项链读后感100字
读后感是一种常见的文学形式，它允许读者表达对所阅读书籍或文章的深刻理解和感受。写好项链读后感100字有什么技巧？这里给大家整理项链读后感100字，方便大家学习。
项链读后感100字篇1
《项链》是法国作家莫泊桑短篇小说的代表作。《项链》的情节能够说耳熟能详了，它的情节艺术也是脍炙人口的。小说按事件的自然进程叙写，以项链为线索展开情节。梦项链、借项链、失项链、赔项链、发现项链是假的——前一个矛盾的解决预示着新的冲突，直至发展到高-潮。整个故事波澜起伏，引人入胜。情节的安排显示了作者独特精巧的艺术构思，人物的性格也在故事的发展中逐渐得以展示。
小说一开始，在我们面前出现了一个整日耽于梦想的美丽忧郁的妇女。她“美丽”，“丰韵”，“娇媚”，她还有“天生的聪明，优美的资质，温柔的性情”。正是正因“她也是一个美丽动人的姑娘”，于是她心里就凭添了几许不平与委屈。此处的“也”就很值得玩味。如果比较一下有无“也”的表达效果，就会发现一个搞笑的现象：许多版本里的译文里没有“也”字，仅仅“她是一个美丽动人的姑娘”，那就只是一种纯粹的人物说。而我们的课文以几种中文译文为基础，并根据法文本校订后出现的“她也是一个美丽动人的姑娘”，就更贴合作者的创作意图，更突出主人公的性格。
“窈窕淑女，君子好逑”，这只是玛蒂尔德梦想创造的神话罢了。但是，由于玛蒂尔德面临的现实是：她没有一个好父亲，没有一个好身份，没有一笔陪嫁金，因此就无法找到有身份有地位的好丈夫，只好委委屈屈地嫁给了与她门当户对的小职员路瓦栽。如果她是高老头的千金，定能成为高贵的男爵夫人或伯爵夫人;如果她是守财奴的女儿，拜倒在石榴裙下的亦定难计其数。年轻的玛蒂尔德正因不能过上奢华的生活而整日郁郁寡欢。为了排遣自己的“不幸”和“痛苦”，她找到了一个出口，那便是“梦想”。正如冰心在她的小诗《繁星》里说到的那样：“梦儿是最瞒但是的啊/清清楚楚的/诚诚实实的/告诉了/你自己灵魂里的蜜意与隐忧。”她的梦境不是太虚幻境，而是当时法国富贵之家奢华的真实生活。由于当时法国的社会现实中，人们疯狂地崇拜金钱，拜金主义的思想如汹涌的浪潮无情地冲击着人们的灵魂、生活、婚姻，于是玛蒂尔德不愿应对现实，直面人生，而把理想寄托在梦境里。无庸置疑，此时，我们可怜的玛蒂尔德已经完全被虚荣心俘虏了。
她变了!十年贫穷生活的磨练，不仅仅改变了她的容貌，更重要的是改变了她的精神。艰辛的劳动，艰苦的生活，把她从不切实际的幻想的云端拉回到切切实实的地面。站在我们面前的是一个新生的玛蒂尔德。
在对玛蒂尔德肃然起敬的同时，我联想起另一个不幸的女子——包法利夫人。她与玛蒂尔德一样，在平庸的生活与令人窒息的社会环境里寻找梦想的幸福。但玛蒂尔德一夜狂欢后，选取了一条新的人生之路;而她在尽情享受了浪漫的感情与奢侈的生活，财产荡尽，债务累累之后，没有勇气重新生活，而选取了死亡。两相比较，我不禁为玛蒂尔德喝彩。
人生的际遇只是无数偶然性的连续，事前既无从逆料，事后也很难假设另一种可能。但是回首来路，我们还是情不自禁地设想：如果没丢项链，她此刻是怎样一个景况呢?是仍旧每一天做白日梦吗?是为了梦想而郁郁寡欢吗?是的，有可能。而丢了项链之后，青春美貌和人格尊严这两个砝码摆在人生的天平上，逼着她作出选取。她决定了，放下了青春，选取了尊严。人生最重要的一刻就是懂得放下，尤其是放下那些最耀眼的、最浮华的、最具诱-惑力的东西。那么这“极细小的一件事”是“败坏”了她，还是“成全”了她?豪华的生活的确令玛蒂尔德十分神往，但它不值得我们的玛蒂尔德拿出全部情感和人生尊严去下注。当风华一一过去，她定然知道踏实、恬静的心态是一笔怎样的财富。年轻时因追逐浮华而大喜大悲是多么的可笑可叹，根本没有脚踏实地地奋斗的人生更令人愿意去回味。
故事发展到那里，我们已经明白，玛蒂尔德为了保全自己的人生尊严付出了巨大的代价，这是不是杯具呢?
