一千零一夜感受
通过不断地写读后感，人们可以逐渐掌握用文字表达自己思想和感受的技巧，提高自己的写作能力和表达能力。要怎么写一千零一夜感受呢？下面给大家分享一些一千零一夜感受，供大家参考。
一千零一夜感受篇1
我最近看了一本书叫《一千零一夜》，这本书里面有很多曲折离奇的故事，比如有《女人泉》、《国王和医师》、《乌木马》、《偷金盘子的人》等等。这些故事将现实社会和神奇想象巧妙地融为一体，描绘了一幅色彩斑斓的中世纪阿拉伯帝国的社会生活画卷。
其中有一个故事是我最喜欢的，叫《偷金盘子的人》，这个故事讲了一个人欠了别人很多钱，他无力偿还就去各地流浪。有一天他来到一座豪华的大院附近，这是一个富人的家，他去了门口的角落旁看见了一只善良的狗，这只狗给他肉吃，吃完肉后，这只狗还让他把盘子带走。
不久这位穷人卖掉了金盘子，做起生意来，生意越做越大成了富翁。然后有一天他想起了帮助过他的这条狗的主人，
作文
想去看望他，并把金盘子的钱还他。可是狗的主人已经成为了一位穷苦的人，现在的房子很旧很旧了。富翁准备给他金钱，他却说只有靠自己努力才能创造财富，不接受他的报偿。
从这个故事中我看到了这个盘子主人的美好品德，他哪怕穷困潦倒也要坚持自己做人的原则，不想投机取巧依靠别人，而要靠自己的努力去创造财富。我想这样经过努力得到收获才会更懂得珍惜吧！
一千零一夜感受篇2
去年暑假我读了《一千零一夜》。这本书的最早来源，是一部名叫《赫扎尔.艾夫萨那》的波斯故事集，是历代阿拉伯民间说书艺人反复加工创作的结果，又名《天方夜谭》；它最晚在阿拉伯流传大约在公元8世纪末，定型成书则在公元16世纪，是被高尔基称做民间文学史上“最壮丽的一座纪念碑”。
书中有好多精彩的故事，其中《阿里巴巴和四十大盗》我印象最深。一次偶然的机会，阿里巴巴发现了强盗藏宝物的山洞，并得知暗语。阿里巴巴装了三袋金子就回家了。回到家后，不料被嫂子知道了其中的事情，引发了哥哥的贪心，从而使哥哥不幸死亡之后，一边处理哥哥的后事，一边纳嫂子为妾，过上了幸福的生活。然而，不幸的事情发生了。当强盗们知道事情经过后，决定向阿里巴巴报复。靠着女佣马尔基娜的警觉和智慧，阿里巴巴杀死了强盗，逃过了这一劫。过后，阿里巴巴把马尔基娜许配给了自己的侄子。从此，阿里巴巴一家靠着山洞里的钱财，过上了幸福快乐美满的生活。
阿里巴巴这个人，他的智慧令人钦佩不已，他那颗善良的心令我感动。我还喜欢阿里巴巴的仆人——马尔基娜，她是一个善良而又心地纯洁的好女仆，一心只为了主人，帮助阿里巴巴度过了两次难关，马尔基娜是一个智勇双全的女性，她的主人阿里巴巴得知了强盗的秘密，并从他们的山洞中得到了大批的财宝，强盗一直追踪他，并密谋想杀害他。马尔基娜先后四次发现并挫败了强盗的阴谋，并消灭了这群强盗。
《一千零一夜》，我的最爱！
一千零一夜感受篇3
今天上午，我读了《一千零一夜》这本书，我觉得这本书特别好看。这本书里面的故事都是民间故事。
