青春之歌简短读后感
写读后感可以让自己更好地理解书中的人物和情节，从而增强自己的情感体验。写好青春之歌简短读后感是有技巧的，接下来给大家分享青春之歌简短读后感，方便大家学习。
青春之歌简短读后感篇1
前些日子，忽然动了重读《青春之歌》的念头，应是有所见，有所感，和有所思吧?在与人接触、交谈中，常常碰到一个话题：革命，以及可能的动荡。不少人都表示，无论如何，还是别乱吧!便想起过去小说和电影中的中间人物。按评论的说法，这些人都不是坏人，却对革命不理解，愚昧，落后，自私……在革命者的感召下，有的开始转化，有的则冥顽不化。扪心自问，我自己也是怕乱的，也是不折不扣的中间人物。这一刻，余永泽的名字，自动从脑海里跳出来了。
《青春之歌》，一言以蔽之，是青年学生的革命道路之歌，是主人公林道静投身革命的全纪录。小说的第一部，写林和余的相识、相恋及分手。我是在大一读这小说的，时隔近40年重读，没了青春的热血，飞扬的情愫，只有平静、漠然和无动于衷。读完后不得不说，杨沫写这书，用的是“革命+恋爱”的招数，艺术上实在乏善可陈。我发现，书中大多数人物和情节的设置，似乎都用来证明，林道静革命道路之正确。中学好友陈蔚如，毕业后嫁给银行副理，当上阔少奶，有了可爱的孩子，丈夫每天回家，不会像别的男人那样去找舞女。然而这只是假像。陈最终的结局是，在得知丈夫有了新欢后，以安眠药结束生命。“恋爱专家”白莉苹，一度参加革命，后来做演员，嫁给影片公司经理，做第二房太太，却常感空虚无聊，与潘秘书长鬼混，后者是个“瘾君子”……不革命，就都得遭遇不幸?
即便生活中真有这样的例子，也只是个案吧?明眼人一看就知，作者在以他人的悲惨与堕落，反证林道静选择革命之英明。给陈蔚如安排的结局，更是近乎诅咒了。最有意思的是大学生许宁。我都不记得，书中还有这样一个他。重读时发现，这是作者写得稍有血肉的人物。之所以这么说，是他身上体现了既革命又软弱的两面性。这是个小官员之子，父亲早逝，母亲依靠丈夫留下的薄产，把儿子抚养到上大学。他虽参加革命，一到紧要关头便退缩。当他因为害怕，未去送赴东北抗日的同学而回到家里时，特务上门了。他马上想到：“如果今天坚决地和他们一起走了，还会有这样的事情吗?”不是说，这事不可能发生，而是这种“不革命也没有好果子吃”的逻辑，放在当时的背景下，实在缺乏说服力。
他后来被判刑，坐监。出狱后，决定去陕北，在作者看来，成了真正的革命战士，从此前途一片光明。余永泽是除林道静外，着墨最多的人物。现在大家知道，他的原型是张中行，被称作国学大师、散文大家。余是在林最困难时出现的。当时，林逃婚出走杨庄，投奔教书的表哥，表哥早被开除，林在此举目无亲，虽被校长挽留，发现是个圈套后投海自尽，被回村度假的大学生余救起。林嫁给余，并非全是报恩，因为余“思想丰富”，“对人生、艺术有许多见解”。婚后一段甜蜜，不久两人产生矛盾，根本分歧在于：一者要革命，一者不愿革命。一天，林要参加“三一八”纪念游行，邀余一起去。