一般认为，玛蒂尔德最初是被强烈得可怕的虚荣心所俘虏;之后面临选取时，她义无返顾地作出了令人惊讶的决定。十年中，她同普通的穷苦妇女一样生活劳动，在生活中找到了自己的位置，这又是多么令人欣喜!再联系结尾，我们同样惊喜地看到我们的玛蒂尔德再度遇见自己的依然年轻美貌的朋友时，脸上露出了灿烂的天真的笑容。这笑是她自信与骄傲的表现。她自信，正因她内心的充实;她骄傲，正因她找到了自己的人生价值。因此，当她听说生活跟她开了一个更残酷的玩笑——项链是假的时，她是会坦然应对的。
项链读后感100字篇2
《项链》是我早期接触的一本小说，情节简单但丰富，主人公卢瓦泽尔给我留下了极深刻的印象，作为一个男权主义者，在我接触到的所有小说中，让我倾心的并不多，《月亮与六便士》中的爱玛是一个，卢瓦泽尔是一个，但要将两者放之比较，卢瓦泽尔无疑更胜一筹。
我其实多这个故事没什么好说的，只是高一的时候，英语书里放了这个故事的选段，老师称卢瓦泽尔夫人是个van的女人，当时我就十分不高兴，但当时并未厘清头绪，只觉得“卢瓦泽尔很高贵!”“卢瓦泽尔非常高贵!”……“卢瓦泽尔很高贵!”“卢瓦泽尔非常高贵!”而已，如果那时有人问我，“你为什么觉得卢瓦泽尔很高贵?”时，我是无言以对的。
前些天，下学期的语文书发了下来，我信手翻了翻，莫泊桑的《项链》赫然在列，而且还是未删节版，我当时感到了一种莫名的恐惧，深怕到时候语文老师又说卢瓦泽尔是个虚荣的女人时我沉默不语。于是，就想趁现在写一下读《项链》的感悟，顺便为我可能将要产生的第一次举手准备准备。
下面就是我对卢瓦泽尔夫人简要的评价：
哪个女人不爱美?卢瓦泽尔夫人借一条项链去参加舞会是极为正常的，把自己整得好看点是对自己的尊重也是对别人的尊重，这完全不能说明卢瓦泽尔夫人是一个虚荣的女人。
她后来把项链弄丢了。没有欺骗，没有隐瞒，没有逃避，而是二话不说去借钱买了一条真的还给朋友，这对于一个精神上贫瘠的人来说，是一个难以理解且不可能做出的选择，而对于精神上极度丰富的卢瓦泽尔夫人，这何尝需要犹豫?
玛蒂尔德丢失借来的项链，我们可以设想玛蒂尔德此时的五种选择：一、既无借据又无旁证，不认账;二、逃走;三、告诉佛来思节夫人;四、买一挂假的去骗;五、私下苦干还债。
玛蒂尔德选择了第五种，当丈夫提出“应该想法赔偿这件首饰了”，她没有半点犹豫。他们动用了仅有的一万八千法郎遗产，又借高利贷一万八千法郎，买了一挂几乎完全相同的钻石项链如期归还给佛来思节夫人，而且用十年的辛苦和自我形象的大改变来支付一夜幸福的代价。
这无疑是惨烈的，玛蒂尔德在剧烈的现实矛盾考验中保住了做人的尊严，在这里我们看到了人性的高贵，玛蒂尔德的人生追求是光明磊落的，她有一颗光明的心。
玛蒂尔德选择了信用，没有以假充真，也没有以次充好。信用是做人之本。孔子说过：“言而无信，不知其可也。”玛蒂尔德视恪守信用高于一切，这不正是体现了人性之美吗?
她劳碌十年，和丈夫搬进一个简陋的出租房，没有有营养的食物，没有新衣，没有养育孩子，为了偿还债务，只是没日没夜地工作。这是一个多么高贵的女人!当还完最后一笔钱，她释然了，是的，生活给予卢瓦泽尔更多的苦难，也给予了她更多的安宁!
只有卢瓦泽尔夫人这样拥有高贵灵魂的人，才配享有真正的安宁。
是的，安宁一种奢侈品。
把“项链丢了”这个情节，放在当下，我们可能会拼命恳求对方的宽宥，可能会下跪。有几个女人会做出和卢瓦泽尔夫人一样的选择，并且坚持下去?谁会决绝的将自己最宝贵的十年光阴搭在一条项链上?
