荷花淀的随笔

写读后感可以让学生将所学的知识应用到实际中，从而加深对这些知识的理解和记忆。下面小编给大家提供一些荷花淀的随笔参考，希望对大家写荷花淀的随笔有帮助。

荷花淀的随笔篇1

《荷花淀》讲述的是冀中白洋淀地区人民群众进取投身抗日的故事。

在作品中，作者成功地塑造了以水生嫂为代表的农村妇女的群像。这些妇女勤劳、朴实、善良，识大体、顾大局，是在特定的战争年代成长起来的一代新人。

水生嫂是作品着墨最多的妇女典型。她勤劳、能干，编苇席，一会儿“就编成了一大片”；她贤慧、温柔，敬重老人，疼爱孩子，体贴丈夫，在她身上有着我国劳动妇女的传统美德。水生嫂虽然爱丈夫、爱家庭，眼光却不狭隘，她能识大体、顾大局，懂得如何处理爱国与爱家的关系。当她明白丈夫报名参了军，虽然也心疼丈夫，依恋不舍，但她还是很快欣然同意，并为丈夫准备好了行装。

白洋淀的妇女代表了解放战争时期妇女的新思想，也象征着妇女解放运动的初步胜利。这些被解放的妇女加入到解放战争的大潮中，为全国的最终解放作出了自我的贡献。

荷花淀的随笔篇2

夏日的五六点光景，沿着天边微白的亮，我顺着一条青石砖的小路走近了荷塘。

曲曲折折的荷叶，小心地呵护几颗晶莹的露珠，清凉的晨风吹着整个荷塘舞了起来。这像是一次清晨的舞会，碧绿的荷叶自愿充当伴舞的使者，一倾一转都衬着美丽的新娘。它们中间有的优雅地展开粉色罗裙，有的害羞的还不敢自由的起舞，就仅仅露出了白皙的脸庞，像是一位刚出水的美人，亭亭玉立，在荷花中央荡着兰州，转身对你回眸一笑……

我像是听见了荷花深处的鸥鹭拍着翅膀飞走了，整个荷塘都从睡梦中醒来，抖去惺忪的睡意，精神抖擞地望着荷塘的边缘，像是在等候着什么。到底是谁，谁惊扰了它们的清梦?拍水声由远而近，一滴水快速地和水花溅在空中又迅速的落下，却从不见有间隙，都和着一种急速的拍子快速前进，就在荷花的边缘，我看见一只小巧的木舟快速地驶了进来，船上人的黑发被风吹乱，不一会儿就消失在了荷花深处……

可水面还是异乎寻常地热闹，几个女人的小舟后面还有一艘硕大的日本军船，他们笔直地向荷塘开来，却又迫于水面低下，在荷边停了下来，朝着荷塘随意地放了几枪，又惊起一排鸥鹭凌空而去。女人们在荷塘里，手扶着小舟的边缘，船上空无一人，只有一只来时摘下的莲蓬，稳稳地睡着。军船想要掉头走了，然而却又有一排枪声响起，有的打中了船，有的打伤了军船上的日本人。船开始进水了，船上的人设法抽走已经进仓的水。又是一排枪声，又有几个日本人应声倒下，野鸭都扑棱棱地飞走了。这一片荷花动了起来，枪声一次比一次紧，比一次急，像急促的鼓点，又像滚坡的大石。军船上的人也备好架势开枪，然而却看不见到底是谁在开枪，谁在射击，只能胡乱地打到荷叶上，荷叶微微抖了一下便也就又和刚才一样，一声一声枪声比暴风雨来的还猛，十几分钟后，枪声总算歇了，一片沉寂，几名战士从荷叶下露出头来，这些战士当中也有几个女子的丈夫，然而他们并没有嬉笑，女人们又上了船，轻轻地拍着水面离开了荷塘，剩下一片静静的荷花……