其中，阿拉丁和神灯的故事是我最喜欢的。因为里面有个非洲魔法师，他为了得到神灯，去接进阿拉丁，帮助自己拿取油灯，阿拉丁早就识破了魔法师的诡计，魔法师一看阿拉丁老是不上来，就气得念咒语，把阿拉丁关在了哪里，之后他找到了神灯，把自己变了回去，便把一些价值连城的钻石给了皇帝，皇帝就把自己的女儿许配给了他。后来魔法师知道了这件事，气急败坏，就装成卖油灯的，趁着阿拉丁不在家的时候，就去阿拉丁家向公主换了油灯，便把城堡给搬到了非洲，国王看到了一定是阿拉丁搞得鬼，限他十天内找到公主，不然就让他全家处死，阿拉丁就派戒指神去把城堡给搬回来，可是戒指神打不过灯神，他只好去非洲，不过，聪明的公主在他的酒里下了药，魔法师就晕倒了，然后阿拉丁叫灯神杀死了魔法师。阿拉丁和公主回到了镇里过上了幸福生活。
这篇故事告诉我们：人不能有了贪欲，不能不劳而获，要用自己的双手去创造的，生活才能有了改善。
一千零一夜感受篇4
《一千零一夜》是世界文学宝库中一颗璀璨的明珠。也是一本生活气息浓厚，民族特色鲜明的好书。这是一本充满智慧和美丽的书。这部名著内容丰富，情节曲折离奇，呈现出世间善、恶、丑、美的特征。它讲述了阿拉伯世界美丽动人的故事，这些故事是由阿拉伯民族的智慧和才华凝聚而成的。书中很多故事都成了家喻户晓的名字，比如《阿里巴巴和四十大盗》，《神灯》，《辛巴德航海历险记》等等。
他们充满曲折，想象力丰富，大多是动人的。《辛巴德航海历险记》讲述了一个商人七次下海的故事，每次下海都遇到了各种各样的困难，他一个个克服了这些困难，最终成为了一个富翁。而《神童智审资金案》用一个神童试了一个连丛鸣法官都试不出来的案子，告诉我们不能忽略细节。
不过我印象最深的还是《阿里巴巴和四十大盗》，它讲的是一个叫阿里巴巴的年轻人的故事。有一次，他去山上砍柴，不小心发现了四十大盗的藏宝洞，知道了秘密，就带着强盗，带着三袋金子回家了。但因为哥哥的贪婪，他不仅丢了性命，还曝光了阿里巴巴。劫匪四处寻找阿里巴巴，发誓要报仇。
有一天，不知内情的阿里巴巴侄子带着扮成商人的团伙头目来到他家，但团伙头目被一个聪明细心的女人发现，并在跳舞取乐的时候杀死了团伙头目。
后来阿里巴巴来到藏宝的山洞，拿出金币分给穷人。
故事中，阿里巴巴淳朴善良，关爱穷人，不贪财；Malkina聪明、有思想、机智、勇敢，Malkina的聪明让我非常佩服。
书里有很多故事，《商人和魔鬼》的故事让我明白，我要努力思考，克服困难。《哈希卜和蛇女王》让我明白了做人要诚实，不要违背对别人的承诺。《阿拉丁神灯》的故事让我明白，人必须善良。
这本书里的童话让我意识到，做人要诚实，不要占别人便宜，要自己去争取，明白遇到问题不要紧张害怕，只要努力，任何困难都会有解决的办法。
一千零一夜感受篇5
《一千零一夜》是阿拉伯帝国创立后阿拉伯民族精神构成和确立时期的产物，也是在阿拉伯文化的沃土上孕育而成的多民族文化交融汇合的产物，是阿拉伯民间故事集，又名《天方夜谭》。
其间有寓言、有童话，有揭露封建统治阶级和描述人民群众反抗斗争的故事，有神话传说和魔神故事，有描述婚姻恋爱的故事，有描述航海冒险的故事，有反映宗教问题的故事，还有表现古代劳动人民智慧的故事、道德教训故事等，各种故事交错，人物涉及广泛，情节诡谲怪异，神幻莫测，优美动人，扣人心弦。