我能够了解，这十年光阴对于当时社会地位不那么高的普通女性是多么的珍贵，但在卢瓦泽尔夫人面前，在一个有责任感 有原则的个体面前，一切名利 一切世俗 一切传统 比起一个承诺来说，都不再有力量。
项链读后感100字篇3
那是一篇精彩的小说，犹如一段动人的旋律，一首美妙的歌曲，它有着跌荡起伏的精彩剧情，有着美丽动人的妇女主人公。它时时刻刻给人惊喜，惊喜之余似乎又多了一份神秘感。给人无限的遐想。
吸引着读者迫切的想要知道故事的结局。玛蒂尔德是一个爱慕虚荣，贪图享乐有我，她用一时钟脉冲发生器上预支了她未来10年的青春。玛蒂尔德说“人生多么变幻无常啊。极细小的一件事可以败球你，也可以成全你。虚荣心其实每个人都会有，只是程度不同罢了。为了满足那可笑的虚荣惦，我们也许做过可笑的事，说过可笑的话。假如玛蒂尔德没有那么强烈的虚荣心，假如她没有借项链，假如她没有丢项链，或许她风采依旧，或许她依旧美丽动人。一切都只是虚荣心在作怪，使得玛蒂乐德一晚上，三万六千法朗将她的10年青春贱买掉了。可怕的虚荣心人口平衡是她一无所有，我们是访嘲笑她呢还是应该同情她?嘲笑她爱慕虚荣?不是同情她楚楚可怜?不管是嘲笑还是同情，我觉得我们都没有资格。因为每个人都会有虚荣心，没有人能强行压制人们对美满幸福的本能追求。对荣誉的占有欲，但我们应该莉得满足，要适可而止。
某部电视剧男主人公曾说过”：没有愿望就是他的愿望“，但我都不信吉，如果真是那样，那一个就失支了存在的意义。换言之，高粱蚜没有进取心。但如果无谓的索取，就会变的贪得无厌。玛蒂尔德是一个典型的例子，如果她懂得满足，她没有借项链更不会丢项链，她依旧是一个小公务员的妻子。她也一直是本层阶级的民，或许她会很幸福，可惜造化弄人，一切并没有如玛蒂尔德的愿。仅而偏离了轨道。甚至离她所想的越来越远。十年过去了，却已物是人非。玛蒂尔德依旧艳羡着那些贵妇人。更可悲的是她花了十年的时间都没明白自己为什么会变成那个样子。也许她会怨天尤人，她恨老天不公平，她却始终不明白或许一切都是咎由自取。玛蒂尔德所发生的一切，都让我们明白了许多道理，对美满幸福的追求没人能强行压制，可要学会满足，更是没有人能教会的，要出于自己的内心，让自己真真正正得会么是满足，千万不要让那似肥皂泡的虚荣心吞噬了我们的心。
项链读后感100字篇4
小说一开始，在我们面前出现了一个整日耽于梦想的美丽忧郁的妇女。她美丽、丰韵、娇媚。正是因为“她也是一个美丽动人的姑娘”，于是她心里就凭添了几许不平与委屈。可是，由于玛蒂尔德面临的现实是：她没有一个好父亲，没有一个好身份，没有一笔陪嫁金，因此就无法找到有身份有地位的好丈夫，只好委委屈屈地嫁给了与她门当户对的小职员罗瓦赛。如果她是高老头的千金，定能成为高贵的男爵夫人或伯爵夫人;如果她是守财奴的女儿，拜倒在石榴裙下的亦定难计其数。年轻的玛蒂尔德因为不能过上奢华的生活而整日郁郁寡欢。为了排遣自己的不幸和痛苦，她找到了一个出口，那便是“梦想”。她的梦境不是幻境，而是当时法国奢华的真实生活。由于当时法国的社会现实中，玛蒂尔德不愿面对现实，直面人生，而把理想寄托在梦境里。无庸置疑，此时，我们可怜的玛蒂尔德已经完全被虚荣心俘虏了。
有一天晚上，丈夫带回一个大信封，里面是教育部长邀请他们出席晚会的请贴。一套过得去的衣服要四百法郎，衣服有了，可是首饰呢，珠宝呢?要是什么都不戴，玛蒂尔德觉得太寒伧了，她宁愿放弃这次出风头的大好机会。夫妻俩商量来商量去。最后，还是罗瓦赛聪明，他猛地想到祖福雷斯蒂埃太太，管她借了一串非常美丽的钻石项链。
凭借漂亮妩媚的容貌，带着微笑的脸庞，精美的服饰，玛蒂尔德在晚会上大受欢迎，大获成功，所有的男子都盯着她，打听她的姓名，要求与她共舞。可是回到家中，玛蒂尔德猛然发现颈子上的项链不见了。他们俩大惊失色，慌忙到处搜寻，可是哪儿也找不到。他们辞退了女仆，租了一间紧挨屋顶的顶楼。玛蒂尔德亲自洗衣、买莱、打水、倒垃圾、洗碗，罗瓦赛尔深夜还在忙于抄写。十年之后，终于还清了所有的债务。而玛蒂尔德现在变得又坚强，又粗暴，头发从不梳光，裙子歪系着，两手通红，高嗓门说话。不过偶尔她也会想起那个美丽的、让她出尽风光的、也让她从此一生劳作的夜晚。最后才知道那串项链是假的呀，顶多也就值五百法郎!