又看见了荷塘上空一片广阔的水田，那淀中的女人们在快速的弯腰，插秧。又望见了旁边水田中的我和奶奶，奶奶的秧苗已经快要插到尽头，而我的一排秧才插了寥寥几行。她们的秧横竖都成直线，被风吹着轻轻地舒展身体，像一道亮丽的风景。我插的秧横七竖八，歪歪扭扭，像一堆乱草。望望她们，腰上别着几个秧团子，一只手按着团子底部，另一只手取下一小撮秧苗，伸长手臂插入田中，一取一插，一插一取，连续动作成百上千次，腰却一直是弯着的。我试着按着这种办法插秧，却不一会儿就完全累的趴下了，腰又酸又痛，赶紧站起身伸了一个懒腰。再过几日，这里的田全被她们有生命的颜色装点完了，一片绿色。过了几个月，秧苗已经长大了，一片金黄，风吹着热浪一层一层涌，女人们的背影又消失在田野中，只听见刷刷的镰刀声，荷香夹着稻香飘到了我的鼻中。

我眼前的景色渐渐褪去了，剩下一片美丽的荷塘。我突然坐正了身子，感觉到了一种从未有过的情怀。我一直以为革命，国家的存亡离我们很远很远，那是历史的走廊的最后一节，而我们走在充满阳光的外廊。那是经历了几十年沉下的历史。就像一本发黄的教科书，如果不被翻起，将永远被少年遗忘在历史的角落。我原本以为爱国，为国捐躯是一种男子汉所特有的行为，却从不明白女子一样可以惊天动地。哦，不，不是惊天动地，是普普通通的生活着，本本分分地为共产主义提供资本，也为他们创造机会，那是一种天不怕地不怕的气概，是一种舍生忘死的精神，是伟大亦是平凡。

九十年的风风雨雨，我们拼搏而又神气的走过了，那一路的腥风血雨，艰难困苦都让我们的先辈挡去了，留下了一个像血一样热情，莲一样清白高雅的中华大地。我们的生活多美啊，她像春天一样绚丽。也许我做不了像他们一样伟大，但是先辈们的精神早已融入我的血液，我将为国贡献出我全部的力量。当我听见山区小学堂书声琅琅，看见荒废的土地变成田野，街边不再有蓬头垢面的异乡人，我将多么自豪，多么大声说：“我有一个强大的祖国!”

我回头又看了一眼荷塘，晨间的阳光照在荷花上，我的脸上，一种别样的温暖袭上心头。我伟大的母亲啊，你多像这一池的荷花，而我就将永远像露珠一样，陪伴你度过每一个寂寞的黑夜。最终，化为雨点，投入你永恒的芬芳中。

荷花淀的随笔篇3

《荷花淀》是最能代表孙犁小说风格的优秀短篇小说。孙犁是一位以写冀中农村人民抗日斗争而著名的小说家。他的作品具有浓郁的冀中平原的泥土气息，在艺术上，独有一种清新、真挚、自然而又明丽的风格，其作品素有“诗体小说”的称誉。

水生嫂是作品着墨最多的妇女典型。她勤劳、能干，编苇席，一会儿“就编成了一大片”;她贤慧、温柔，敬重老人，疼爱孩子，体贴丈夫，在她身上有着我国劳动妇女的传统美德。水生嫂虽然爱丈夫、爱家庭，眼光却不狭隘，她能识大体、顾大局，懂得如何处理爱国与爱家的关系。当她明白丈夫报名参了军，虽然也心疼丈夫，依恋不舍，但她还是很快欣然同意，并为丈夫准备好了行装。

白洋淀的妇女不仅仅是勤劳、能干、识大体的，也是多情的、乐观的、坚强的。男人们参军才走几天，水生嫂和几个青年妇女便找借口去探望他们，她们对自我的丈夫有着深切真挚的爱。当然，她们又是乐观的。在没有见到自我的亲人时，她们虽然最初“有点失望，也有些悲痛”，但她们“永远朝着愉快的事情想”，“不久，她们就又说笑起来了”。这些情感丰富，爱说爱笑的女人们在遇到敌船时，虽然也心跳，但却不胆怯，不手软，她们机智地将船往荷花淀里摇，并下定决心，“假如敌人追上了”，决不投降，“就跳到水里去死”，表现出了坚定沉着和视死如归的精神。回村后，这些经受了战争洗礼的妇女们的精神境界有了新的飞跃，她们很快也学会了射击，拿起了枪杆子，成立了一支自我的队伍，“冬天，打冰夹鱼的时候，她们一个个登在流星一样的冰船上，来回警戒。敌人围剿那百顷大苇塘的时候，她们配合子弟兵作战，出入在那芦苇的海里”。

