和气度，也展现出他良好的涵养，别人也更会敬服你、信任你。待人宽厚一分，这也是为自己积下福祉。善待他人，更是为善待自己奠定了基础。
在工作中也是这样，在我们热电公司这个大家庭中，也需要这种境界这种思想，工作中互相配合，互相支持;碰到困难，我们共同攻关克难，排除隐患;我们的目的只有一个，就是解决问题，以解决问题为目标。所以，不会去在意是谁在这个过程中去解决了这个问题，谁有没有超越自己的职责和权限，有没有越界，有没有看不起我，是不是故意为难我，也不会去考虑，这件事情是不是让我很没有面子，这个人让我太难堪，所以我要对他心怀芥蒂。只要抛开这种心怀，一心为工作，没有解决不了得问题。就拿我刚到检修部分管热工班来说，热工班人员从建厂的6个人到现在的1个人，人员严重缺乏，夜间值班都没有人;而生产现场设备仪表老化，外围系统测控点增加，隐患增多的情况，生产任务重，工作压力当时确实很大;但我和组员张绍峰一起不等不靠，沉着应战，排计划找根源，加班延点，一心扑在现场，不明白的就查资料，向同事多请教多学习，查找一个又一个问题，排除了一个个隐患，现在基本上把以前积压的消缺单消除掉了，在热控工作方面，可以说为即将到来的冬季供暖打下良好基础。
孔子说：“君子坦荡荡，小人常戚戚”.古人还言：“宰相肚里能撑船”。因此，我们遇事不要斤斤计较，要忍让、宽容，把心胸放宽些，这不但是人格涵养，也是一种处世哲学，这样，看起来是吃亏，实是利己、积福。在工作中就是这样，不要精打细算，认为干多了就吃亏，有问题就躲开，有利益就伸手;实际上这是害人害己，要想想多干一点，就能把工作多做好一点，就能为公司的发展多奉献一些光和热。
工作中做到不越位，不离任，严格遵守职责，完成本职工作。只有把位置任准，把职责搞清，团结同志、诚恳待人，脚踏实地，忠于职守、勤奋工作，一步一个脚印，认认真真工作，才能完成好本职工作。
在以后的工作中，我也一定兢兢业业、一丝不苟、精益求精，严于律己，忠于职守;生活中宽厚待人;遇到危险勇敢无畏，遇到摩擦主动退让。为公司的发展增砖添瓦，做出自己最大的贡献。
读菜根谭读后感篇6
读《菜根谭》，我受益匪浅。它是一部充满哲理的智慧书。有时，书里一句简单的话，给我带来了足足几天的思考与感动。它用散文诗化的手法从从修养，处事，学习，心境等方面给我的大学生活及未来的人生道路作了积极的指引。
关于《菜根谭》的作者洪应明，号‘还初道人’。关于他的事迹，没有正史可稽，所以很难断定他是一个怎样的人。当时社会局势十分混乱，他对于功名吉田贵看得很淡泊，专心埋首于著述。他的著述很多，如《联瑾》、《樵谈》、《笔畴》、《传家宝》等书，都是当时的警世教言，虽然后世无传，但这本《菜根谭》却散放不朽的光明，欢喜读它的人不少。从《菜根谭》中可看出作者的思想、文辞、性格等，绝不是一般学者如胶柱鼓瑟或侈言清谈者流所可比拟。
《菜根谭》融合了儒家的中庸，道家的无为和佛出世的思想，所以品读《菜根谭》，让我在体悟人生的真谛时，也让我对中国古代的哲学思想的了进有进一步的深化。