《项链》这篇文章只是写了当时在法国人的社交活动中的的一件小事，一个微不足道的题材，从借项链----丢项链----赔项链的这样严格心理变化过程，反映了主人公的爱慕虚荣的心理和对“金钱万能”的社会现实的批判。一方面由于主人公的这种思想价值观，导致负债破产的不幸遭遇，另一方面就是资本主义社会的拜金主义思想毒化人们的灵魂，腐蚀着普通人们。以及上流社会的奢侈腐朽的生活方式，以貌取人、金钱万能的意识毒害了路瓦载夫人，这是造成悲剧的客观原因“人生是多么奇怪，多么变换无常啊，极细小的一件事可以败坏你，也可以成全你!”彻底反映了当时资本主义社会的金钱万能，尔虞我诈的竞争中，小资产阶级生活的艰难，命运不稳定。
其实情节并不复杂，知识跌宕起伏的人生令读者感叹，为可怜的玛蒂尔可惜了，而且我心中也产生另一种构思，为何不一开始就向那位贵妇人坦白，避免这场悲剧的发生?为何贵妇人要借条假的给别人?然而作品就因此加大了它的讽刺意味，另人回味无穷。
项链读后感100字篇5
那是一篇精彩的小说，犹如一段动人的旋律，一首美妙的歌曲，它有着跌荡起伏的精彩剧情，有着美丽动人的妇女主人公。它时时刻刻给人惊喜，惊喜之余似乎又多了一份神秘感。给人无限的遐想。
吸引着读者迫切的想要知道故事的结局。玛蒂尔德是一个爱慕虚荣，贪图享乐有我，她用一时钟脉冲发生器上预支了她未来10年的青春。玛蒂尔德说“人生多么变幻无常啊。极细小的一件事可以败球你，也可以成全你。虚荣心其实每个人都会有，只是程度不同罢了。为了满足那可笑的虚荣惦，我们也许做过可笑的事，说过可笑的话。假如玛蒂尔德没有那么强烈的虚荣心，假如她没有借项链，假如她没有丢项链，或许她风采依旧，或许她依旧美丽动人。一切都只是虚荣心在作怪，使得玛蒂乐德一晚上，三万六千法朗将她的10年青春贱买掉了。可怕的虚荣心人口平衡是她一无所有，我们是访嘲笑她呢还是应该同情她?嘲笑她爱慕虚荣?不是同情她楚楚可怜?不管是嘲笑还是同情，我觉得我们都没有资格。因为每个人都会有虚荣心，没有人能强行压制人们对美满幸福的本能追求。对荣誉的占有欲，但我们应该莉得满足，要适可而止。
某部电视剧男主人公曾说过”：没有愿望就是他的愿望“，但我都不信吉，如果真是那样，那一个就失支了存在的意义。换言之，高粱蚜没有进取心。但如果无谓的索取，就会变的贪得无厌。玛蒂尔德是一个典型的例子，如果她懂得满足，她没有借项链更不会丢项链，她依旧是一个小公务员的妻子。她也一直是本层阶级的民，或许她会很幸福，可惜造化弄人，一切并没有如玛蒂尔德的愿。仅而偏离了轨道。甚至离她所想的越来越远。十年过去了，却已物是人非。玛蒂尔德依旧艳羡着那些贵妇人。更可悲的是她花了十年的时间都没明白自己为什么会变成那个样子。也许她会怨天尤人，她恨老天不公平，她却始终不明白或许一切都是咎由自取。玛蒂尔德所发生的一切，都让我们明白了许多道理，对美满幸福的追求没人能强行压制，可要学会满足，更是没有人能教会的，要出于自己的内心，让自己真真正正得会么是满足，千万不要让那似肥皂泡的虚荣心吞噬了我们的心。
项链读后感100字篇6
整篇小说作者都在调刺着主人公：玛蒂尔德的爱慕虚荣。
小说的开头描写路瓦栽夫人的心理活动：对自己的生活极为不满，梦想像上流社会的贵妇人那样过高贵、风雅的生活。这种理想显然并不高尚。她确实虚荣，但趋乐避苦是人的本性，谁不想过锦衣玉食的日子呢?谁又愿意忍受贫困与丑陋呢?