余不愿去，也反对林去，理由是：“我不能叫你盲人瞎马地去乱闯!”结果林还是去了。导致两人分手的是卢嘉川。这是个革命者，是林的引路人。当时，卢被特务盯上，跑到林家中，请林给秘密联络员送个口信，并叫余晚点回来，因余一回来，自己就得走，而特务就在门外。两件事林都照做了。但林没有说服余，因余生了醋意：“原来你的男朋友在等你!”林确实爱上了卢，且卢自己也知道，但均只停留在精神层面。余回家，愤然指责卢，卢只好离开，出门后旋即被捕，在狱中被拷打致死。
林终于明白：“不是走一条道路的‘伴侣’是没法生活在一起的。”再次离家出走。那么，余是什么样的人呢?这是个“胡博士的信徒”。他的人生规划是：“自立一家学说”——学者——名流——创造优裕的生活条件……他对林有爱，也有社会责任感，承诺在当了家后，像托尔斯泰一样，把土地全部奉送给农民。他对爱国有自己的理解，认为光“喊喊空口号”是没有用的;作为学生，“整理国粹就是爱国”，“是采取自己的形式来救国的”。剔除作者强加的贬词，余至少是个有爱心、事业心和有见解的好青年。至于卢嘉川被捕，林将原因归结于余，这是不公平的：第一，不存在余告密;第二，卢在那种情况下，自己走出房门，无异自投罗网。大概因为人物原型的关系，作者没有给余安排太难堪的结局。几年之后，林与余在街头偶遇。此时的余，长袍大褂，胳膊挽个女人，一见林主动打招呼，并介绍烫发红唇的新夫人。时余已任职北京图书馆，租了小房子安家。
读到这里，我想起保尔与冬妮娅见面的情景：两个走上不同道路的人，交叉路口相逢，再见已是路人。不管怎么说，余得以善终，在他的身上，没再演绎“不革命也没有好果子吃”的逻辑。林、余对革命的态度为何如此不同?可借用一度流行的阶级分析法。两人都出身大地主家庭，但林母是穷人的孩子，被林伯唐娶为N房姨太，生下林不久就疯了，后被撵出林家，最终跳河自尽。林自小受尽继母打骂，只因长得漂亮，为了“不赔本”才给念书。林中学快毕业时，林家破产，父亲带着姨太跑了，林成了继母“唯一的财产”。继母逼她嫁给阔佬局长。后来林对卢嘉川说：“黑暗的社会不叫我痛快的活，我宁可去死!……自从看了你们给我的那些革命的书，明白了真理，我就决心为真理去死。”相反，余就没有类似林的经历。鲁迅说：曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的则渴望革命。不同的阶级(阶层)肯定作出不同的选择，此语不可不谓深刻。我已忘记当年读《青春之歌》的感受，可以肯定的是，跟大多数同学一样褒林贬余。时至今日，我们对林、余的评价，还会跟以前一样么?会不会感觉林过于偏激、幼稚、冲动?反而觉得余平和、务实、理智?我们都曾经是林道静，或至少赞赏过林道静，如今变老后，怎么一多半变成了余永泽?不知不觉中，我们都走到自己的对立面!这是很有意思、很值得深思的。更有意思的是，我看的这本《青春之歌》，书腰上标着“某某部向全国青少年推荐的100种优秀图书”，不禁为之捏了一把汗。让青少年读这书目的何在?是让其爱党?还是爱革命?
