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作文读《苏菲的世界》有感

时间: 新华 读后感

读后感并不是简单的书评或读后感的写作,需要对原文进行深入的分析和评价,同时也要表达自己的真实感受和看法。下面给大家整理一些作文读《苏菲的世界》有感,方便大家学习怎么写作文读《苏菲的世界》有感。

作文读《苏菲的世界》有感篇1

今天,我来到了书城,拿着一瓶矿泉水就直奔向三层,拿起书来就津津有味的读着,忽然,手碰到了一本书,名叫《苏菲的世界》,我对它的名字很感兴趣,便拿起来看了。

故事中说的是一个14岁的少女苏菲在某天回家时发现了一封信,上面只有简短的三个字:"你是谁?"信封上清楚地写上了"苜蓿路三号,苏菲收",上面并没有写上寄信人的名字,也没贴邮票,这个神秘的信使苏菲陷入了一阵沉思。就这样,在某个神秘导师的指引下,苏菲开始思索,从古希腊到康德,从祁克果到佛洛伊德等,各位大师所思考的根本问题。与此同时,苏菲不断接到一些极不寻常的来信,世界像谜团一般在她眼底展开。苏菲运用少女天生的悟性与后天知识,企图解开这些谜团然而,事情的真相远比她所想的更加怪异、更加离奇。

《苏菲的世界》,既是智慧的世界,也是梦的世界。它将会唤醒每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀和好奇。世界对于我们来说,是许多未知之谜的组合,是各种猜测的集结,人穷尽一生也不会知道全部事情的经过和开头,只有无忧无虑地过上每一天,才算是人生。

作文读《苏菲的世界》有感篇2

一个偶然的机会,我读到了《苏菲的世界》这本书,本以为这是一本难懂的哲学书。读过以后,才知道这本书非常有意思。它是挪威作家乔斯坦· 贾德写的。读着读着便被它 深深地吸引了。

这本书记述了14 岁的少女苏菲某天放学回家,发现了一封神秘的信,—— 你是谁?—— 世界从何而来?从此以后,苏菲每天都会收到这类神秘的信,在信中神秘导师的指引下,她走进哲学,开始思索人生的道理,世界像谜团一般在她眼前展开了。 这本书从哲学的角度向人们解释了世界和大自然等的形成与发展。

《苏菲的世界》是一本哲学启蒙书,她用深入浅出的文字告诉我们哲学从古到今的发展历程。在艾伯特的指点下,苏菲从哲学的摇篮雅典出发,对苏格拉底和柏拉图的哲学有了初步了解。她对文艺复兴时期的认识包括达芬奇的绘画、莎士比亚的戏剧、古登堡的印刷机……, 涉及艺术、科学、建筑、数学等许多方面。至于近现代,艾伯特的“ 哲学函授课” 包含了康德、黑格尔、弗洛伊德乃至于马克思的哲学思想。这部作品使我看到了全人类的文明的发展。在我们的生活到处都是人类文明的痕迹,我们就是人类文明的一个产物,一个环节,我们就生活在这个伟大的文明之中。

笛卡尔说过:“ 我思故我在”我读这本书也增强了我自己的思考能力,我也在想这么多年来,我自己的生活可曾发生什么重大的变化,在这看似平凡的生活中,我到底得到了些什么?其中关于宗教的内容,我非常感兴趣,我反复阅读了关于_______和《圣经》的内容,我感到在久远的历史年代,那时以色列人就已经得到了上帝的眷顾,他们在摩西的领导下走出非洲,来到了今天的巴勒斯坦一带,作为一个历史悠久的民族,他们经历了很多变迁。以色列历史上有三位伟大的君王,他们是扫罗、大卫和所罗门,他们为以色列民族争取了生存、发展的权利,但后来受到异族入侵,他们的国家破灭,人民被卖作奴隶。在后来,多年以后,他们的子孙再次回到故土。看了这一段,我简直进入了历史的场景之中,历史的变化真是令人难以捉摸。一个民族的历史尚且是这样,个人的历史更是微小之极。

我真的曾经存在过吗?怎样才能证明这一点呢?《苏菲的世界》实在让我感觉最奇特的一本书。 哲学给予我们智慧,你也来看看吧, 《苏菲的世界》一定会给你带来深深的思考与震撼!