在《菜根谭》的五大章内容里，我最喜欢它提升心境的诗句。一行“雁渡寒潭，雁过而潭不留影;风过疏竹，风停而竹不留声”，我的思绪在这唯美字句间飞扬：大雁飞过寒潭，不会留下痕迹;风从稀疏的林子里穿过，声音却不会因此而停留。我们的人生不会因为一点小小的成就而光明，也绝不会因为偶尔的失误而毁灭，得与失往往只有一瞬间，如果难以承受考验，我们会变得不堪一击，甚至会立刻倒下。读到那句熟悉的“宠辱不惊闲观庭前花开花落;去留无意漫随天外云卷云舒”时，别有一番感受。大学之前是为了考试而盲目背诵，而今天它却深深地撞击了我的心扉。平静处事，冷眼观事，不以物喜，不以己可以帮助我们建立强大有力的心里基石。
其次，使我感兴趣的要数它关于充满禅意关于佛学的领悟了。它推从的平淡是真，一切随缘，返璞归真，清心寡欲等，这些，对于生活在科技高速发展的现代社会的人们是极有帮助的。紧张的生活导致的心理障碍往往是由于人们放纵了的欲望所造成的，如果我们每一个人都可以权衡好现实理想的关系，能够在忙碌的时候给自己的心情放个假，空想的时候能够多思考那么我们就不会陷入压力的漩涡之中了。如果我们能够“风恬浪静中，见人生之真静;味淡声稀处，识心体之本然。”，那么我们就不会遭遇如此多的苦难了。
“人生贵在随缘，一切随缘，随缘不变，不变随缘”。日常生活中，对很多事我们一遍又一遍地强调一切随缘，真正实施起来却大相径庭了，为了达到目标，有时宁可扭曲自己的想法，用错误的理论指导出错误的行为，又用错误的行为继续错误的理论，自己还会沾沾自喜，执迷不悟。
《菜根谭》关于为人处事的知识方面也给予了许多积极的建议。这一点上，它主要继承了《论语》的中庸思想即主张待人接物采取不偏不倚，调和折中的态度，也即方圆出世。它提倡我们宽容，谦和，退让以及帮助和理解等等。它甚至完全推崇没有个性就是最大的个性的道理，为了保护自己，可以隐藏自己的有点长处，宁可有理也饶人等等，但是在竞争激烈的社会，这样的做法是否过于保守了呢?如果每个人都不偏不倚，那还指望我们的社会在不断的矛盾里进步，每一个公民在不断的受挫之中取得进步么?在这里并不是否定《菜根谭》关于中庸思想的倡导，过分的中庸毫无意义，就我个人而言，和出风头闹事一样愚昧。
翻阅《菜根谭》，我愚昧的心灵得到了一次感化，在辩证思考与理性批判中，我成长着。我把它置于床前，利用每天睡眠之前的时间静下心来品读，执笔做一些小小的摘抄，尽情的享受这样的读书时光。
读菜根谭读后感篇7
读这段话，让我想起老师前几天讲的“慢藏诲盗”四个字，老师也曾经说起越傲的人走的越慢。
其实傲慢的人在我们身边比比皆是，就连我自己在不经意间也常从语言或行为上表现出来，只不过自己以前没有察觉而不自知罢了!
之所以有傲慢并不是与生俱来的，而是有一种仗恃，有的是仗着家里条件优越，有的是仗着家里有钱，有的仗着自己颇具才华，有的是仗着容颜俏丽。
小的时候对此感觉颇为敏感，最讨厌颐指气使的人，总是躲得远远的，不去招惹他们。随着年龄的增长，经验的积累，自己的专业水平也在不断提升，尤其是近十年在一个岗位上工作，傲慢随着时间的推移在不断的加剧，逐渐就以自我为中心画了一个圈，掌控的欲望起来越大，只要是圈里的事，都是我说了算，越来越听不进别人的意见，总是带着居高临下的态势，不知不觉中自己成了那个最讨厌的人。
在一次接受专家评审时，我的一个学生因为没有经我审阅而擅自主张，使我大发雷霆，虽然他嘴上唯唯诺诺，但从他的眼神里可以读出他的畏惧，那一刻我也似乎被触动了一下。其实每个人都有自己看问题的角度，又何必强迫别人听自己的呢?