荷花淀的随笔篇4

初春，姥爷便开始忙乎起来。年过八旬的他还拥有一口湖，他在湖里栽种莲花，在初春时就忙着在湖里填肥了。

姥爷其实是希望我随他一道去的，他想把这口湖留给我照料，姥爷并没有什么亲戚，但这口湖是他一辈子的心血，姥爷舍不得它。

但那时我是怕姥爷的，我还记得姥爷呵斥舅舅时的样子;姥姥护着舅舅被姥爷鞭打时的样子;舅舅跪在姥爷面前的样子。于是我开始躲着姥爷。

气温转热了，房梁上去年的新燕已经有了它们的孩子，每天正忙于照料燕雏，姥爷出去的次数更频繁了。

某个晌午，我正在捉母鸡，旺哥惶惶张张跑来，冲姥姥耳旁说了什么，姥姥手中的竹篮瞬间倒地了。

从那以后我就没见过我的姥爷了，姥爷成了儿时的一个踩破的梦，是破碎的，也是虚无的。

七月的中旬，天气已经十分燥热了，赤脚在石子路上走是刺痛的了。

舅舅带着我一大早便出发去姥爷的荷花淀了，清晨时露水还尚在，空气微微湿润，清凉的风带着露水扑在脸上，舒服极了!舅舅抑郁的心情也大为好转。

我伏身在船上，看着老大的太阳慢慢爬上来，舅舅在船头驭船，望着太阳，紧皱的眉头终于舒展开来了。

很快的，便划到了湖中心，那里，荷花正迎着太阳绽放开来，碧绿碧绿的荷叶中，还含着昨晚的露珠，晶亮晶亮的。

荷叶，荷花，在荷花淀中交错着，缠绕着，延伸着……

我伏在船上，手拨弄着清澈的湖水，看着水底的鱼从指间缓缓游过。

太阳已升得老高了，周围也嘈杂起来，我摘了一顶荷叶顶在头上，阻挡着炎热。

并剥下一颗一颗饱满的莲子塞进嘴里，那莲子的芬芳就从我的齿间溢出，扩散开来。看着我吃得不亦乐乎，舅舅也终于绽开了那久违的笑颜。

黄昏，那金黄金黄的鳞片仿佛镶嵌在荷花淀上，闪烁着亮光，荷叶，荷花也都涂上了金色。

舅舅背着手中拿满莲子的我，往回走。

我相信姥爷，一定在荷花淀中微笑着，他一定原谅了舅舅，他一定还在荷花淀中的，只是我看不到他。

只是我再也不可能和姥爷一起在荷花淀中采莲子，挖莲藕了。

但我知道明年荷花淀还会这样美……

荷花淀的随笔篇5

人们永远充斥着战争，因为他带来的仅有悲痛与泪水，愤怒与哀鸣。可是，当我们把侵略者赶走时，那种喜悦安抚了战争带来的创伤。

故事讲了一位叫水生的汉子，因为会上成立了一个地区队，要各位踊跃参加，而水生又很进取，就第一个举手报了名，回去与老婆一说，就匆匆走了。丈夫在外打仗，哪有媳妇不担心？水生的老婆与其他战士的老婆一商议，决定去看看水生他们。她们哗哗摇着船去了淀的对岸，才明白水生他们刚走。她们不得不失望的往回走。这时，一艘日本军船，紧紧地跟上了她们。幸亏她们在白洋淀长大，不船摇得飞快，她们打算把鬼子引进荷花淀，因为那里水浅，大船开不进，当她们驶进荷花堆中时，枪声响起了，她们想，陷在敌人埋伏里了，准要死了，就一齐翻身跳入水中，当她们不得不上来换气时，看到开枪的并不是鬼子，而是水生他们，最终，鬼子被逼无奈逃的逃，死的死，而水生老婆却如愿与水生见面了。