作文读《苏菲的世界》有感篇3

我们在本周阅读了《苏菲的世界》一书,这本书为我打开了启蒙哲学的大门,下面就是我对这本书的一些了解和看法:

《苏菲的世界》是由挪威哲学教师乔斯坦贾德编著。是一本风靡世界的大师之作。这本书以信件的形式,由一个14岁女孩苏菲的视角为起点,徐徐展开了记载有关思考和哲学的轮廓的画卷。

从信箱里的第一封神秘来信开始,由最基本的“你是谁?“”世界由何而来?“到有关与各个哲学家的思想流派,神话故事以及文学艺术,乃至各种自然科学。在不断的了解,学习与思考中,我们对哲学有了一定的认识。跟随着苏菲和艾伯特的脚步,我们也展开了这场有关哲学的游历。艾伯特的语言生动形象,在引发苏菲兴趣的同时也使读者的好奇心得到了满足。

笛卡尔曾经说过“我思故我在。“少女苏菲正是通过对事物不断的思考感知到了自我存在的意义与价值。生命是如此的美丽,又是如此的不可思议。假如我们停止了思考,也就不能明了宇宙的浩瀚和生命的伟大。世界太大,而我太小,也许我无法以自己渺小的生命丈量宇宙的宽度。可我相信,这本书将会唤起每个人对于探索生命和宇宙的热忱与对人生终极意义的好奇与关怀。

作文读《苏菲的世界》有感篇4

若是愿读一本书,必是会先从某处知晓她的存在:或从朋友口中,或从网络,抑或从学校开出的书单。而我接触到《苏菲的世界》,却是从另一本小说的故事情节里。书中的大学生请同学推荐他一本哲学入门读物,这位同学先是提及了《西方哲学史》,其后许久,突然叫出了《苏菲的世界》。大学生拿起了她,于图书馆内坐了一下午,读完后直呼醍醐灌顶、精彩万分。

这本小说的作者当时是一位在北京大学就读的法学院学生。我想,这书中大学生的读后感受,应也是他当年读完此书所感吧。的确,我以为《苏菲的世界》绝对是一本不可多得的哲学启蒙读物。这样的书,她给予读者的不仅仅是丰富且缤纷不乏味的哲学知识,也有倚靠哲学理念的故事。苏菲的意识存在于席德的脑海中,而当她发现自己是被大校所创造出的角色时,她选择了逃离——在这样一个情节里,“创造者”是大校。而在书外,乔斯坦.贾德又创造了整个书中的世界!

这不正如在整本书开头几张中大校所打的比喻么:苏菲好比生活在兔子皮毛中的人,而大校好比白兔,提起这只兔子的便是乔斯坦先生。而苏菲竟真的从兔毛中跳脱了出来!当然,这些都只是出自作者笔下,而对于现实中还在兔毛中安居的我们,是可以有所启示的。

自然,书中的重点自然是大校所叙述的哲学知识。从爱琴海旁萌发的自然派哲学火种,至雅典三大哲人于整个欧洲燃起的燎原智慧之火;从中世纪教廷左右人心似是而非的宗教论调,到启蒙运动里思想家们对于教权与神权的反抗、百科全书派对于自然的强调推崇……书中的内容似乎与罗素的《西方哲学史》相仿,但因为是大校书与苏菲浏览的缘故,哲学中许多枯燥的那些“主义”的名词,都被用生动而通俗的言语解释了。作者十分善于用活泼的比喻来解释玄妙深奥的道理,就通过这些具体的形象来触动读者的内心,发人深思。

我相信笛卡尔尔的那句话:“Cogito,ergosum(我思故我在)。”句子被改编成无数个版本,许多听说过的人也未必清楚它的真正意思。这句话最好的证例或许便是书中的苏菲,苏菲对着镜子问镜中的影像:“我是谁”、“我从哪里来”,所有新入门哲学的人似乎在接触哲学后都会开始质疑自己的存在,这时,不妨用笛卡尔的话来勉励自己。苏菲只是一个思想,但她知道自己的存在——在世界中至少证明自己存在,也是令人安心的事情。

在中国这样一个竞争激烈的社会里,哲学这门课是令多数青少年大感陌生的。即便高三将要上哲学一门课,但空讲唯物主义辩证法这般贬斥唯心,肯定唯物的言论,没有系统,也过于狭隘片面。而这一本《苏菲的世界》,最初面向的是西方的青少年,而至今在中国也并不是十分出名的书籍,倘若是被中国的初高中生们广泛传阅,一定会像那个比喻一般,让中国更多的新一代,从匍匐于白兔的皮毛中,转为站立起来的姿态。

作文读《苏菲的世界》有感篇5

这几天我看了一本书,书的名字叫《苏菲的世界》。

这本书光看封面机灵古怪的小人跃然纸上,让我恍惚间以为这是一本童话书,这不料想这是一本哲学书,一本厚厚的令人爱不释手的哲学书,里面大有乾坤。

翻开第一页你是谁?这一句话赫然在目,我是谁?我就是我不假思索的我回答完这个看起来愚不可及的问题,继续往下读,相比我这个简陋的回答,主人公苏菲的回答无畏是长篇大论,甚至他自己都怀疑上了他自己。她是谁?