用傲慢的心去看人，人都不如已，用傲慢的心去做事，也不可能把事做得尽善尽美，傲慢只会让自己备受煎熬。
放下傲慢的习气，人才能回归自然，人事物也才能越看越清晰。
读菜根谭读后感篇8
佛家语有"象由心生，象随心灭"，当风来竹子就知风因缘遇合，风过去之后，缘尽又一切皆空。所以说"风过竹不留声"，假如竹声继续不停，那就是万世因缘永不散，一切诸法之相永不空，如此天地宇宙虽大也容不下。可见一切诸法全都是空象，也就是都会飘然而过毫不留痕迹;"雁渡寒潭，雁去而潭不留影"，也是一个道理，这两件事情使人看过以后有一种大觉和澈悟。也就是说万事万物不论是长是短是苦是乐，到头来都是一场空。所以应当抱有随遇而安的态度，事情来了就应该尽心去做，事情过去后，心象要立刻恢复到原来的虚空平静，才能保持自己的本然真性于不失。
我从毕业参加工作至今已有十个年头，从一开始的陌生到现在的熟悉，在自己本职工作的历程中我也时刻用这句话来鞭策和提醒着自己，也在自己岗位变换的过程中不断领悟这段话的含义。
做人不是非要成就一番伟大事业，只要摆脱世俗的功名利禄，就能跻身于名流;工作也没有什么诀窍，只要摈除外物的诱惑，便可以达到至高无上的境界了。做好工作必须先做好人，做人的态度决定做事的态度，如果我们没有被名利所左右，专心致力于一项事业，摆脱俗情物欲，做到淡泊明智，志存高远，一切随遇而安就好。
读菜根谭读后感篇9
“文章做到极处，无有他奇，只是恰好。人品做到极处，无有他异，只是本然。”
这句话告诉我们：文章写到了纯熟完美的最高境界时，其中的遣词造句并没有什么深奥玄妙之处，只不过是将自己的真情实感恰如其分地用文字表达出来罢了。当一个人的品德修养达到了真善美高度统一的崇高境界时，他的言谈举止并没有什么特别的地方，只不过是将自己纯真朴实的自然精神本质平白表露而已。
曹丕在《典论·论文》中将做文章提高到了至高境界，“盖文章，经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。”为天下读书人废寝忘食地读书和殚精竭虑地求功名找到了理论依据，由此也激励了一代又一代的学子在“头悬梁、锥刺股”读书成名的同时，注重将文品、人品紧密地结合起来，视作文与做人为生命，孜孜不倦读书的同时，自觉地完善自我，以期成为表里如一的高尚的人。
现实生活中，每一个人的灵魂所思与肉体所为往往并不统一，甚至会发生对抗，直接导致“作文”与“做人”的激烈冲突，真的是很残酷。然而，这也正是生活的本真。因为在中国人的眼里，“文如其人”，人生一世在社会中运行的过程被称为“做人”，只有成功地做好了“人”，才可能拥有一双“作文”的妙手，所谓“修德须忘功名，读书定要深心”。做学问的人务必要聚精会神，专心致志。就像你在修炼道德时却又忘不掉求取功利名誉，那么你必然不会有什么真正的造诣。如果你在阅读古书时却只把兴趣放在吟诗作赋、附庸风雅上，那么你也肯定不能有什么深入的心得体会。
人生如同一座大舞台，每一个人都是演员，都在扮演着不同的角色，自然也就有正面人物和反面角色之分，同时也会存在真真假假、虚虚实实之别。一个人可以扮演多种角色，但却无法具备多个灵魂，否则“灵”与“肉”的搏斗时刻在进行，人活得岂不是太累了，如此肉体与灵魂的和谐就无法统一，心灵的安宁更成为无稽之谈。