和平如大海般稳健，如蓝天般深邃，如草原般令人向往，而战争永远只能活在人们的唾沫腥子下。《荷花淀》写出了人们多么期望抗战早日结束，因为，生命仅有一次，要是因为战争而牺牲，那未来的完美年华岂不如被海啸噬没一般。我们只需要细腻精致的人生，不需要污秽漫长的战争。我们只愿赶走侵略者，永保和平。

荷花淀的随笔篇6

《荷花淀》是孙犁的短篇小说代表作，描述抗日战争时期发生在白洋淀地区的一个令人喜悦的故事。作品充分体现了孙犁鲜明的三大创作特色：描述的是冀中一带尤其是白洋淀地区人民的生活和斗争；善于用精练的笔墨，写出人物的丰富的内心世界；小说带有浓郁的抒情味道，用散文诗的语言来写小说。作品选取白洋淀一隅，在抗日战火硝烟弥漫的大背景下，主人公的夫妻之情、家国之爱、纯美的人性、崇高的品格就像白洋淀盛开的荷花一样，美丽灿烂。

《荷花淀》不只是一篇小说，由此发端，构成了现代文学史上的一个重要的创作流派。它的不事雕琢和语言的简洁清丽，恰如湖面上亭亭玉立的一株荷花；《荷花淀》也不只是一篇课文，由此发端，给学生以清新的生活气息、浓郁的语感和美感，让语文课属于学生，使他们有机会发表、有时间思考、有空间参与，在新课程标准下更注重培养学生对语言的感悟本事、辨析本事、表现本事。所以，我把本文确定为“文学鉴赏课”，采用“引疑——-议疑——-释疑”的基本方式进行师生双向交流。但因教学时间限制，仅就“夫妻话别”前的景物描述和“夫妻话别”、“商量探夫”两段对话描述进行鉴赏讨论，到达让学生掌握学习小说一般方法（即根据小说的特点，从环境描述、故事情节和典型人物三要素入手，进而理解小说的主题）的目的。

了解作家孙犁及“荷花淀”派的艺术风格；理解充满诗情画意的景物描述和传神的对话对刻画人物性格和推动故事情节发展的作用，掌握学习小说一般方法。

这就是我对《荷花淀》这篇课文的看法。

荷花淀的随笔篇7

《荷花淀》一文让我们看到了孙犁小说中诗性的特点。小说的开头就写到“月亮升起来，院子里凉爽得很，干净得很，白天破好的苇眉子湿润润的，正好编席。女人坐在小院当中，手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子。苇眉子又薄又细，在她怀里跳跃着。”诗一样的语言，简练，优美。“跳跃着”三个字将女人编席子时的熟练写的淋漓尽致。还有接下来的一段描述“她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上。她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香。”诗化了女人遍席子的场景。给人以美的享受。

荷花淀的随笔篇8

人们永远充斥着战争，因为他带来的只有悲痛与泪水，愤怒与哀鸣。可是，当我们把侵略者赶走时，那种喜悦安抚了战争带来的创伤。

故事讲了一位叫水生的汉子，因为会上成立了一个地区队，要各位踊跃参加，而水生又很积极，就第一个举手报了名，回去与老婆一说，就匆匆走了。丈夫在外打仗，哪有媳妇不担心?水生的老婆与其他战士的老婆一商议，决定去看看水生他们。她们哗哗摇着船去了淀的对岸，才知道水生他们刚走。她们不得不失望的往回走。这时，一艘日本军船，紧紧地跟上了她们。幸亏她们在白洋淀长大，不船摇得飞快，她们打算把鬼子引进荷花淀，因为那里水浅，大船开不进，当她们驶进荷花堆中时，枪声响起了，她们想，陷在敌人埋伏里了，准要死了，就一齐翻身跳入水中，当她们不得不上来换气时，看到开枪的并不是鬼子，而是水生他们，最后，鬼子被逼无奈逃的逃，死的死，而水生老婆却如愿与水生见面了。