它有三个故事来源：一是波斯故事集《赫左儿·艾夫萨乃》，二是伊拉克即以巴格达为中心的阿巴斯王朝时期流行的故事，三是埃及支马立克王朝时期流行的故事。
初读此，觉得甚为通俗易懂，虽为故事书却又不一样于普通的故事，其蕴含的精神体现了阿拉伯民族的品质特点。其中许多商人不畏艰险的从事商业贸易活动，从这就能够看出阿拉伯民族是一个极具探险精神的民族，他们在故事中热情的讴歌和赞扬了那些勇敢，机敏，敢于探险的人们。
最感动的是《一千零一夜》的一个重要主题就是宣扬“劝君施仁”的权力观，经过故事的铺展，描述了以“国王们”为代表的封建社会政治结构的基本权力特征，以及民众对统治者“权力”行使的思辩和诉求，其中贯穿始终的基本思想是要求实现“公正”与“平等”。文中所阐述的权力观实际上是建立在一种政本位文化基础之上的，限定在社会政治价值及其相关的道德伦理价值，即所谓的“明主仁政”。相对于我国古代历代以来的封建统治，除孔子推行的仁政以及唐太宗李世民的贞观之治今人印象深刻，历史永存，个别例如秦始皇的焚书坑儒与朱元璋的文字狱等对知识分子来说可谓人间炼狱，阿拉伯民族有如此远见，这一眼界及精神多为难得！
高尔基曾说:“《一千零一夜》是民间口头创作中“最壮丽的一座纪念碑”。此言不虚，这或许是民间故事中的里程碑了，也是世界文学作品中靓丽的一道风景线了。这丰富多彩，诗文并茂的民间故事，不愧为阿拉伯古典文学的传统，值得人们去品读回味！
一千零一夜感受篇6
今天我看了《一千零一夜》这一本书，里面的故事都非常的有趣，就来说一说其中的一篇忠诚的老狗把吧。
这个村子的里面呀有一户人家养了一只狗，但是这只狗比主人的年龄还大，算得上是一只老狗了，正是因为它老了主人讨厌它，就把它赶出了家门，老狗很无奈，就该是四处闯荡，可是有一天它碰见了一只狼，这是老狗就开始给这一只狼诉苦了，狼听了很同情这只老狗，就下定决心帮助这只老狗，狼去这只狗的主人家了，狼等到女主人离开了，就进去把小孩子叼了出来，狗假装追狼，狼就把孩子丢下，狗又叼着孩子回去了，主人见了又把它留了下来，这只老狗为了感谢狼让狼在主人的孩子生日那天，来家里，狼钻到了桌子底下，狗就往下面递食物喝酒，狼吃饱了就唱起了歌，这是里面的客人可吓坏了，有的人拿棒子，主人说别伤着了狗，他们都认为狗是在掐狼，到了外面，狗就放了狼，让它走，事后主人还夸他的老狗忠诚。
我读完了这一篇文章，还提出了疑问？为什么老狗和狼的勾当在主人的眼里狗就是在帮助人呢？然后主任还夸自己家里的老狗忠诚呢？还有，为什么人家狗老了，主人就嫌它讨厌，把它赶出了家门呢？这一连串的问题在我脑中环绕不停，一直都在想，这几个问题。
啊！《一千零一夜》这一本书真好看呀！
一千零一夜感受篇7
今日，我和妈妈一齐看了一本《一千零一夜》的故事书，听妈妈说这是一部伟大的阿拉伯民间故事集。其中有一篇《渔夫和魔鬼的故事》让我深受启发。
故事的资料是说：一个打渔为生的渔夫在一天打渔时什么鱼也没打到确打到一个瓶子，他本来打算把瓶子卖了换点钱用于生活，可是出于好奇，他打开瓶子想看看里面是什么，结果发现瓶子里装着一个魔鬼，被放出来的魔鬼想要杀掉这个渔夫，渔夫冷静的用自我的聪明智慧把魔鬼重新装回了瓶子里，救回了自我的生命。这个故事告诉我，当我们遇到危险时千万不能慌张，必须要冷静下来好好想办法，用自我的智慧才能保护和解救自我。