玛蒂尔德“美丽”、“丰韵”、“娇媚”，正是因为“她也是一个美丽动人的姑娘”，于是她心里就凭添了几许的不平与怨恨。年轻的她因为不能过上奢华的生活而整天郁郁寡欢。为了排遣自己的“不幸”与“痛苦”，她找到了一个出口——“梦想”。由于当时法国现实中，人们疯狂地崇拜金钱，拜金主义无情地冲击着人们的心灵，生活和婚姻。于是，玛蒂尔德不愿面对现实，而把理想寄托在梦境中，此时，可怜的玛蒂尔德已完全被虚荣心俘虏了。但是她却从来不想掩饰自己的渴望与痛苦，所以她并不虚伪。
这种虚荣的真实感情表达可能让我们感到不自在，忍不住地批评几句。但是对于过不上自己满意生活的玛蒂尔德来说，她并没有用自己虚伪的一面得到奢华的生活，她只是想想而已。她恪受着做人的基本道理，维护着自己的尊严。生活中有很多的无奈，特别是对于她这种没权没钱的小妇人来说，特别是在丢失项链之后，欠下一大笔债款，在这种种和打击面前，她终于丢掉幻想，面对现实，用自己艰辛和诚实的劳动生活下去。
当我读完“失项链”部分，我不禁想：“为会么她会选择偿还这条路。其实她可以逃走或赖帐，远走高飞，不了了之。或者向朋友说明“真相”。但她都没有这样做，可见其自尊一面。“或者还可以在夜会街头用美貌吸引男人们的注意，很轻而易举还掉债务”。在当时法国确实有不少的女子愿意出卖人格，牺牲尊严而享受高物质消费。但她还是没有这样做。路瓦栽“决然”说：“要还!”，他们没有一丝的犹豫，他们悄然坚决地选择一条满布荆棘的人生之路一起唇齿相依地走过风，走过雨，走过昨天，走过今天，走过明天。玛蒂尔德洗衣服，干杂活，争价钱，受嘲骂，一个铜子一个铜子节省，原先高贵美丽的她变成胡乱的挽着头发，歪着系着裙子，露着一双通红的双手的粗俗妇人。
她变了，十分贫困生活磨擦，不仅改变她的容貌，更重要的是她的精神。艰辛的劳动、生活，把她的不切实际的幻想从云端拉回切切实实的地面，现在出现的是一个新生的玛蒂尔德。这时我不禁地为玛蒂尔德喝彩。
项链丢失后，青春美貌和人格尊严这两个法码摆在人生的天平上，逼她作出选择。她决定放弃青春，选择尊严。人生最重要的时刻说是懂得放弃，放弃也是一种美。那么对她来说那极细小的一件事是“败坏”她，还是成全她呢?
最初玛蒂尔德被强烈的可怕的虚荣心所俘虏，后来，她义无反顾地作出令人惊讶的决定。最后，当她再遇自己依然年轻美貌的朋友，当她得知假项链的事实后，她的脸上露出灿烂的天真的笑容。这笑是她自信和骄傲的表现。
小说发人深省之处是让我们目睹了污浊，虚假，拜金的社会中的一颗金子般的心，一朵出淤泥而不染的莲花。
玛蒂尔德是不幸的，她不幸在于不能盼自己得不到的东西而白白地增加烦恼，同时她是幸运的人，残酷的现实让她清醒，生活不只是云里雾里的幻想，更多是脚踏实地一步步走过。
项链读后感100字篇7
读完《项链》的我们总结玛蒂尔德的性格的第一反应基本上可以用四个字总结：爱慕虚荣。法国哲学家柏格森说过：“虚荣心很难说是一种恶行.然而一切恶行都围绕虚荣心而生.都不过是满足虚荣心的手段。”确实.在我看来.虚荣心是万恶之源。玛蒂尔德不满现实的生活.梦想像上流社会的贵妇人那样过高贵、风雅的生活。她的确虚荣.但是.谁又不想过这样的生活呢.谁又能忍受贫穷与饥饿呢。在这个金属时代.人们疯狂的追求著名与利.有多少人会曾在自己心房里造一个属于自己的港湾.可以偶尔的放逐与依靠呢。其实我们每个人都有个玛蒂尔德.只是分量有所不同而已。
中国人历来讲究中庸之道。人无完人.完美绝对是件及其不靠谱的事情.一旦追求完美必定害人害己。因此我想.我们不能用如此苛刻的眼光去对待玛蒂尔德。她的另一面只要稍稍用心.就能发掘出来。玛蒂尔德在丢失项链之后.没有逃避.没有远走高飞。她没有低下自己高昂的头颅和自尊.她靠自己的双手依旧勇敢的走下去。突然间想起另外一位女子.《乱世佳人》中的郝思嘉.一个敢爱敢恨且具有极强责任感的女人。她曾经也虚荣与贪婪过.但又何妨。当她对着伤痕累累的泰勒庄园时.她可以豪迈的对着天空坚定的喊出明天又是新的开始。她所遭受的一切似乎是报应.可是在成长的路上谁不会碰到荆棘。我想每个人都会经历些挫折吧.每个人都是在挫折中成长起来的吧。而且我觉得每个在我们看来完美的人都是从一只丑陋的毛毛虫破茧而出的蝴蝶.他们也会曾遭人鄙视和唾弃过。
