《俗世奇人》感悟
写读后感是一种很好的方法，可以帮助人们深入分析理解的书籍或文章，并加强理解和记忆。下面给大家整理一些《俗世奇人》感悟，方便大家学习怎么写《俗世奇人》感悟。
《俗世奇人》感悟篇1
《俗世奇人》是冯骥才所作。读完此书，带给我的印象是深刻无比的。
《俗世奇人》是一本构思精美的小书。全书共有三奇，其一，它是“绘图绣像本”;其二，全书由短篇小说连缀而成，各篇文字精短，书中所述之事，多以清末民初的天津市生活为背景;其三各篇作品的风格接近古典传奇色彩，素材均收集于长期流传津门的民间小说。
《刷子李》因语句优美而选入我们的课本中，学完那一课后，我对刷子李佩服得五体投地，没想到，这世上还有这么奇的人物，而且刷完一间屋子后，身上竟连一个白点也没有。真不愧是俗世奇人呀!
《俗世奇人》里所写的人，都是真人真事。正如本书后所写的，小说里的人，不奇传不成，一起就传出各种匪夷所思的事情，却全是真人真事。
《俗世奇人》感悟篇2
今天，我终于把《俗世奇人》读完了。书中的人们都身怀绝技，让我敬佩不已。《俗世奇人》讲的是清末民初时期老天津卫的一些奇人，例如：刻砖刘、泥人张、风筝魏、机器王、刷子李等等。其中令我印象最深的就是刷子李了。
他是河北大街一家营造厂的师傅，专干粉刷一行。他刷浆时必穿一身黑，干完活，身上绝没有一个白点。 一年的一天，刷子李带着徒弟干活，干活前，刷子李都要换上一身黑，他干活还有个规矩：每刷一面墙都要抽一袋烟，喝一壶茶。 当刷子李刷完最后一面墙，徒弟看见师傅的裤子上竟然有个白点!心想：完了，师傅露馅了。
这时，刷子李忽然说道：“你瞧见我裤子上的白点了吧?你以为师傅的能耐有假，名气有诈，是吧?傻小子，你再仔细看看吧。” 说着，他手指捏着裤子一提，白点没了，再一松手，白点又出现了。徒弟定睛一看，那白点原来是个小洞!刚才抽烟时不小心烧的，里边的白衬裤透了出来。刷子李果然名不虚传。 通过这本书，我懂得了：本领不是一天就能练出来的，而那些有本领的人也不是徒有虚名的。所以，我们平时学习一定要下功夫，俗话说得好，“一分耕耘，一分收获”嘛。
《俗世奇人》感悟篇3
每个人都有自己的优点，每个人都有自己的才能，一个人并不可能拥有很高的学历，但是他的才能是无人能及的，独一无二的。
冯骥才，他笔中的‘奇人’们给我留下了深刻的印象啊。就说第一章里的苏七块吧，别人每次到他这来看病，首先要交上7块押金才行，否则不给医。别人以为他这是小气，才不是呢，他是为了他立下的规矩啊。规矩既然定下了，就不能破，要是破了，人人都这样，那该怎么办啊?刷子李，他让我明白了什么事都要一步一步做起啊，如果没有一天一天的积累，他能有这么高的手艺吗?自己的本事不是突然一下子来的，而是要靠自己练成的啊。‘蓝眼’都说他是古董行的专家，只是人外有人天外有天啊，专家变成了砖家。既然蓝眼有辨识古董真假的技能，那必定也有造假方便的砖家。蓝眼，他败在了黄三爷手里。可见出黄三爷的造假功夫不是一般的高啊，居然能把古董行的专家——蓝眼耍得团团转。绝盗，我无言以对啊，没想到世界上还有这么厚脸皮的人呐，可悲可叹!……
每个人都有属于自己的才能，至于能不能把自己的才能发挥好，发挥到极致，那就是自己的事了。相信大家读这本书都有不同的感想，那些奇人给大家留下的印象绝对很有趣!
市井民间，奇人异事，样样都有。余闻者甚夥，久记于心呐!