随着主人公拆开一个一个的信封,解开一道又一道的难题,我昨天爱上了哲学世界的产生名人的冲突,人类的起源思想与行动的联系语气比这些谜题在我面前一一展开,天呐,这比《十万个为什么》有趣多了,好吧?

随时讲哲学,但并不生硬,有种让人一看就想读完这本书的感觉,我非常喜欢看这本书,我从中学到了许多课本上没有的知识,这是前所未有的,令我想要深度去探知探索的一本书。

我爱这本书,爱她的一切,她让我懂得哲学。

书是我们成长道路上的良师益友,我们应该带着书前进。学到老,活到老。

作文读《苏菲的世界》有感篇6

《苏菲的世界》是一部深入浅出的人类哲学史,它不仅能唤醒人们内心深处对生命的敬仰与赞叹、对人生意义的关心与好奇,而且也为每一个人的成长——使生命从混沌走向智慧、由困惑而进入觉悟之境,挂起了一盏盏明亮的桅灯。拿起小说,不由自主地代入到主人公之中去,从一开始的仅仅是好奇“来信到底出自谁的笔下“、”席德是谁“这些问题,渐渐过渡到对书中的每一个哲学问题的认真思考以及提出疑问,阅读这本书的过程中,读者心灵逐渐成长,更趋于一个完整的”人“,一个区别于植物、动物的高等生物——人,而当中的区别就是人具有理性。

读过《苏菲的世界》,不难发现从古到今,哲学家们从没忽略过对理性的思考。哲学在本质上是理性的事业。当西方哲学史上第一个哲人泰勒士宣布“水是万物的始基”时,泰勒士就在运用他的理性,“水是万物的始基”这个判断无疑地是一个理性判断。何为理性?斯多葛学派认为理性是神的属性和人的本性;唯理性论把理性看做是知识的源泉,只有理性才是可靠的;十八世纪的法国唯物主义者认为,凡是符合人性的就是理性,主张把理性作为衡量一切现存事物的尺度,建立一个永恒正义的理性王国;在德国古典哲学中,把理性和知性相对,作为认识的一个阶段。柏拉图认为,理性是永恒不变的,而且是宇宙共通的。也就是说,理性并不是人类与生俱来的思考行为、方式,而是人对所有事物客观、正确的分析与判断,世间万物本来就有其既定的概念、形式,不会因为人类的不同理解而改变,理性就是对这个概念、形式的正确认识。理性不会“因人而异”,所以说,“男人和女人具有不一样的理性”根本就是无稽之谈。

苏格拉底认为,真正的智慧来自内心,指的就是我们的理性。我们要知道,智慧不同于知识,它是人类思考、分析、探求真理的能力,需要人自身的领悟而来,同时,理性还是人获得知识的基础,不经理性思考而麻木接受的知识,只能算是大脑里一堆毫无意义的文字、符号以及图像,你不知其从何而来、有何作用,甚至不能判断其是否正确,这时,知识不仅不能使你明智,还会使你困惑。同样,我们的感官给我们带来的信息很多时候都是不准确的,过渡依赖感官,而放弃理性思考,这会导致我们活在一个模糊、不精确的世界里,走不出那片误解造成的“迷雾”,更无法窥视真理的一角。

苏格拉底有一句让笔者十分在意的话:知善者必能行善。何为知善者?大部分人的自小必定接受了不少道德品格上的教育,一套当今社会的善恶是非观也因此成形。我们知道闯红灯是不对的,也知道行窃是有违道德且违法的,但为什么每天还有那么多人做出违背道德、法律的事情来?在下认为,所谓“知善”,并非只是知道何者是对的,而是通过理性,分析出一种行为之所以是对是错的原因,及自己采取相应行动会造成的影响和后果,得出自己应该如何做的结论。以自己的思想为出发点采取正确的做法,而不是只为了迎合社会,这是关键。在这里,笔者想分享下自认为很有趣的一个经历,有时候,我会在做了某件事后问一下自己:”我这样做了好事,上帝应该会认同我是个好人吧。“但转念一想,这样只为了得到上帝认同而行善的话怎么能算得上是好人?这样一来我岂不是成了心机重的小人了吗?可是,如果这样做了好事的我算不上是好人还是坚持这样做了的话,就算是个不计回报的善良的人了不是吗?......经过这样反反复复的斟酌与一番煎熬之后,我得出了这样一个结论:辨别是非的能力存在于人的理性之中,而非社会。以他人的肯定与认同为动机所采取的&39;行动未必是对的,我们都应该遵循自己的本心和理性,做好事是我们与生俱来的良知以及理性所驱使的,只有这样做才能使我们快乐。

