读四大名著的感受作文
写读后感可以记录自己的感受和想法，积累素材，为日后的思考和创作提供灵感。如何才能写出优秀的读四大名著的感受作文？这里给大家分享读四大名著的感受作文供大家参考。
读四大名著的感受作文篇1
翻开书本，走进其中，去了解唐僧师徒四人经历的磨难;去领略吴承恩笔下奇异的妖魔与神佛。《西游记》讲述了唐僧四人去西天取经，历经九九八十一难，最后取得真经的故事。师徒四人身份各异，性格则更是不尽相同。
孙悟空是天地孕育的石猴，它生性顽劣，不喜拘束。后拜菩提祖师为师，学得了七十二般变化、筋斗云等本领，又去龙宫抢来了金箍棒，大闹天宫。被如来佛祖将他压在五指山下，直到五百年后唐僧出现解救了他。随后他跟随唐僧西天取经，一路降妖除魔，立下汗马功劳，被封为“斗战胜佛”。
孙悟空的人生分为两个阶段：第一阶段为大闹天宫。表现出他不畏权贵，勇于抗争。孙悟空曾说：“皇帝轮流做，明年到我家。”可以看出他不畏强权，敢于抗争，也暗含作者对封建社会的不满与抗议。第二阶段为跟随唐僧西天取经，这期间他奋勇向前，降妖除魔，突出他嫉恶如仇的心理。可以说，孙悟空是一个很成功的角色。
唐僧是取经团队的主心骨。他本来是如来的徒弟金蝉子，因犯错被贬下凡。在取经路上，唐僧坚定目标，矢志不渝，不被任何事物阻挠。女儿国国王曾以一国之富留他，蝎子精强迫他成亲，他都没有动摇，坚定目标，被封为“旃檀功德佛”。唐僧一心向佛，不慕名利，不恋美色，是一位专一的信佛者。但是，他过于善良与固执。用“扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯。”形容他再合适不过。孙悟空打白骨精时，他固执的认为孙悟空无辜杀生。唐僧是有两面的坚定信佛者。
猪八戒与唐僧相反，他贪财好色，意志不坚，经常要散伙。他缺点很多，但并非没有优点。他十分憨厚，脏活累活他从不推脱，孙悟空捉弄他，他也不斤斤计较。面对能赢的敌人，他也绝不含糊，奋力杀敌。猪八戒是神、人、猪完美的结合。
沙僧是个很不起眼的小角色，在取经路上也常因技不如人被抓走。但是他一心向善，吃苦耐劳，少言和善。最后被封为金身罗汉。
《西游记》告诉我们，取经路好比人生路，在这条路上会遇上各种艰难险阻，但是只要我们不畏艰难，勇往直前，就能够取得成功。
读四大名著的感受作文篇2
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……“读完一本厚厚的《三国演义》，我才真正体会到了”天下之势，分久必合，合久必分“.它是一个历史人物的舞台，把重多人物刻画地淋漓尽致，使我不得掩卷长思……
先来谈谈曹操，大多数人认为他很奸诈，也有人总结了一句话：”乱世之奸雄，治世之能臣。“他”挟天子以令诸侯“体现了他做事周到的特点。”宁我负天下人，莫使天下人负我“是曹操的人生哲学。但曹操也有优秀的一面，他求贤若渴，看重人才，无贵贱之分，打破了当时书香门第、贵族子弟才能做官的规矩。
与曹操相同的人物是刘备，在现在的社会上，人们都打趣的说刘备是”哭来的江山“，刘备胆小，当年他与曹操煮酒论英雄时，曹操说了这样一句话：”今天下英雄，惟操与使君耳。“可把刘备吓出了一身冷汗。刘备讲仁义，爱戴百姓，他也很注重人才，使得关羽、张飞、赵云都在他帐下听令。
”遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶今……“这就是着名的《念奴娇。赤壁怀古》，再现了赤壁之战的战火纷飞，也为三国鼎立定下了基础，立下了汗马功劳，而曹操也差点在赤壁之战中丢了性命。