《俗世奇人》感悟篇4
平凡的生活中是波澜起伏，妙趣横生。《俗世奇人》说得好，“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活”，“各行各业，全有几个本领齐天的活神仙。刻砖刘、泥人张、风筝魏、机器王、刷子李等等。天津人好把这种人的姓，和他们拿手擅长的行当连在一起称呼。叫长了，名字反没人知道。只有这一个绰号。
动作干净麻利的苏七块;力大无边的张大力;手巧灵活的泥人张……读了《俗世奇人》这本书后，书中觉得让我最佩服的人是——”泥人张“。一次，泥人张在饭馆里饮酒，忽然大名鼎鼎的张五爷来了。大家都放下筷子看着他，唯独泥人张没有。张五爷刚坐下来，就和其他两个人嘲笑起泥人张来。泥人张没有生气，用左手摆弄着一团泥巴，不一会儿就捏出了一个张五爷的脑袋，比张五爷的脑袋还像张五爷，就是比较小。然后泥人张把泥人往桌上一摆，走了。张五爷对泥人张喊道：”这破手艺也想赚钱，贱卖都没人要。“结果第二天，几个小杂货摊上摆着一排排张五爷的泥像，摊上还都贴着张纸条，上面写着：贱卖海张五。大家都乐了起来。张五爷花了大价钱才把泥人全买走，这就是他嘲笑泥人张的后果。我看完这个故事后，对泥人张的手艺钦佩不已，他捏泥人的时候是那么灵活，真是心灵手巧。我平时玩橡皮泥，总是笨手笨脚，捏半天捏不出个像样的人来。我跟泥人张一比，那简直就是相差”九十万八百千里“啊 !
只要有一技之长，我们就会是俗世奇人。
《俗世奇人》感悟篇5
最近，我看了一本书，书名是《俗世奇人》，其中有一篇文章叫《酒婆》，它让我记忆深刻。
故事是这样的：在首善街有一家九等酒馆，酒只卖给穷人。这家酒馆没有菜，没有桌椅，只卖酒。买完酒后只能站着喝，这个酒馆只卖一种酒，是用山芋造的，价钱贱，酒味大。和入嘴里如镪水，得拿上喝下去，喝下去又上头，就像一种炮仗“炮打灯”于是这种酒叫“炮打灯”。这些酒鬼里最洒脱的是酒婆，酒婆喝酒就像把酒倒进桶里，出门后摇摇晃晃，但一到路口，酒就醒了。不是酒婆厉害，而是酒里添水了。后来，老板娘有喜了，老板去拜佛，发誓不再掺假。酒婆又来喝酒，可真货有真货色，酒婆摇德呗以前更厉害了，可她到了路口，竟没有醒酒，酒婆习惯性的向前走去……从此酒婆再没出现。
对于这件事，我有我自己的看法，酒婆之所以会被车撞死的原因很明显出在老板身上，酒婆会喝真的“炮打灯”还上马路的原因是她已经习惯了，而以前为什么没事?因为以前的就里有水，不浓，没多大酒劲，所以酒婆一到路口，一惊，酒马上醒了。可毕竟后来是真的“炮打灯”酒劲大，没那么容易醒，其实老板有两种做法可以使酒婆不被车撞：一、老板一开始就用真货，这样酒婆一开始喝，就知道它的酒劲大，会在酒醒后过马路。二、老板一直都掺假，一样可以让酒婆不被撞。
然而当今社会还有许多像“炮打灯”这样的假货，像问题奶粉，问题疫苗、小厂家生产的气压椅等。都给我们带来了很多麻烦，如某些婴儿喝了问题奶粉，的了肾结石，许多家长泣不成声;还有一个婴儿喝了高钙奶粉，去医院检查，却发现严重缺钙，而且将来有可能展业站不起来。还有一些儿童接种了各种疫苗，本想预防疾病，谁料这些疫苗非但没有起到预防作用，反而制造了疾病……
《俗世奇人》感悟篇6
在寒假中，我读过许许多多的书，但印象最深的，还数《俗世奇人》。
这本书是著名作家冯骥才创作的。这里边的人物活灵活现，十分得有意思。《俗世奇人》中有一句话写得好——“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活，各行各业，全有几个本领齐天的活神仙。”
这人物也非常有意思，例如：客砖刘、泥人张、风筝魏、机器王等等。原来是天津人喜欢把这种人的姓和他们拿手擅长的绝活连在一块儿，一起称呼。他们都是身怀绝技的奇人。不过，他们也不是样样精通，偶尔也会被百姓们称为“绝盗”。
在我们生活中，有许多的孩子们会有自己的拿手绝活，它们往往都不是最好的，但是，却与别人与众不同。好比我最擅长的是绘画，虽然我不是画得最好，但却是我的爱好。