有人会问,理性与信仰冲突吗?圣奥古斯丁说:“在宗教问题上,理性能做的事情很有限。”圣多玛斯认为,我们可以透过理性的思考与感官的证据推知一部分的真理,另一部分则由上帝透过圣经对我们加以启示;圣经教导我们上帝希望人类如何生活,但上帝同时赋予我们良心,去明辨是非善恶。当一个人有了信仰,他会更有追寻真理的勇气,而追寻真理的路上总少不了理性为他指明方向;当一个人学会运用理性,他就不会盲目依赖他的信仰,而会带着辩证的眼光去审视自己的信仰,甚至会对其加以改造,使其更接近于真理。理性与圣经,信仰与知识,本来就不冲突,通过理性,我们能判断是非,以此约束自己的行为,虽然界限是模糊的,而信仰则明确地指示了我们该怎么做,但这还需要经过我们的理性思考加以确认。理性,使人得以接近、看清楚自己的信仰。

人真应该为自己拥有理性而自豪,当然,理性还同时让我们明白自身的渺小、无知,但是,理性也赋予了人类力量,使人类智慧、善良、坚强,具有了探求真理的渴望与能力。

作文读《苏菲的世界》有感篇7

前不久,看过一部经典的电影,名字叫做《达芬奇密码》>,它讲的是个奇异的探索耶稣后人的故事,里面耶稣的后人就叫做苏菲。一个美丽漂亮的公主,拥有对所有认知东西的敏感程度,她的敏锐的知觉让我欣赏,她的处事不惊让我敬佩,她的美丽善良又让我喜欢。所致当老师布置这个作业之时,我毫无疑问的选择了阅读《苏菲的世界》。

这本书讲的是一个14岁的少女苏菲某天放学回家,发现了神秘的一封信。——你是谁?————世界从哪里来,就这样,在一位神秘导师的指导引下,苏菲开始思索从古希腊到康德,从祁克果到佛洛伊德等各位大师所思考的根本问题。与此同时,苏菲不断接到了些极不寻常的来信,世界像迹团一般在她眼底展开。苏菲运用少女天生的悟性与后天知识,企图解开这些迹团然而事实真相远比她所想的更怪异、更离奇……

因为时间太短暂,我花了几个晚上就把这本书看完了,内容太多了,结果什么也没发现,记住的也很少。印象非常深刻的倒是作者的构思。书的开始几章,不觉得有什么异常,但越往下读,越觉得诡异,仿佛作者也有预料不到的结尾似的;尤其是那个哲学宴会,真是个悲惨的结局,也真是个奇怪的想法。这奇怪的是苏菲和艾伯特竟然渐渐察觉到了少校和席德的存在,而这种察觉又是通过少校的笔写出来的,这种角色的反抗,一边是虚幻的,因为它和角色一样,存在于少校的内心;一边又是真实的,因为它是苏菲和艾伯特的真实情感,脱离了少校的控制,最终获得了成功。被创照者的安排下逃出了创造出的世界,同时也逃出了创造者的安排,这个小小的扭结,使人有一种糊涂的感觉,真实其实就是虚幻,二者无法分开。

小说原本是虚幻的,就必须用心去承认小说里所谓的现实世界,唯有这样去读才能把自己融入道小说中,体会书中任务的喜怒哀乐,激起共鸣,最大显得地去体会作者地原创动机。可是当我把小说中的世界当成是真实的时候,作者笔锋一转,竟然搞出了原来的世界也是虚幻的现实。在那一刻,冲击在心间的感觉竟是昨天已成虚幻,一切事情在我脑海中好像都变得千奇百怪,一个又一个的版本在脑海中浮现,到底那个版本是真?这好似看美国的恐怖片,总会给人惊耸的感觉。刹那间,我不知道自己是谁,谁又该是我,最可怕的是连自己是否存在都需要证明呢……。

苏菲的世界固然是一篇哲学的发展史,但哲学与科学的发展是密不可分的,与人类文明的足迹点滴相印。与其说是在看一篇哲学史,倒不如说人类文明的通史纵会眼底。在浩瀚的历史文明的发展史中,每一个我不过是道星光。一点水滴。那段深夜里在教堂以小时卫单位计算历史进程的对白再明白不过。它反衬着个人生命的短暂,无不倍觉珍惜与伤感。”我思故我在”!