《项链》反映的是当时法国社会疯狂的崇拜金钱的时代。而现在的中国.也正处于这样一个钢筋水泥的时代.主流也许就是拜金主义.那些大肆嚷着宁愿坐在宝马里哭的女生.这不就是现实的玛蒂尔德么。如果是这样.那人生绝对是空洞无物。那么.请为自己建造一座精神花园.一个使得自己的灵魂可以小憩的地方.否则过于极致则必将毁灭。
项链读后感100字篇8
我打开莫泊桑的散文集来看，看到其中一篇散文中的项链。
故事的大概是这样的：有一个女子，她非常非常漂亮，她叫玛蒂尔德，可惜的是，她嫁给了一个家里很穷的小职员。她天天梦想着，坐在一个很好看，美丽的大房子里，身边有很多很多的仆人来侍侯她，天天吃鲍鱼，喝着鱼翅汤。有一次，小职员的公司开宴会，要请各位员工去赴宴，可是他家太穷，特别是鲁互茨没有一件好衣服和装饰品，这时，这个职员用买枪的钱去买了一件衣服，又去找职员的朋友借了一条项链去赴宴，结果回来的时候那条项链掉了，怎么也找不到了，结果，为了还这条项链，他们省吃俭用把这条项链买了回来还给她。十年后，由于艰辛的生活这位美丽的夫人就变成了一个肥大的妇人了。
我看了这小说，给了我一个很大的启迪和人生哲理，那就是：人不能光做白日梦，要努力的去做才行。"人生是多么奇怪,多么变化无常,极小的一件事可以败坏你,也可以成全你!"这句话诠释了偶然的一件细小的事情,对人生的影响.但文中作者讲述的是"败坏你"的故事.凡事都是一把双刃剑......这不禁让我想到了"成全你"的一面,也许这样想有些侥幸,可是我认为只要方法得当,便能化"侥幸"为"万幸",变偶然为必然. 玛蒂尔德天生丽质,决不会没有机会一展鸿图,当然,如果是这样,故事的发展和结局将是另外一种情景,主人公是不用负债了,但很有可能是献身和堕落...... 莫泊桑这篇《项链》让我津津乐道.在不同的时间,环境和角度都会给我神奇的启示,这正是我欣赏《项链》这篇文章的所在。
项链读后感100字篇9
学了项链这篇文章，给我们的感触很多，作者经过情节的发展反映了资产阶级的现实，接露了资产阶级的腐化堕落、道德沦丧和拜金主义。同时这篇文章还能够用这么一个世俗哲学来概括：“人生是多么奇怪，多么变幻无常，极细小的一件事能够败坏你，也能够成就你。”
班里同学对于这篇文章的主题讨论的很激烈，大概分为两派：一种是认为这篇小说尖锐的讽刺了小资产阶级的虚荣心和追求享乐的思想；另外一种认为作者无意对人物作明确的价值确定他所要反映的主题是发生在人物身上的这种戏剧性的变化一齐的心灵的震撼与深思，使人自身对这种变化的无能为力。
我的看法是：《项链》写的是一个小公务员的妻子马蒂尔德以十年的辛苦去赔偿一条借来的假项链的杯具故事。作者对女主人公虽然有完美的姿色却无力打扮自我的无奈处境表示遗憾；对她为一条假项链差不多葬送自我以及丈夫一生的不幸遭遇表示同情和惋惜；对她和她丈夫偿还项链的诚实品德和奋斗精神进行了充分肯定。小说作者也对女主人公的虚荣心进行了批评。同时，作者还对贵族阶级的穷奢极欲和不惜弄虚作假的拜金主义的生活方式作了暴露和批判。也给我们敲了深刻的警钟：让我们意识到了生活当中的一些方式。
这篇文章对于人物的心理描述也值得我们借鉴：作者用极其细腻、深刻的方法来展现人物的内心世界。例如“她一向就想望着得人欢心，被人羡慕，具有诱惑力而被人追求”，这些都表现了马蒂尔德想极力摆脱那种寒酸、暗淡、颓废、平庸的生活方式，而处在上流社会，成为受人奉承的高贵夫人、以自我为中心的梦想。又如“她陶醉于自我的美貌胜过一切女宾”，表现她自我感觉好，对跳出平庸家庭和爬进上流社会十分有信心。这种虚荣心正是资本主义社会把女性当成玩物的要求造成的，这预示了马蒂尔德的杯具的必然性。
项链读后感100字篇10
突然就想起了莫泊桑的《项链》，很多年前，还是中学的时候吧，语文课本里的一篇文章。老师按参考书解释这篇文章，说它就是揭露了资本主义社会里人们的虚伪。还没经历爱情的我立刻就觉得不同意，我还质问老师：“你有见到她丈夫一点责怪没有啊?”年少轻狂。呵呵
先谈谈所谓的资本主义社会的虚伪吧。一个美貌的女子，嫁给了一个平凡的小公务员，是不是应该有点失落呢?有一点稍微的理想追求难道不应该吗?