一千零一夜感受篇8
其中我最喜欢《阿里巴巴和四十大盗》讲述了一个叫阿里巴巴的年轻人的故事。有一次，他到山里砍柴，无意中发现了四十大盗的藏宝洞，知道了其中的秘密。于是乘强盗走后，装了三袋金子回家了。可是由于哥哥的贪心，不但丢掉了自己的性命，还暴露了阿里巴巴。强盗们四处寻找阿里巴巴，发誓要复仇。
有一天，不知内情的阿里巴巴的侄子把打扮商人的强盗头子带到了家中，可是强盗头子又被聪明的女佣发现，她在跳舞助兴将强盗头子杀死。
《一千零一夜》里的《阿里巴巴和四十大盗》让我明白到：做人要诚实，不能占别人的便宜，应该自己努力争取，也明白了遇到问题时不要紧张、害怕，任何困难都有解决的办法。
一千零一夜感受篇9
童话伴随着我们成长，我们于童话中长大。
我读过很多童话，格林童话，安徒生童话等等。这些童话带给我们很多快乐，也让我们学到很多，它们从各个方面教会我们做人，为人。《一千零一夜》给我印象最深。它既是多民族文化融汇的产物，又是阿拉伯广大人民群众智慧的结晶。是一个幻想故事世界，人们一看，便会在此尽情遨游，还会有峰回路转，柳暗花明的奇感!定会让你在字里行间流连忘返!
《一千零一夜》是著名的古代阿拉伯民间故事集，在西方被称为《阿拉伯之夜》，在中国却有一个独特的称呼：《天方夜谭》。“天方”是中国古代对阿拉伯的称呼，仅凭这名字，就足以把人带到神秘的异域世界中。它是世界上最具生命力、最负盛名，拥有最多读者和影响最大的作品之一。同时，它以民间文学的朴素身份却能跻身于世界古典名著之列，也堪称是世界文学史上的一大奇迹。
一千零一夜是一本古老的书，里面讲述了许许多多古老的故事。相传，一个国王，他每天娶一个女子，第二天就杀掉。有个姑娘要阻止他的这种做法，于是愿嫁给国王。她给国王讲故事，每次要杀掉她的时候刚好讲到精彩的部分，国王只好不杀她。她一直讲了一千零一夜，终于使国王回心转意。
其实，这些故事是由阿拉伯民族智慧、才华凝聚成的，有些已经家喻户晓，如《阿里巴巴和四十大盗》、《神灯》、《辛巴德航海历险记》等等。
《阿里巴巴与四十大盗》的故事大家应该都非常熟悉了，正直善良的阿里巴巴也都家喻户晓了。而《神灯》也同样带给了我们无限的美好的想像，曾经无数次幻想自己也能拥有一盏能够实现所有愿望的神灯。《辛巴德航海历险记》则讲述了一位商人七次出海，每次出海都碰到种.种磨难，而他把这些困难一一克服，最后成了一名富翁。
《一千零一夜》的内容包罗万象，十分丰富，大故事套小故事，盘根错节，层层深入;情节错综复杂，气势壮丽宏伟，节奏感鲜明，心理描写又细致入微，合情合理;书中常把威严的帝王将相与普通的庶民百姓，将人们常见的花鸟鱼虫与想象中的神魔鬼怪，巧妙地融入一篇篇富于哲理和人情味的故事情节中，深切地表现主人公与命运抗争，与大自然周旋，与成功路途中的各种艰难险阻以及社会上时而出现的假丑恶现象斗争的敢于冒险，勇于抗争的大无畏主义精神，令人不忍释卷。