?可我茫然要问,我存在吗?不过是在这个时候在这个特定的空间的相对存在罢了。试问多年以后,一切都归于湮灭之中,我会存在?渺小的我会存在过,或曾经存在过?

作文读《苏菲的世界》有感篇8

在语文教科书的推荐下,我怀着好奇心买下了这本书,花了一个学期,我终于将这本长篇著作给读完了,虽然有些地方不怎么能读懂,毕竟涉及了一些哲学知识,但基本的故事情节我已经了如指掌了。

事情还得从一位14岁的少女苏菲收到一封神秘来信说起。信上问的是一些奇怪的问题,很难回答,后来苏菲接二连三的收到这样的来信,渐渐的苏菲喜欢上了哲学,经常与写信的人艾伯特通过写信的方式讨论有关哲学的问题。

在所有故事情节中,令我印象最深刻的一篇就是少校的小木屋。在这篇文章中,苏菲因好奇艾伯特住在哪儿,就准备跟着来送信的汉密士(艾伯特的狗)找到艾伯特的住所,可谁曾想,一向温顺的汉密士,看见苏菲想要跟过来就对着她狂叫,没办法,苏菲只好放弃。回到家后,苏菲仍不死心,决定跟着刚才走的路去寻找。果然,功夫不负有心人呐,在树林的深处有一条湖泊,对面有一座小木屋。苏菲划着小船来到木屋内,她看到了桌子上有一封信,便好奇的打开看了看,显然这信是写给她的,这下她可以肯定这就是艾伯特的住所了。突然一声犬吠传了过来,苏菲心想一定是汉密士,她拿起信准备走,这时她看见镜中的自己眨了眨眼睛,这并不奇怪,可关键就在于她自己并没有眨眼一时间。苏菲惊恐万分,冲出了小木屋,跑回了家中......

本情节跌宕起伏,带有一丝惊恐,环节设计引人入胜,能够抓住读者眼球,给读者带来画面感,更加让人印象深刻。这本书的作者是挪威的作家——乔斯坦·贾德,他专注于研究哲学,这本苏菲的世界,便是他哲学的结晶。

看完这本书后,我受益匪浅,我觉得对于事物的认知不能只浮于表面,要更深层次的去感受各种事物的深层含义。

作文读《苏菲的世界》有感篇9

你是谁?世界从哪里来?当被问及这些问题时,你是否会困惑?这本书给我最大的帮助是:哲学家对一系列哲学问题探讨的背后,给予我思考的空间。给我不同的思考问题的角度,以及打开我认识这个世界的大门。

该书以主人公苏菲为线索,书信为引子,通过与艾伯特书信来往,苏菲学习了从耶稣时期到现代社会的哲学历史,跟着苏菲的脚步,读者会收获西方哲学史中很多大师的经典理论。

开篇就说:“人类就像从魔术师的礼帽中变出的小白兔,而哲学家会去探索魔术师的奥秘。”从耶稣时期到现代社会。艾伯特很系统的给苏菲讲了前后几千年的哲学思想。

自然派哲学家代表的事物不会从无到有的观念,德谟克里特斯的原子论即世界有很多单位原子组成,柏拉图的理性论,亚里士多德的观念与理性,以及巴洛克时期,中世纪的哲学,笛卡尔的机械论,洛克,休姆,康德黑格尔的哲学……

总结哲学,无非是关于理性的探讨,从而引出的一系列提问:人是否有永恒的灵魂,人生下来就有一套观念吗,你发生的事情是命中注定的吗?你相信理型的世界,还是感性的观念?