“她觉得自己本是为了一切精美的和一切豪华的事物而生的，因此不住地感到痛苦。她梦想着那些静悄悄的接待室，如何蒙着东方的帏幕，如何点着青铜的高脚灯檠，如何派着两个身穿短裤子的高个儿侍应生听候指使，而热烘烘的空气暖炉使得两个侍应生都在大型的圈椅上打盹。她梦想那些披着古代壁衣的大客厅，那些摆着无从估价的瓷瓶的精美家具;她梦想那些精致而且芬芳的小客厅，自己到了午后五点光景，就可以和亲切的男朋友在那儿闲谈，和那些被妇女界羡慕的并且渴望一顾的知名男子在那儿闲谈。”
这么一个可爱的少妇，何错之有?难道只有追求共产主义在全世界的胜利，或者做一对听主席(党)的话革命夫妻，那才叫正确吗?
人是没有阶级的。爱情也是没有阶级的。当我们把所谓的阶级斗争和意识形态等污秽的东西强加到爱情之上，造就了一个多么恶心，多么痛心的世界啊?
倒是在这个所谓的最伟大的社会里，发生了夫妻间的互相揭露互相批斗，连亲密时所说的话都可以被无限引申为反革命的丑恶现象。令一家人相互揭发，人性何在?
再读全文，依然使我感动的是丈夫在丢项链之前对娇妻的千依百顺甚至娇纵的爱和丢项链之后的默默承担责任而没有一句怨言那种博大的胸怀。这歌颂的是一对患难夫妻间坚贞的爱情，还有诚实。
提醒大家一下，第一，他们还回的是一串真的项链，并不是还一串假的项链;第二，他们靠自己努力十年来还债，没有做一点非法牟利事;第三，那个富婆朋友没有隐瞒原先项链是假钻石的事情。所以，他们都是诚实的。
爱情，能在面对巨大变故而产生更巨大的共同承担的勇气，这才是作者要歌颂的吧。
项链读后感100字篇11
《项链》是莫泊桑最有名的短篇小说之一，讲述一个小职员的妻子马蒂尔德，为了在一场宴会上秀美貌，向好友借项链，结果不慎丢失，只好借钱买了一条还给朋友，没想到，辛苦还钱10年，那串丢失的项链竟是假的。
美丽的女子，从不甘于平凡，但生而平凡，文中的马蒂尔德就是这样的女子，她出生于小职员家庭，美貌在当时的社会并不少见，特别是上流社会，有钱有地位的富家公子哥也不会因为美貌倾心于她，毕竟，门当户对的规则很重要，于是马蒂尔德嫁给了一个小职员。
莫泊桑写文章的优点在于语言简洁，谋篇布局自然而急转直下，多数以悲剧结束，描述语气平静，发人深思。设想一下，如果没有那场宴会，或许，这对夫妻会恩爱平凡的度过一生，可是，参加宴会本就是随时可以发生的交际活动，错过了这场，还有下一场，马蒂尔德不会轻易放展示自己魅力的好机会。如果，马蒂尔德没有借那串项链，而是在街上买一条漂亮的假项链，想必也能应付场场宴会，为什么她没有这么做?诚实是外国人看中的品质，而且她有点小聪明，因为借项链的好处有二，1.佩戴真项链比较有面子，假的一旦被认出，人格会受到打击，2.借项链只需归还即可不需要花钱，所以基于这两点，“借”是最好的选择。好巧不巧，改变一个人命运的小事件就要发生了，悲剧开始了，项链丢失，原本还算过得去的生活，也没有了，还贷10年，马蒂尔德曾经为傲的美丽，在这10年里消磨殆尽，结局讽刺意味甚浓，当初的项链竟是假的，此时此刻，马蒂尔德的内心一定是崩溃的，为了一个假项链，自己10年的美好青春没有了，就算这个时候，朋友将项链卖掉，把钱还给马蒂尔德，她的这10年，也回不去，命运就是这样，一只南美洲亚马孙河边热带雨林中的蝴蝶,偶尔扇几下翅膀,就有可能在两周后引起美国得克萨斯的一场龙卷风，只要条件成熟，一个小事件的发生都会带来一场风波。
智者总会在悲剧中汲取经验，马蒂尔德的悲剧来源于她的爱慕虚荣，不安于平凡，在中国，也有一群这样的，曾经有人，吃两个月泡面，只为一个名牌包包，也有人为了买高档手机，不惜自己的身体，在黑市卖肾，奢侈品的流行，带动了这些人的虚荣心，要说，他们真的懂这些商品的高端之处吗?我想，只有两种情况，要么是贵的就是好的，要么说出的答案粉饰自己打的虚荣心。平凡，在这个物欲横流强调“个性”的世界已经是很珍贵的了，也许当你午夜梦回之时，想着要买的东西，不如多思考生活本真的意义，你将得到的更多。