只要有自己一技之长，就必定是俗世奇人。
《俗世奇人》感悟篇7
生活是平凡的，却是不平凡的。在《俗世奇人》这本书中，作者讲述了一位位有着跟普通老百姓不一样的地方，谓之奇人。
在天津卫这个地方，举凡中国大灾难，无不首当其冲，因而生出了各样空前绝后的人物，既在显耀上层，也在市井民间，粉刷匠“刷子李”干完活，身上不粘一个白点。“泥人张”从鞋底扣下一块泥巴，一手吃饭，单手就可以把泥人捏得栩栩如生、活灵活现，治病从来都是信手拈来，临场发挥的“神医王十八”等等。“码头上的人不抢活不成，一抢就生出各样空前绝后的人物”，文中的这句话，就是对奇人最好的描述。
开篇的“苏七块”苏金散看病前必收七块银圆。有一次，三轮车夫张四请求先欠着，帮他接上胳膊，但苏金散坐视不理，还是跟人一起打牌，出了名心善的牙医华大夫借着去撒尿的借口，把钱偷偷的给张四。但在故事结尾，待人走光，苏金散拦住正要走的华大夫，把前面那堆银圆取出七块给了华大夫。从中可以看出，其实不是苏金散不心善，求财心切，而是他自己定的规矩不能乱。他若乱了这个规矩，他的话别人是不会听的，在天津卫这个混乱的环境中无法生存，他也是在为自己谋生。
第十一个故事，给我们栩栩如生展现了一个“认牙不认人”的华大夫，初读这个故事的时候，我一直觉得这个华大夫记性不太好，刚在他的诊所治过牙，过一天就忘了。而当读到最后，他认出了抢首饰的家伙，他不是通过看面貌，是看到那家伙的虎牙，就是他治的，而他治这颗牙的那天，就是便牙侦探说的那天，他再看一看那个家伙的面貌，果然和便衣侦探形容的一模一样。通过华大夫的发现，终于抓住了这个劫匪。这个时候，我再想一想，就发现不是华大夫记忆不好，而是他把所有心思都放在牙上，提高效率，增加自己的能力。
再谈谈能说会道的好嘴“杨巴”。杨巴本名杨八，跟杨七一起在天津卫这一带卖茶汤。有一次，李鸿章来天津卫，地方的府县道台费尽心思：究竟拿什么才能把“中堂”大人哄开心。京城豪门，山珍海味不新鲜，新鲜的反倒是地方风味小吃，可是天津卫的小吃太粗太土。幸亏知府原是地面上走街窜巷的人物，便举荐出“杨家茶汤”。李中堂正要尝尝，目光一落碗中，就把碗给砸了，当官的都不知道李中堂为什么发怒。杨巴脑筋一转，就知道中堂大人肯定不知道浮在碗上的是碎芝麻，以为是脏东西。他赶紧磕下头来，叫道“中堂大人息怒，小人不知道大人不喜欢吃碎芝麻”。中堂大人也顺坡下了，没吃茶汤，反而赏银百两。从这个故事中我看出，手艺人在处世方略上顺时应变，像同行的竞争，恶势力的横行霸道、官吏们的仗势欺人，常常威胁着他们的生存。如杨七和杨八，本以为给李中堂进献茶汤是一个千载难逢的好机会，但是当时杨八如果实话实说，可能科会招来祸水，机灵的杨巴不愧是逢场作戏的好手，他揣着明白装糊涂，“大人不记小人过，饶了小人这一次，今后一定痛改前非”这个绝妙的回答，既让李中堂明白，又给足了中堂大人面子。但这又是多么无奈的回答，明明是中堂大人的错，却要抢着加在自己身上，明明自己无错，却又抢着求恕罪。这种机灵是以牺牲自己的人格为代价的。此刻作者之前写过“泥人张”为代表的手艺人那张孤高、耿介、自尊的人格荡然无在，有的只是生存空间遭遇挤压之后的人格扭曲，有的只是面对生存困境的顺时应变。杨巴这个人是个异数，他没有什么硬碰硬的绝活，全靠一张嘴，却成了杨氏茶汤的“顶梁柱”。并不是说作者文笔不好，前后矛盾，而是借杨巴这个人物点出了作者之前故事中未涉及的手艺人生存困难这个命题。结尾，作者特意强调说李中堂并没有喝茶汤啊!似乎在提示我们，茶汤的出现与杨七的手艺毫无关系，这又重复了作者之前说的一句话：“天津卫是做买卖的地界儿，谁有钱谁横，官儿也怵三分，手艺人除外。”手艺人靠手吃饭，求谁?怵谁?作者通过杨巴的故事告诉我们手艺人也不例外，手艺人不是万能的，手艺人也要去“求谁”“怵谁”。这再一道出手艺人生存现实的无奈，这种思考比“泥人张”故事中手艺人人格之独立，要深刻许多，现实许多。
在这时代，有才华的人不怕遇到伯乐，只怕才华比不上别人。随着社会的进步，物竞天泽、强者生存、弱者淘汰，这不算残酷，只是一个事实而已。