《一千零一夜》不愧是世界文学的瑰宝之一。它不仅仅只是童话故事，更给我们很多面对生活的勇气，同时也教会我们怎么做一个诚实，正直，善良的人。这就是我眼中的一千零一夜，我喜欢的一千零一夜。
一千零一夜感受篇10
阿里巴巴是谁？读过《一千零一夜》的朋友一定知道，他就是童话故事《阿里巴巴和四十大盗的故事》中的主人公。暑期里我读了《一千零一夜》，我发现书里一个个扣人心弦的故事中，给我印象最深的是《阿里巴巴和四十大盗的故事》。
《阿里巴巴和四十大盗的故事》中想要杀掉阿里巴巴的强盗们想出了不少阴险的计谋，可是最终不但没得逞，还反而断送了自己的性命。这主要是因为阿里巴巴家的女仆马尔基娜凭着她的机智识破了盗贼的种种诡计。马尔基娜为了不让强盗找到阿里巴巴，在其他人家的门上作了相同的&39;探路的强盗在阿里巴巴家门上所作的符号。强盗们为了进入阿里巴巴家中，强盗头子假装成油贩子，其他强盗藏在油桶里。当马尔基娜偶然得知强盗已进入时，她机智地用强盗头子语气回答了藏在油桶里的强盗们的问题，并将其无声无息地烫死在油桶中。而强盗头子也是机警聪明得很，他在损失了同伴之后乔装打扮，变成了一位商人来获取各方面的情报，继续盘算着如何杀掉阿里巴巴。在最后强盗头子成功骗过阿里巴巴和他侄子后，以客人的身份进入其家中。聪明的马尔基娜认出了经过伪装的强盗头子，她于是带上匕首拿起乐器为“客人”“表演”，舞蹈中她看准时机果断地将强盗头子刺死，保护了阿里巴巴的安全，为主人彻底根除了隐患。
四十个大盗和一女子比，谁厉害？我想不说大家也知道吧？可为什么最后失败的却是大盗呢？一句话，细节决定成败。四十大盗在细节中露出马脚，让马尔基娜一次又一次地识破了大盗的诡计，而马尔基娜又很注意细节，每一个环节都安排得天衣无缝。由此，我想到了自己，虽然我很聪明，可考试时总是马马虎虎，不是漏了笔画就是少了标点，真是大错不犯小错不断，为此分数总也考不高。
阿里巴巴的故事告诉我们，成也细节，败也细节。做一个机智聪明的人，不仅能在细节中找到出乎意料的发现，而且能够提高做事的效率和成功率，达到事半功倍的效果。我要做一个聪明的孩子，以后一定要注意细节。
一千零一夜感受篇11
相信《一千零一夜》大家都不陌生，它是一生必读的经典。我那里想向大家推荐的就是《一千零一夜》。
《一千零一夜》里有很多个故事，其中，我最喜欢的三个故事是：《阿拉丁和神灯的故事》、《巴士拉银匠哈桑的故事》、《航海家辛巴达的故事》。我为什么喜欢这三个故事呢因为它们主人公都有冒险的经历，并且他们都机智勇敢，所以我最喜欢这三个故事。下头我为大家简介一下其中一个故事。
《阿拉丁与神灯》：阿拉丁很穷，一天，一个魔法师来到阿拉丁家里，把他带到了神秘的藏宝区，他让阿拉丁去把宝藏和神灯带回来，阿拉丁照办，由于他不把神灯交给魔法师，魔法师把他关在地窖里。阿拉丁出来了，长成一个大人，公主使他不思茶饭，母亲只好答应让公主嫁给他。由于魔法师把公主连同宫殿和宫殿里的人搬走了，阿拉丁便想了条法子，把魔法师杀了，最终又把大魔法师给杀了。他与公主过上完美的生活。
《一千零一夜里的故事》生动趣味，很容易吸引读者的兴趣，我很喜欢这本书，因为它让我明白了很多故事，期望大家尽量时间让出来读书，因为书是人类提高的阶梯!