如前所述，小说中暗含一种“不革命也没有好果子吃”的逻辑，如果让青少年读懂这个逻辑，岂不是要坏事?当然，可以在党和革命间作一个切割，告诉青少年只爱党，不爱革命。但党不就是革命党吗?当年不就是因为革命，才获得拥护的吗?党和革命这种天然的关系，怎么可以说切割就切割呢?这，或许是推荐者始料不及的。
青春之歌简短读后感篇2
手握《青春之歌》，我的心却不由的飞向我的“青春”，回忆起我的“青春”来，嘴角间也不由哼起这首越哼越让我感叹我逝水年华的“青春之歌”。青春叫人无限的追忆又叫人痛苦的无奈，青春应该倍加珍视却又被我们无情的挥霍，我们不自知的就已写下一行行所有的青春诗句，却在再次读到时潸然泪下。我们不自觉间肆意挥洒着自己的青春，是那么的“潇洒”、那么的“大度”。我们还有多少个青春、还有多少个年华去让我们“潇洒”、让我们“大度”？我不由痛苦的去思考问题，思考这个明了而又故意去糊涂的答案。暮然回首，青春只留给我们一串串伸向我们不能退却的脚印。此时的我们，站在这青春最后的尾巴上茫然四顾，是否更应该好好的活，更应有意义的过？只为这可爱又可惜的青春画一个完美的句点，让我们坚定前行。
林道静，我以一个大男子的角度去思考，她就是一个弱小的女子，弱小到放到只有她一个人的广场上，你也无法去想象她有什么特别之处。恰恰相反，林道静，青春洋溢着激情，挥洒着希望，蕴含着力量，年轻的声音唱响的是一曲铿锵嘹亮的青春之歌，冲破黎明前可怕的黑暗，怀着坚强不屈的灵魂迎接初升的太阳。是那么的美，是那么的感人，那种青年特有的热情力量，那种为实现真理而不顾一切的勇气，那种为实现目标而不懈奋斗精神，无不展现她特有的美感。就是这种力量、勇气和不屈的精神，锻铸了一个使人景仰的“女战士”。我们的女主角的人生又是波澜壮阔、历尽沧桑的，壮阔到让很多男子汉萌生再世为人的念头，沧桑到让世界都改变了颜色。如果说她代表了中国革命时期的热血青年，书中的青年们，如同一个个动人的音符，在中国大地上谱出一曲动人、激昂的青春乐曲，在20世纪上半世纪青春躁动的中国，他们将自己与国家命运联系起来，为中华之崛起而读书，为新中国的未来而奋斗。他们为他们那可爱又可惜的青春画了一个完美的句点。他们为他们无怨无悔的青春而坚定前行。
我们青年人是需要一点精神的。书中那个时代离我们并不遥远，可是那个时代的精神却与我们相隔的太远。也许现在，尤其改革开放后，对于我们来说是一个理想丧失的年代，也许有个人理想，但更多的是从身边耳濡目染的拜金主义、享乐主义。我们失去了社会理想，只剩下生存的需要、金钱的追求、权利的追逐，我们不为此而感到悲哀么？哪怕只有那么一点点。我们不去苛求能像林道静一样的伟大，但也让我们的精神看起来更像是一种“精神”。多一点奉献、少一点索取，多一点勤俭、少一点浪费，多一点美好、少一点丑恶。古语云：“有志尚者，遂能磨砺，以就素业；无履立者，自兹堕慢，便为凡人。”青春真的好似一首歌，有前奏，有高潮，有尾声。我们所要做的就是奏响青春的每一个音符，让青春之歌响彻命运的每个章节。
对于我们现在已参加工作的青年来说，在学校，为自己的理想而奋斗，而今作为煤矿人——新集煤矿的一份子，践行新集精神，把我们的矿上建设的更加美好，除了为理想而奋斗外，我们肩负着更多的是使命感和责任感，我们不应该将目光拘于狭小的个人天地，这样的生活是苍白没有意义的，只有紧紧靠拢于企业的组织领导下，做好本职工作，鼓足干劲，为国家，为企业，为人民奉献个人的绵薄之力，才能更好的实现自身的价值，才能体现出我们激情的青春。让我们青春担当得起“青春无悔”这四个字，当我们回首我们的青春，我们能够自豪而又骄傲的说“青春无悔”。