在探讨这些问题时,有一位哲学家提出一个现象,这个现象就好有一个滚动的球,然后人在上面,问:这个球从哪里来。哲学喜欢问事物背后的原因,它要求我们将思绪从问题里跳出来,作为一个“旁观者”去理解问题。

我们都是兔子毛皮深处的细虫,哲学家相比其他人而言,他们会尽量爬出毛皮深处,去毛皮顶端,看看究竟是回什么事。我个人认为,学习哲学的意义在于解决我们生活中的问题,锻炼我们思考问题的方式,毕竟只有想清楚了,才能做明白。

祁克果提出人生的三个阶段:美感阶段~道德阶段~宗教阶段,指出人生活的方式分别是快乐主义,道德的态度,以及宗教的责任。我认为自己现在正处于第二个阶段,道德阶段,认识到自己,的确开始在意事情对与错,而不再是为追求简单的快乐。

我们只不过是地球上小小的沙尘,在地球在还有宇宙,地球在不断的运动之中。由于世界大爆炸,碎片(各星球)现在依然在四面八方扩散,且总有一天,碎片会再次聚合成一个球。

我们也许不会看到世界变化的全过程,但是我们可以通过其他人的著作认识这段历史,预言未来!达尔文的进化论证明物种有一个共同的祖先,经过环境的筛选,生存能力强的物种得以存活下来。

弗洛伊德的潜意识与梦,告诉我们控制好自己意识与潜意识的大门,而且最好是把门半关着。精神病人就是过度的在意潜意识,让潜意识失控的后果。梦中,我们都是自己的导演,编剧,是潜意识的天堂。梦能间接满足我们心灵的需求。

苏格拉底的谈话的艺术,提到,智慧与爱智慧是不同的,哲学家是一类追求智慧的人,他们觉得自己一无所知。柏拉图提出理想国的哲学,他认为世界的发展好比如上帝提前建好的积木,有一个理想的样子。人是有永恒灵魂的,用同一个磨具做出的饼干,形状都一样,放到这个世界,就是说磨具是提前我们大猫里有的。

亚里士多德则不同意他的老师的思想,他认为人在没有看到磨具之前是没有一个概念的,他相信感官的世界,即看到过,听到过。

这本书带领我初步了解哲学,开启我哲学的大门,受益匪浅,如果再读一遍。我会逐字逐句记好笔记,因为它值得去细读。

作文读《苏菲的世界》有感篇10

偶有闲余时间,静读《苏菲的世界》,写一写对它的感悟。

前两章里,苏菲在机缘巧合之下,开启了她的哲学课程。令我感触较深的,是信封里的两个问题:你是谁?世界从何而来?这两个问题很普通,不是吗?但我却从认真地思考过。经历了与主人公苏菲一样的困扰后,我继续往下读,才明白,这是哲学最基本,也是所探求的东西,不同的人有不同的看法,相同的人在不同的时候也会给出不同的回答。正如”一百个人,就有一百个姆雷特”所说的那样。

不由得惊异于自己的疏忽,为何从未想到短短问题的奥秘?书中写“哲学家要永远保持一颗好奇心。”我们也应怀着好奇地心去观察事物,又想起一句话“用什么样的眼光看世界,世界才会用什么眼光看你。”永远用好奇的眼光去看、去想去质疑,你可能不仅仅成为一个哲学家,更是一个热爱生命、热爱生活、热爱思考的人。

作文读《苏菲的世界》有感篇11

“我是谁”“世界从何而来”......

这是两个看似简单,实则充满哲理的问题。“我是谁”假如我换了一个名字,我还会是自己吗?在没有读这本书前,我们是不是把一切的想的太过理所当然,就像在文章中作者做的生动比喻,宇宙就好像魔术师从帽子里拉出的一只兔子,而我们则是兔子毛皮深处的寄生虫,在那里舒适地躺着,对魔术师的秘密毫无兴趣。只有哲人,不停地顺着兔子的细毛努力攀爬着,想要去探索魔术师的秘密。我们比哲人缺少的,只是一颗好奇心,和一颗聪明的头脑。他们努力地攀爬着,同时也在呼唤,希望唤醒沉睡的人们。

作者又巧妙地穿插了两个亦真亦假的故事,一个十四岁的女孩苏菲,不断收到一些极不寻常的来信,在一位神秘导师的指引下,慢慢探究世界的秘密。在此同时,书中又提及挪威小女孩席德和她的爸爸,为了让席德接触哲学,而编造出苏菲的故事。这两个生动的故事相互穿插、联系,是我读的饶有兴趣。

这是我第一次接触哲学,我发现哲学并不像一些人口中的那么乏味无趣。因为有了一波三折、妙趣横生的故事,使我们在随故事情节紧张激动的同时,也能学习到有关哲理的知识。

《苏菲的世界》,是智慧的世界,梦的世界。它将会唤醒每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀与好奇。

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