一千零一夜感受篇12
纠结在书中的罪恶，善良，人性，兽性……盘缠纠结成一段故事，在这故事中，谎言和信任并流，憎恶和喜爱共存，熟悉和疏离同在。
这是一个赎罪的轮回，奉安拉之名，皈依内心善良的冲动，洗刷先前的罪恶，在拯救他人的过程拯救自我。
读这本书的时候总有一种奇怪的感觉，一如当时读《一千零一夜》，这个国度创造了这么奇特的这么绚烂的文化，而它的子民却仍匍匐在不可见的安拉脚下得不到解放。我想安拉的旨意不应该是创造一个阶级社会，并奴化底层人民，使其愚昧，任人使唤而毫无怨言吧。
当然这只是我一个凡夫对安拉的妄想罢了，求安拉恕罪。
然而当哈桑卑躬屈膝地叫阿米尔少爷时，疏离感就不可避免地存在了。种族血统只是借口，文化程度只是借口，甚至人的品行也是借口，对优越感的渴望并不能笼统地说是人性的恶，可恰恰是这种渴望驱使了阿米尔犯下一个又一个"罪过".
那可以是阿米尔爸爸说的"偷窃",也可以称为"自私".
如果说偷窃是种罪，人的一生，要偷窃多少次呢。人究其一生，是否可以洗清这种罪过。与别人的竞争，甚至正当竞争，或许不能称为偷窃，或许应该称为明抢。那么明抢，是否是一种罪呢。这自然是后话了。
到美国后的阿米尔，体会到优越感的缺失，有了别样的感受。谦卑的心才成了他前往阿富汗寻找索拉博的力量之源。这一次，新的优越感出现，所幸的是这种优越感具有不可撼动性。阿米尔是美国人，在那个自由开放的国度有稳定的居所和生活，帮助索拉博是他力所能及的事。而他和哈桑的往事所谓的愧疚以及血缘的情分，则成为他想要帮助索拉博的理由。
阿富汗受难的孩子成千上万，可索拉博只有一个。
阿米尔能否得到宽恕和原谅，没人可以决定，正如没人决定是否可以宽恕当年阿米尔的父亲对他的欺骗。这是一种主观的心理感觉，你愿意宽恕愿意原谅了，任何理由都可以找得到的。
阿米尔说得对："但我认为，我不在乎别人的过去，很大一部分原因，是由于我自己也有过去。我全都知道，但悔恨莫及。"
没有人能够站在纯粹道德的角度去评价别人，因为人也有其卑贱的一面。因此"我凭什么指责别人的过去".所以作者才会借拉辛汗说"当罪行导致善行，那就是真正的获救。"
我们只能这样，一旦人性的"恶"犯下了罪过，人应该只有去行善才能救赎。这样的救赎其实还是为了自己的解脱。而为了自身的解脱，这，算是"自私"吗。"自私",是否也是一种"恶"呢。
如此说来，"罪"是否皆是可原谅可饶恕的呢。安拉的惩罚，奉安拉之名的人的惩罚，又有何存在逻辑呢。倘若一个人故意犯"罪",再来行善，是否也可得到原谅呢。罪和善的度，是有衡量标准的吗?罪和善的区别，是谁定的价值准则呢。
旁置这样的问题，我所着眼的，还有社会的善和恶。不予人以自由，不予人以公平，尽管这自由和公平的具体定义仍需商榷，这社会不会是一个善的社会。哪怕阿米尔是一个无比善良的人，当他心安理得地接受别人"少爷"的称呼时，那也是一种恶。一个纵容等级存在的社会，一个宣扬优越感的社会，它的恶，不是多少人的善可以洗刷的。
或许说，在这样的语境里，善恶有了小大之别，然而这不是大小的问题，当一个社会都在行一种恶，有知觉地或无知觉地，其中的个人的善，只能是逆流激起的浪花。璀璨夺目感人却也无力改变现状。
作者赋予了哈桑和索拉博以超高的弹弓技巧，其实只是予以弱者以丝毫的力量，偶尔这种力量还能在博弈中起制衡作用。使得弱者不至于太弱，强者不至于太强。作者也赋予了阿米尔前往阿富汗一路的"好运",虽过程艰难曲折却也了却一番心愿。然而这只是小说，无数的不会弹弓的索拉博没有人去拯救他们，无数的去"拯救"索拉博的阿米尔们倒在了通往"成为好人的路".