我们青年人是需要一点信仰的。林道静的成长与一年多的监狱生活有着密不可分的关系，思想上更是有了一个质的飞跃，用书中的话说是：“反动派把我们抓来不是让我们蹲监狱，而是让我们上了马克思主义大学”。信仰像一盏明灯照亮了阴暗的牢房，更照亮了前方曲折坎坷的道路。30年经济的快速发展，中国富了，但是人们也发现社会变了，社会矛盾激化，价值观裂变，出现了道德的迷失和信仰的错位。作为新一代青年人，我们要树立起我们的信仰，保持“君子以天下为己任”的情怀，践行“修身、齐家、治国、平天下”的方式，由个人而家庭，由家庭而社会，由社会而国家，由国家而天下，把个人的追求与整体的核心价值统一起来，践行社会主义核心价值体系，作如是观，作如是，照亮我们前行的道路，指引我们前进步伐。那青春之歌和着义勇军进行曲显得更加浑厚动听，那青春的热血映着鲜艳的五星红旗更显耀眼夺目。
“青春”对于我们每个人都是那么的公平，一生只给予我们一次机会。转瞬即逝、弥足而珍贵。但是每个人却将这仅有的一次“青春”的机会演绎各不相同。
青春是一首歌，一首嘹亮的歌，高声唱出青春的梦想。
青春是一首歌，一首豪迈的歌，尽情唱出青春的斗志。
青春是一首歌，一首深情的歌，娓娓唱出青春的火热。
青春之歌简短读后感篇3
作为一名医务工作者，再次拜读《青春之歌》，让我感受到那个时代青年学生对祖国的热爱和真诚，以及他们坚强的信念和对自由、真理的不懈追求精神。文中主人公热爱读书，有自己的理想和追求，虽然遭遇一连串的挫折，却在此之中变得更坚强和强大，并且进一步向革命组织靠拢。革命的热潮不仅挽救了她的生命她的灵魂，更挽救了她的青春，也是革命的青春。本书影响了一代又一代的青少年，他们从幼稚到成熟，从无知到引发对人生的思考，甚至对社会对国家的思考，这也是这部作品最值得肯定的一面。
《青春之歌》那个年代已经过去，而属于我们的年代却仍在继续着。我们似乎很难体会到当年革命先烈们战斗的艰辛，但我们在欣赏前人留下的宝贵文献的同时，应该深刻的思考，思考现在，思考未来，思考我们会不会像林道静那样坚定一个信念，最终也为自己谱写成了一支属于自己的青春之歌！
人人都知道青春的宝贵，人人却都只是感叹岁月如梭，却不去思考该怎样用自己的行动来留住这样的光阴。我们总以为自己年轻，可以没有理想，可以安逸的享受时代给予我们的幸福生活，等学好了本领再去考虑未来。但是我们可曾想过，当我们走进神圣的医学殿堂，叩开悬壶济世的大门，踏上救死扶伤的征途，开始与病魔斗争，与死神赛跑时，"健康所系，性命相托……"在庄严的医学生誓词中，我们便要开始为肩上沉甸甸的生命而努力！现在，大家都在讨论中国梦，每个人的心中都有梦想，那么作为当代一名医务工作者，看着历史上和现在的医学人士与各类疾病的斗争，我知道我的中国梦就是不断的探索与研究，战胜各种疾病，让人们都拥有一具完好健康的身体。虽然这个梦很遥远，人类经过了这么多年战胜了很多疾病，却又不断的有新的疾病让人对它们无从下手，但谁又能否定我的梦想呢？因为这不仅是我的梦想，是我的动力，还是每个人心中都渴望的。
我的中国梦，我的医学梦。它让我懂得我要走的路还很遥远，因为在这条追梦之路上有着各种各样的疾病等待着我去挑战，但我不会放弃。因为在这条追梦之路上，还有着许许多多与我志同道合的的人一起努力奋斗。"书山有路勤为径，学海无涯苦作舟"医学的求学之路没有尽头，想要成为一名称职的医生，想要把祖国的医学文化发扬光大，就需要付出比常人更多努力。青春，洋溢着激情，挥洒着希望，蕴含着力量。一部《青春之歌》，以它青春的节奏催着我们不停地前进、前进！从自身做起，努力工作，唯有如此，才对得起那些英雄前辈用血肉拼出来的美好今天，才对得起党和国家对青年一代无微不至的关怀。