和平如大海般稳健，如蓝天般深邃，如草原般令人向往，而战争永远只能活在人们的唾沫腥子下。《荷花淀》写出了人们多么希望抗战早日结束，因为，生命只有一次，要是因为战争而牺牲，那未来的美好年华岂不如被海啸噬没一般。我们只需要细腻精致的人生，不需要污秽漫长的战争。我们只愿赶走侵略者，永保和平。

荷花淀的随笔篇9

《荷花淀》是孙犁短篇小说的代表作，发表于1945年5月15日延安《解放日报》。当时抗日战争已经进入最后阶段，《荷花淀》就是在这样的背景下，以冀中抗日根据地人民的斗争为生活题材，精心谱写的一曲爱国主义精神和革命乐观主义的赞歌。

小说描写以水生嫂为代表的农村妇女送别丈夫走上战场的动人情景，以及她们深明大义、勇挑重担、乐于吃苦、不畏艰险的美好心灵，真切感人。水生嫂是作品着墨最多的妇女典型。她勤劳、能干，编苇席;她贤慧、温柔，敬重老人，疼爱孩子，体贴丈夫，在她身上有着我国劳动妇女的传统美德。水生嫂虽然爱丈夫、爱家庭，眼光却不狭隘，她能识大体、顾大局，懂得如何处理爱国与爱家的关系。当她知道丈夫报名参了军，虽然也心疼丈夫，依恋不舍，但她还是很快欣然同意，并为丈夫准备好了行装。水生是抗日根据地青年农民的典型，他是小苇庄的游击组长，党的负责人，具有“公而亡私，国而忘家”的高尚品质，在国难当头之际，他能自觉地把儿女私情和个人利益服从于国家和民族的利益，第一个报名参加了县委建立的“地区队”。水生嫂等妇女们的成长，从一个侧面表现出了冀中人民在民族自卫战争中的巨大变化。作者通过塑造以水生嫂为代表的妇女群像，歌颂了冀中地区抗日军民在党的领导下英勇抗战的革命斗志以及爱国主义精神。这是一篇洋溢着诗情画意的小说，也是一首战斗的颂歌。

这篇小说特色鲜明，首先，充分吸收了散文、诗歌的营养。小说不重在典型人物的刻画和塑造，而重在以散文的事情笔触表现人物的心灵美。和其他革命型小说相比较而言，本作品以散文的笔法叙述故事，既有小说的情节，又有散文的韵味;是叙事的散文，是抒情的小说，非常有特点。小说具有浓郁的抒情性，但又非常讲究分寸和节制，不过度渲染。其次，小说通过一连串的生活画面来刻画人物，展开主题，具有浓郁的地方色彩、泥土气息和时代的特点。作品没有借助波澜起伏、硝烟弥漫的激烈战斗场面来塑造人物，而是通过月夜编席、夫妻话别、送夫参军、借故寻夫、归途遇攻、伏击战斗等一系列充满生活情趣的画面，把情节串联起来，表现白洋淀人民平凡而高尚的情操，同时也反映出白洋淀人民的风土人情。

小说通过描绘人物的对话和动作来表现人物的内心世界，笔法简洁而细腻。抓住最能展现人性美、人情美的场面，人物语言、动作，细节等，准确传神地刻画出人物的内心世界。如文中：“女人的手指震动了一下，想是叫苇眉子划破了手，她把一个手指放在嘴里吮了一下。”作者没有直接描写写女人得知丈夫要去部队后不安的心情，而是侧面烘托，通过“震”、“吮”两个动作，把一个钟爱自己丈夫的妻子，又极力克制自己感情的复杂内心准确地表现了出来。另外女人们由于思念自己的丈夫，但又不好意思说出来，于是找个各种各样的理由，如：忘记了一件衣裳、俺婆婆非要叫我去……也淋漓尽致地刻画出女人们的细腻心思，赞叹作者把女性的心理状态把握地如此恰到好处。再次，小说的景物描写充满了诗情画意。