强者恒强，弱者恒弱，不只是贫富差距这么简单的经济术语就可表达的了。欺凌的合理化和合法化，救赎的程序化和格式化也日渐为人接受。最简单的例子，一个，商做慈善，饶恕之?严惩之?或是所谓的科学对待之?
当善成为恶人为了减轻人们对其恶的量刑的工具时，善的存在无疑是受到了亵渎，此时的善只是成为或多活少扯下围观的看客们的愤怒的嘴角的挂钩罢了。
容忍恶的存在，其实也是一种恶，不是么。
阿富汗太远，塔利班也太远，可是我们的身边。所谓的"转型期"的中国，草菅人命恃强凌弱并不少见，少见的只是如阿塞夫那般用石头扔人的粗鲁罢了。更"合法"地杀 人，更"合理"地杀 人，用制度杀 人，用生活压力杀 人，用舆 论杀 人……而看客们冷漠地围观，愤怒者喷点口水，同情者讲点好话，卑鄙者推波助澜……难道，这不是一种整个社会都在行的恶么。
至少阿米尔的父亲是令人肃然可敬的，他用行动踏碎一地的空话。他明知自身也有恶，于是他不信安拉，因为安拉给不了善。于是他去行善，某种程度上他也成了安拉的使者，反思自己的恶，阻止自己作恶，努力行善。
但他逃不了那时那地的藩篱，他处在社会的上层，他用优越感去帮人，他默认了不平等及其他的存在。
事实上，当我们谈论起一些抽象的事物时，比如善恶，它们的定义永远值得商榷。于是我们总是有种无力感，这种无力感驱使人们放弃思考。但人们心里的困惑依然需要解答，于是转而投向了某种肤浅的甚至似是而非的理念的怀抱。
有时候，人们可以忘记社会，讨厌"大我"(乃至完全反对宏大叙事)，活在一套扭曲奇怪的社会逻辑里，只在乎自己的一切，行不知所谓的救赎。受此书感动的读者或者会选择更加珍惜自己的朋友，然而他们是否会把素昧平生的人也视为朋友呢。
是否只有当他们的生命中出现了"索拉博",他们才会去到"阿富汗".