时下朋友见面最大的感慨就是：活得真累。这种累并非单纯的工作强度之大，而是作为社会人必须照顾到方方面面的关系，是个体心理的疲惫，是不堪心灵的重负，对此身在职场的人们都心知肚明又心照不宣，只能默默地承受，暗暗地调节。倘若我们能够做到“文章极处无奇巧，人品极处只本然”，卸下过多的心理重负，拥有宽爱和淡定的心境，不怨天尤人，不苛求完美，去本色做人，以真心作文，那么我们将会在有限的生命旅途中，抛弃功名之累，饱览春花秋月，细品夏景冬雪，天人合一，自然和谐地终其一生。
如同《菜根谭》的得名：咬得菜根断，则百事可破。但愿我们能“超越口耳之嗜欲，得见人生之真趣”，无论是做人还是作文，都会万事皆缘，随遇而安。
读菜根谭读后感篇10
《菜根谭》一书，朋友对此书极为推崇，将其誉为修身之书、智慧之书，我也曾想在闲暇之余仔细阅读一番，无奈世俗繁忙，一直抽不出时间阅读品鉴。
近日，女儿的学校给孩子们发啦这本书，并让每个学生都要熟记里面的内容。八岁的女儿根本无法理解每一段语录背后的含义，向我求救，让我给她读和讲，于是借此机会我第一次翻开啦这本《菜根谭》。
《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。之所以以“菜根为名”，原因众说纷纭，其中大部分人认为这则源于宋代学者的一句古语——“人能咬得菜根，则百事可做”。作者借此书表现啦甘于清贫的淡然态度和平凡超脱的生活理想，值得后人景仰和学习。
在生活节奏高频率的现代生活中，人们奔波忙碌的同时，根本无暇停下来省视内心。就像我，每日忙于工作，忙于生活，经常会遇到各种失败、挫折，遇到各种困惑和心结，每每在我心中留下阴影和伤痕。在教女儿学习阅读的同时，《菜根谭》中的每一段语录都让我感触颇深，仿佛醍醐灌顶般豁然开朗，每日读上几段，每日都有一些新的思考，新的感悟。在阅读中，我打开心门，让这些警世、醒世的语录包围浸润着我的内心，改变着我的心态，改变着我的生活，改变着我的人生观和世界观。
“贫得者虽富亦贫，知足者虽贫亦富。贫得者分金恨不得玉，封公怨不受侯，权豪自甘乞丐;知足者藜羹旨于膏粱，布袍暖于狐貉，编民不让王公”这段语录对当今社会追逐富贵，互相攀比的思想有着非常强的教育意义。过去，我也一直迷失在物质的欲望中，不断渴望得到更好的物质条件，结果自己的心永不满足，在与他人的攀比之中，总是奢望一些能力外的东西，日子过得浮躁而虚华。现在，我知道啦，物质的追逐是没有止境的，虽然我没有奢华的物质条件，然而我有幸福美满的家庭，我有稳定可靠的工作，我的生活虽然平凡，然而我的精神应该是快乐的，是富足的。知足常乐，这是人追求快乐的一种心态，也是一种处世的哲学。
“得意须早回头，拂心莫便放手，恩里由来生害，故快意时须早回首;败后或反成功，故拂心处莫便放手”，人生总是不断上演着失意和得意。这段语录告诉我们，得意不要忘形，失意不要心冷。对于刚从销售转到综合办的我来说，此语可作为职场格言。面对新的环境、新的工作挑战，只有加倍努力，将工作做得更好;工作遇到挫折，我不再灰心丧气，而是继续努力，坚持到底，直至成功。
人生就是这样，要能够在普通的生活中找寻到快乐的因子，要能够在荣誉面前保持警醒，在挫折面前学会坚持。《菜根谭》教会啦我怎样面对生活，面对工作，面对人生。
一本《菜根谭》，一部警世书，希望你也能偷得一点闲暇，找到它，翻开它，品读它，让心随着文字飞翔，让人生随着阅读走入另一番境界。