一个国君要想建立一个好的帝国需要一个辅佐他的鞠躬尽瘁、死而后已的好大臣，这就是诸葛亮，刘备三顾茅庐请来了诸葛亮。事实也证明，诸葛亮不是一个草包，他一展英才，空城记、草船借箭充分验证了这一点。而”五丈原前点四十九盏明灯，一心只为酬三顾“看出了诸葛亮的忠心耿耿。
光有”识“可不行，还需要有”胆“，就像赵云，几乎百战百胜，无战不胜，他也称”赵子龙“，他其时也为曹操效过力，但后来归了刘。虽说一代天骄是成吉思汗，但子龙也可以做了。
我们世纪少年应该具有诸葛亮的”识“，赵子龙的”胆“，这就是胆识。《三国演义》有三绝：义绝、奸绝、智绝。恰恰，关羽见证了义绝，曹操见证了奸绝，诸葛亮见证了智绝。读了这本，《三国演义》，我获益匪浅。
读四大名著的感受作文篇3
“当时阳光倾盆，一望无际的葵花田里，成千上万株葵花，花盆又圆又大，正齐刷刷地朝着正在空中滚动的金色天体……“——这，便是《青铜葵花》最后一章的最后一段。
青铜和葵花，也就是《青铜葵花》的两位主人公，他们因一个机遇，成为了兄妹，后来，又发生了许多事情——失去父亲的葵花进到青铜家后，青铜就把上学的机会让给了葵花，青铜家穷，只交得起一个人的学费;因为青铜是哑巴，葵花便教他写字;每当葵花遇到困难，青铜就会不惜一切去帮助葵花，如：葵花要上台演出了，青铜就沥尽心血为葵花做了一串冰项链……后来，青铜奶奶去世了，全家都很伤心，镇子里的人要把葵花接走，在这离别的一刻，青铜说话了。
其实，我一直认为曹文轩的作品是枯燥乏味的，但是，这一本《青铜葵花》刷新了我对曹文轩作品的认识，《青铜葵花》真真切切地体现了痛苦与欢乐的含义，在痛苦的基础上，才能真正感受欢乐。我相信青铜和葵花即使分离了，他们会相聚，欢乐地相聚!不是有一句话是这样说的么?此时的离别，是为了更好地相聚!
《青铜葵花》这本书骂我刚看的时候，心中仿佛流入了一股清流，无论是文笔，还是剧情，《青铜葵花》请我心中是清纯的，是没有书可以与之媲美的。说到文笔，《青铜葵花》的主人公青铜是一个哑巴，我一直觉着描写任何一个身体有缺陷的人们都是有困难的，更何况是一个哑巴呢?因为青铜不会说话，所以无法对他进行语言描写，只能用心理描写来代替，而作者曹文轩在这一方面可谓是沥尽心血，对青铜的心理描写极其丰富，这是我们写作所追求的。
《青铜葵花》作为曹文轩纯美小说系列之一，我认为它的纯美可不是其他书籍所能及的------每一个时代的人都有每一个时代的痛苦，痛苦绝不是今天的少年才有的，少年时，就有一种痛苦的风度，长大时才可能是一个强者，这是曹文轩对这本书的继言。
A有韧性：《青铜葵花》的纯美无非是一些亲情什么的吗!不，不只是亲情，当今这个时代，每个人都在追求欢乐，追求快乐，是无可非议的，更是无罪的，问题是，这种忘却苦难的快乐，是真正的快乐么?不，不是，这只是一种享乐主义，而是乐观主义才能算真正的快乐，乐观主义，是一种深刻认识苦难之后的快乐，那是真正，有质量的快乐!苦难，几乎是永恒的……人类的历史，而且这个历史还将继续延伸下去，我们需要的是面对苦难是的那种处变不惊的优雅风度。
我们应当敢于正视痛苦，尊敬痛苦!欢乐固然值得赞颂，这两位姊妹，而且都是圣者!她们锻炼人类开展伟大的心魂。她们是力!是生!是神!凡是不能兼受欢乐与痛苦的人，便是既不爱欢乐，亦不能痛苦。凡能体谅她们的，方能懂得人生的价值和离开人时的电甜蜜!罗曼罗兰这一段话，完美的诠释了《青铜葵花》告诉我们的道理!