项链读后感100字篇12
读了法国作家莫泊桑的短篇小说《项链》，对于玛蒂尔德这个人物，我有的是同情是钦佩而不是厌恶。
诚然，对玛蒂尔德这种追求虚荣的举动，在我们看来是可笑可恶而又可悲的。但我们试想想，当时是一个极端虚伪自私的社会制度，一种极端崇尚虚荣的社会生活，底层人物的她有这种想法也是无可厚非的。当时，那些占统治地位的上层大人物们讲究排场，崇尚虚荣。他们的这种风气不可避免地影响到了社会的每一个角落，玛蒂尔德身处其中，渴望自我能和那些显赫人物有着相同的地位再正常可是的了。所以，我们不该嘲笑她，她的种.种想法和做法都是值得理解的，值得同情的。
有了对她的这种理解与同情，我们就不难发现，她的性格中也有着进取的东西，那潜藏在她的内骨子里的不甘平凡的勇于反抗的精神。如果她也如芸芸众生一样相信命运是上帝安排的，唯有逆来顺受委曲求全，那么她就绝不会挑战命运怀揣梦想了。事实上，她也有过与命运抗争成功的欢乐：那天的舞会上，她不是凭借她的美丽活泼、风度翩翩压过了所有与会的上层女士的风头吗？虽然这样的欢乐是短暂的，但毕竟是她对命运的一种反抗，依然掩藏不了她人性的光辉。
如果有人说玛蒂尔德的这种勇气完全是靠虚荣心支持着的，那我是绝对不会同意的。因为，如果这样的话，她无论如何不可能熬得过这艰辛的十年，她无论如何不会用自我的美丽容颜和青春年华去争取虚荣，虚荣心绝不是一个人奋斗整整十年的精神支柱。如果有人说她这样完全是自作自受不作孽不可活，我也不会同意，为什么？因为她并没有被逼得走投无路，并没有失去生活的信心嘛！要明白，几万法郎，加上各种各样的高利息，还要维持两个人十年的生活费用，对于玛蒂尔德这样的清寒家庭，这样的打击实在是一座吃人的坟墓。但她战胜了自我，战胜了命运，是她倔强的不肯向命运低头的人格的胜利，是她那种反抗精神的胜利。作为十九世纪的一个弱女子，能有如此精神和勇气，实在令人敬佩！
她的这种不肯屈服的反抗精神，在她因图一时虚荣而遭厄运后，表现得更为淋漓尽致。得知项链确实丢失，玛蒂尔德惊慌了好长时间。因为这意味着梦想的破灭，噩梦的开始！这对于一个下层弱女子来说无疑是夺命的子弹。但她立刻冷静了下来，决定不顾一切来赔偿。虽然这个决定也是出于那可悲的虚荣心，但玛蒂尔德坚强不屈敢于担当的性格充分地表现了出来。应对繁重的劳务，她任劳任怨忍辱负重，省下一个个满沾着血汗的钱币用以还债。为此，她付出了美丽的青春年华，成为了一个真正的黄脸婆小市民，的确，她付出了太多太多，但她挺过来了，顽强的挺过来了！最终她偿还了全部债务。所以，当她在街上碰到以往借给她项链的那位夫人时，她能够脸不红心不跳理直气壮地上前打招呼。这就是一种敢于向命运之神说不的勇气，就是一种胜利，一种战胜命运的胜利。
诚然，在资本主义社会里，金钱主宰着一切，有了金钱，就有了名誉与地位，就有了一切。玛蒂尔德作为小职员的妻子，当然没多少金钱，从而没什么地位可言。她的住宅寒酸，家居破旧，衣料粗陋。身为小职员的丈夫虽然爱她，却不能为她带来名誉，这就是玛蒂尔德的命运。如果玛蒂尔德也是那种安于现状的女人，她就不会去梦想那些高贵华丽却可望不可即的东西。但她是不安分的，她倔强的认为所有的那些高贵的享受本就应当属于她。她不承认自我的命运，因而总不肯抛弃自我的梦想。她是一个勇敢的逐梦者，值得我们钦佩。
今日，当我们应对命运不公梦想受挫的时候，我们该怎样办呢？我想，我们只要从书柜里捧出法国作家莫泊桑先生写的《项链》仔细重温一遍，也许我们的心里就有了答案。