追求人类解放并不是一张口头支票，追求普世价值和追求人类解放并不相悖，甚至有一致之处。总是着眼于自己的人们永远追不到人类幸福的风筝，而他们自己也犹如一如可怜的风筝，被许多的力量操控，以猎杀别人求生存为存在的目的。
"为你，千千万万遍。"这句话，可以感人，也可以骗人。而在有的人心中，这个"你",并不完全是指人，它更是为推动整个社会行善，追求人类的进步，保障人的基本权益所付出的努力以及向社会的一切黑暗宣战的骨气的代称。
一千零一夜感受篇13
读完了《一千零一夜》这本有趣的故事，我就感悟到了这每个故事告诉我们一个道理，在这三十四篇故事里，我最喜欢的股故事就是聪明的小姑娘。
再聪明的小姑娘里面，讲了从前，有一个兄弟两;哥哥富有却十分奸滑，弟弟家贫穷却忠厚老实。有一天，哥弟俩各自牵上骟马和马驹结伴而行。当天夜里，穷弟弟的母马生了头小马驹;马驹子跟到骟马旁边。第二天早上，富哥哥硬说是自己的骟马生了马驹。可是骟马怎么回升马驹呢?两人争执不下，于是就去见国王，之后，国王给他们两人出了四道题，世界上什么东西最肥?什么东西最软?什么最快最猛?什么最可爱?要他们在三天之内说出这答案。富哥哥的答案是我们家的猪最肥;鸭绒被最软;棕色公马最猛;我的孙子最可爱。穷弟弟的答案是土地最肥;最软的东西是手;最猛的是风;最可爱的是美梦。最后穷弟弟赢了，国王就给他的努尔出了一个题，后来，她完成了，就把小马驹就给了富弟弟，之后哪个服个个因为这件事情，一直被人取消没有一个人接近他。
在这个事情我感悟到，了一个道理，这个道理告诉我们，别人的东西到你这来了，就要捡起来还给人家，因为这个东西不是我们的，我们就不要硬说是自己的，如果他硬说是自己的，我们就叫别人评理。
一千零一夜感受篇14
《一千零一夜》又名《天方夜谭》，是阿拉伯民间故事集，讲的是国王山鲁亚尔由于痛恨王后与人有私，将其杀死，此后每日娶一名少女，第二天就将其杀死，持续了三个年头，整个国家的妇女，不是死在国王的刀下，就是逃之夭夭。有一天宰相向往常一样给国王找女子，但是整个国家都找不到一个女子，宰相忧心重重回到家，宰相有两个女儿，大女儿山鲁佐德得知后，跟父亲说由她去皇宫。山鲁佐德进宫后第一晚就开始讲故事，到天明的时候故事刚好讲到最精彩的部分，所以国王没有杀她，想等她把故事讲完再杀。就这样山鲁佐德一个故事连着一个的讲，天明的时候都刚好到故事精彩部分，持续了一千零一夜，讲了两三百个故事，国王山鲁亚尔终于被感动，放下对妇女的仇恨，没有杀了山鲁佐德，而是和她幸福生活在一起，国家也恢复了正常。
故事包含了神话传说、寓言童话、婚姻爱情、航海冒险、宫廷趣闻和名人轶事等。有的系列是故事含着故事，有的是单独成一个故事，整个文章的语言通俗易懂，没有华丽的语言修饰，平铺直叙。
里面的故事让我最深刻的是《阿拉丁和神灯的故事》，因为平时经常接触很多关于阿拉丁和神灯的一些内容，但没有像这本书一样完整的讲了整个故事。故事讲的是从小就淘气的阿拉丁，在一个非洲魔法师的利用下，反而误打误撞的得到了神灯，从此以后利用神灯使自己身价大涨，并慢慢做起了正经的生意，还娶到了国家最美丽的公主。
全书的故事和我们国家流传的故事完全不一样，体现了不同的文化、宗教、民俗等，每个故事基本都是会出现“真主保佑”的字眼，且全书很多故事的主人公并不是一个完美的人，往往带了一些突出的习性，比如懒散、懦弱等，如里面有个《戴藜兰和宰乃白母女的故事》讲的就是该母女如何通过诱骗警官太太、商人、染匠、驴夫、剃头匠等来证明自己的独特能力，最后还获得封赏、重用的故事。不过全书还是都能体现善良的人均能得到“真主保佑”，获得好的结局，善良的人往往获得魔戒或神灯以后，拥有随时创造财富的能力后，反而能正经的经营一份工作，广施穷人。但如果是喜欢伤害他人，贪得无厌的人，下场往往不好。
个人觉得书中含有各种神幻的情节，某些部分对魔鬼的长相、坏人的结果等描述详尽，所以给年龄很小的人观看或讲说的时候要对故事进行选择。通篇故事扣人心弦，看完也能体会到和我们国家完全不一样的文化，值得化时间去细品。