读四大名著的感受作文篇4
《西游记》的作者是罗贯中，是一部充满了离奇，精彩的神话故事，讲述的是唐僧和孙悟空、猪八戒，沙僧经过九九八十一难西天取经的故事。
在其中我最喜欢的是大师兄孙悟空。他原先是一从石头里蹦出来的，他是一个天真烂漫、调皮任性的无拘无束的“野猴”。他夺走老龙王的镇海之宝——定海神针;游乐地府撕碎“生死簿”;大闹天宫，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，还自封“齐天大圣”。用他的七十二变大闹天宫，惹怒了如来佛祖，便被佛祖压在五指山下，唐僧救了他，他便跟着唐僧西天取经。为了师傅的安危奋不顾身的他正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，他对付这些人从来都不手软，尽管许多时候并不被唐僧所理解，他仍是义无反顾地将他们扫除。哪怕事后又被各路神仙将妖魔领了回去，甚至招致唐僧狠心驱逐，除害护航之心全不曾改。
其次是二师兄猪八戒。他贪财好色，有着一身毛病，好吃懒惰，爱占小便宜，怕困难，总是退缩，还异常爱吃，每次孙悟空叫他去找食物，他总是打着找食物牌子，却总是在半路睡觉，或者是找到了食物在回来的路上也吃得一干二净了。它相对来说小脑筋比较多，我很清晰记得有一集，某条河流结了冰，但这样马就不容易前行了，当大家都在困扰之时，猪八戒立即就说能够给马蹄裹上布，增加摩擦力。虽然他很贪吃，可是也十分护主，丝毫不比孙悟空差，一旦唐僧有危险也会那把九齿钉钯奋不顾身的去救他。
然后是三师弟沙悟净。他心地善良、安于天命，他的本领更比悟空，八戒是弱一些。他淳朴憨厚，忠心耿耿，总是挑着行李默默跟在身后，任劳任怨，憨厚和淳朴的形象生动的展现出来。
最终是师傅唐僧。他胸怀天下，惠及黎民百姓，善良闵城的苦行僧，不辞劳苦，不畏艰险，为了求取真经而不惜远行，并且他心思缜密，能注意到事物的细节，自我要求严格，坚持原则，规范严谨，善于发现问题，低调不张扬，遵守时间。
就是唐僧师徒经历了八十一个磨难又让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自我的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自我当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!
读四大名著的感受作文篇5
《水浒传》真的很精彩。书中的一百零八各各英勇，都是能抛头颅洒热血的好汉，都能为了兄弟义气两肋插刀。结果这些好汉的命运却都以悲剧收场，这不免令人有些惋惜。
这悲剧的命运是谁造成的。我想是封建思想的三纲五常对劳动人民的毒害。什么臣为君纲、父为子纲、妻为夫纲。什么仁义礼智信，都是一些骗人的玩意。阶级的不平等造成的这一切。这种腐朽的思想都是那些封建统治者统治人民的工具。君权神授、天人合一都是鬼扯淡。只要不满对统治者的剥削和压迫就可以像李逵那样“管他甚鸟”一斧打将过去。
为什么不造反?难道说造反就会被世人唾弃吗?难道说他们就甘于被压迫?难道说他们就任由自己深受此毒害吗?不是封建统治者兵多将广厉害，而是杀人不见血的封建思想厉害。他牢牢的把比虎还要的一百零八好汉以及像他们这样的好汉困于铁笼之中。
所以说，只有反抗是不行的，还要在思想上有觉悟。要深刻认识到封建思想的毒害性;要认识到封建思想只是统治阶级同志人民的工具，所以思想要觉悟才能取得成功。
要不然不是悲剧收场，这也反映了人民力量的强大。但是，他们的思想需要进一步的提高和完善、觉悟。
总而言之，梁山泊的一百零八将是令人惋惜的。他们来自五湖四海，不同阶层的地位却有同样地被压迫的遭遇，最终被逼上梁山。哎!每当读一百零八将有一个或几个被害，我都很伤心，都为他们的死真的有意义吗?他们为了统治者征战战死于沙场。但是最终死的一大半，活着的也被迫害了。这难道是他们所追求的吗?哎!难过、伤心、惋惜!