小说多处描绘了白洋淀幽静而美丽的自然景色，这些景物描写，既烘托了人物性格，又加深了作品的主题。当我们边细细品味这篇小说时就可以想象出：一群妇女坐在小船上，身后是一望无际的荷花淀，近景远景层次井然，线条分明。这群妇女处在这种特定环境中，从她们身上，我们可以看到根据地人民群众的精神风貌;同时从稻秧、芦苇、浪花的起伏跳跃，我们仿佛听到这幅画面外的风声、水声，那就是当时风起云涌的抗日的时代潮流。

一处景物的描写，竟然能反映如此深刻的内容，可见作家笔底的功力的深厚。再如：每年芦花飘飞苇叶黄的时候，全淀的芦苇收割，垛起垛来，在白洋淀周团的广场上，就成了一条苇子的长城。这段话从侧面暗示了中国人民的团结一致、齐心协力。

荷花淀的随笔篇10

读罢孙犁的《荷花淀》，就仿佛有一股清新的泥土气息朴鼻而来，一幅幅淡雅、幽静的画面展现在眼前，使人感到“诗体小说”的诗意：用诗一样的语言，创造了诗一样的意境。

作品第三节，写水生嫂深夜编席。“她坐在一片洁白的雪地上，也象坐在一片洁白的云彩上”。两个比喻，既写出了夜的深远，又表现了水生嫂勤劳、朴实的品质。作者让画面随人物的视线推移：“她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香”。写银白的淀，使画面淡雅，写轻纱般的雾，又使画面静中有动，而荷叶荷花香更使这宁静优美的意境增添了色彩和质感，这是作者通过周围的景物抒写了自己美好的感情、愿望和理想。不仅如此，这幅画还隐寓着作品中人物的心理。景色是平静优美的，而水生嫂的心情却不平静。夜这么深了，丈夫还没回来，她正在焦急地在等他呢。可见水生夫妇的笃深情意和恩爱，这与后面描写夫妻话别场面相照应，突出了人物性格的形成和发展，表现了水生嫂对和平生活的向往。可是，日寇的侵略破坏了这美好的生活，这就奠定了水生嫂最后决定参加抗日斗争的思想基础。这一段的景物描写把写景、抒情、心理刻画融合在一起，象一曲随风飘来的乐曲，又象涓涓流水奏出的完整的乐曲，有情有景，情景交融，言尽而意无穷。

这夜景的描写作者抓住了“静”，文中对中午的描写却抓住了“动”。“这风从南面吹来，从稻秧上苇尖上吹过来，水面没有一只船，水象无边跳荡的水银。”廖廖几笔勾勒出了中午的荷花淀动态中的静美，衬托出荷花淀的明朗。景物描写的明快节奏使我们从中看到了这群年轻妇女装了一肚子的不快，那跃腾的浪花正暗暗反映出这群妇女乐观的精神。

淀上风光的描写，词浅意深，意境优美。可以想象：一群妇女坐在小船上，身后是一望无际的荷花淀，近景远景层次井然，线条分明。让这群妇女处在这种特定环境中，从她们身上，我们可以看到根据地人民群众的精神风貌;同时从稻秧、芦苇、浪花的起伏跳跃，我们仿佛听到这幅画面外的风声、水声，那就是当时风起云涌的抗日的时代潮流。一处景物的描写，竟然能反映如此深刻的内容，可见作家笔底的功力的深厚。

倘若我们对文中的几段景物描写对比嘴嚼一番，会从中获得无限美好的享受。它们的构图不同、意境不同，那诗一样生动而凝炼的语言，创造了画一般美的充满诗情的意境。孙犁“诗体小说”的风格，我们从中可见一斑。