青春之歌简短读后感篇4
唱起青春之歌，书写和平永驻
徐徐升起的太阳，红的像血，就像用那革命战士的鲜血染红，那热血是多么珍贵，是他们生命中的一股暖流。
在这几天我看了《青春之歌》这本书。《青春之歌》是这一部充满理想、激情昂扬的红色经典文学作品，它感染、激励、熏陶着我们一代又一代的华夏儿女、炎黄子孙。阅读红色经典——《青春之歌》的故事，可以弘扬爱国热情，更让我们懂得了今天优越生活的来之不易。
小说主要写了一个“小资产阶级和知识分子“如何走上革命道路，并成为战士的革命道路。讲了当秀妮生下林道静时，就离开了她，林道静高小毕业后考上了北平西郊的南山的女子中学，那时她已是一个颀长、俊美的少女。而她养母徐英凤为了钱财，让她嫁给一个阔佬，而道静为了寻找个人出路，逃避为男人当“玩物”和“花瓶”的命运，踏上了流亡之路。她逃离了家庭，到北戴河附近的杨家村小学投亲不遇，做了代课老师。然而，校长余静唐却阴谋把她嫁给当地的权贵，走投无路的她想跳河自尽，却被一位北大学生余永泽搭救。余永泽唤醒了道静对生活的热情，在余永泽爱的感动下，道静答应了他在一起，让她感觉到家的温馨，家的的温暖。但她不喜欢被人供养，先是寻找工作受到挫折，后是接触到了北大学生，思想受到触动。当遇到共产党卢嘉川之后，接触到了革命思想。而余永泽却阻扰她参加革命活动，而卢嘉川被捕，这事让林道静如梦方醒，决心离开自私而平庸的余永泽，参加了共产党，最终成为一名成熟的革命战士。
当日本人来侵略时，是年轻热血的青年们的反抗，在大街上此起彼伏地响起了那雄壮、嘹亮的口号声，“反对日本帝国主义的进攻!”“反对卖国求荣的国民党!建立民众政权!”“纪念‘三·一八’，青年学生自动组织起来，打到日本帝国主义”!那声音是那么激昂，那么愤慨，那么有力地震撼人心。
那时的青年渴望和平，打倒日本帝国主义。硝烟弥漫，火光冲天，血流成河……在1937年到1945年，这长达八年的抗日，有多多少少的人陷入这水深火热之中。翻开历史，哪一页不沾满血迹?战争给我们留下了什么?千里无鸡鸣，白骨露于野，留下了只有悲痛，悲剧。全世界人们都渴望和平，我知道战争的丧钟一定会敲响，全世界一定会真正铸剑为犁，让和平永驻!革命战士用他们的青春来保卫国家，唱起青春之歌，让信念的力量托起明天的太阳，让思想的烛光点亮我们的灵魂!
青春之歌简短读后感篇5
《青春之歌》确为青春的赞歌。一群青年在风华正茂的年纪里，能有思想、有觉悟，为了心中的崇高理想而不懈努力。
本书中，有三类人：为追求共产主义而身体力行的学生群体;有安于享乐，只求自保的资产阶级分子和埋头苦读的书生;还有一类是饱经风霜的无产阶级。
也许这三类群体的年龄跨度大，但却有着鲜明的时代特征。
北大——“五四”运动的学生代表，在国民党采取“不抵抗”政策的时候，经过左右摇摆，经过学生鲜血的浸染，经过“野火烧不尽，春风吹又生”的历练，最终是带领着全国学生一起反抗国民政府，抵抗日本侵略。在林道静、卢嘉川、江华的身上，我们看到的不是埋首只读圣贤书的形象。而是一位位关心百姓疾苦，心中怀揣共产主义理想的新青年。在他们的青春里，动乱是配乐，不断地斗争争取和平、独立与自由是主旋律。我们可以感受到，那一代大学生与如今大学生的区别。那一代有理想的青年心中是是为国家，所以才会有北大师生最后的觉醒，在国家遭受侵略的时候，“书斋”不能成为避难所，有为的大学生应该走出象牙塔，投身进入为解放祖国的斗争当中去。而如今的大学生，不敢说全部，但也有一半人的心中，装的不是国家而是自己，是自己未来的就业，是自己未来的前途。因而，我们无法真正展望未来，无法真正为社会出力。
在本书里，特别强调的是受到剥削的农民阶层和工人阶级。他们是社会运作的基础，但他们的地位却处于社会的最底层。地主的剥削，政府的压迫，无一不使他们本就艰辛的生活变得更加困苦。经过斗争，新中国的成立废除了地主，将土地还给农民。但到如今，农村、农民、农业还是困扰社会的一个大问题。农民在土地风吹雨淋的劳作，一年的收入也只够温饱，农村再发展依然还是无法真正崛起，农业再重要也抵不过第三产业。这是现实的中国，是一个还应关注三农问题的中国。
《青春之歌》希望它是一首唱不尽的赞歌，希望他能唱醒还在沉睡的青年，希望它能唱尽农村发展的问题。
青春之歌简短读后感篇6
《青春之歌》是我国著名作家杨沫的成功之作之一，他通过描写以林道静为主要人物的一批进步青年在那个时代，那个背景下的年轻人的革命精神。当看完了这部作品之后，我深深地感受到他们那个时代爱国学生对祖国的热爱和真诚，他们的信念是那么的坚贞。
《青春之歌》以“九一八”到“一二九”运动，这些历史时期的爱国学生为背景，描写了以此大学生为中心的一批爱国进步青年。在中国共产党领导下的革命斗争，塑造了各种类型的知识分子形象，反蚋了在阶级矛盾日益尖锐激烈动荡的年代，知识分子的掘起和分化。表现中国的一代青年在党的领导教育下，不断更新自己，摆脱旧思想来束缚的曲折成长过程，说明了广大青年知识分子只有在共产党领导下，积极投身于无产阶级伟大革命之中，才是唯一正确出路，才能拥抱起美好青春。
这部作品以林道静为主要人物，她是由一个小资产阶级知识分子成长为无产阶级革命战士的典型。她的成长表明那个时代广大知识分子走过的一找曲折艰难的道路，作为一个具有崇高的无产阶级信念和旺盛的革命热情的青年革命者。经过了一条艰苦的磨练和改造过程。她出身于一个地主家庭，佃农生母，惨遭迫害致死。她深受异母的凌辱和虐待，使她从小养成孤僻倔强的反搞性格。她憎恨害死她生母的封建家庭和封建制度，为反抗不幸的命运离家出走，这是“五四”以来，许多小资产阶级知识分子走向社会时共同迈出的第一步。但她仍然不是一个成熟的革命者，她身上的小资产阶级知识分子的狂热性以及个人英雄式的幻想常常流露出来。最后在卢嘉州，林红等的教育帮助下，经历了二次铁窗血与火的洗礼，参加农民抢麦斗争，并参加“一二九”学生运动，在一系列革命实践中变为坚强，政治上逐渐成熟起来。
欣赏完了这部作品后，我感触颇多，在当时这种社会环境下，进步青年敢于投身革命斗争之中的热情应该值得现代这社会中的青年人学习，学习他们的信念和无私的奉献。
青春之歌简短读后感篇7
原来很不能理解，为什么有这么多人因为成为一名共产党员而如此骄傲，宁死不屈。读完这本书之后我觉得他们是在为自己所坚持的理想的社会奉献青春，为了一个人人平等、没有压迫和剥削的社会而不惜牺牲自己的生命。或许在几十年后现代人的眼中看来这样的理想幼稚而可笑，在西方资本主义，如乔治奥威尔看来，这不过是一小群人许下的空头支票。但无论如何，在那个让人不堪回首的年代，国破家亡，一点点的希望就是救命稻草，星星之火，因为这些年轻人的热情和执着才有了燎原之势。
现在想想也顿觉感慨，现在的我们在生活的琐碎中疲于奔命，对于国家民族的热情也渐渐消磨。想象那些忧心民族存亡的革命者，或许极端，但他们确实有高于常人的思想觉悟，有极强的民族荣誉感和奉献精神，同为青年的我们是不是也应该有些羞赧呢?或许我们不能一场革命去改变这个国家所面对的所有问题，但我们应该是有理想有奉献精神的新时代的中坚力量，有心为这个国家的伟大复兴而努力。