读苏东坡传的读书感悟

读后感是指读者读完一本书后根据自己在读书时候的一些体会，并写出来，形成文字表达。优秀的读苏东坡传的读书感悟应该是怎样的？快来学习读苏东坡传的读书感悟的撰写技巧，跟着小编一起来参考！

读苏东坡传的读书感悟篇1

苏东坡，他，是谁?又该用怎样一个词去概括?或许一瞬间你的脑海中会浮现出无数个词可以形容，但转念间又觉得不准。

的确，就像林语堂老先生最直观的评价那样：“一个无可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪、大书法家、创新的画家，造酒实验家，一个工程师，一个憎恨清教徒主义的人，一个瑜伽修炼者，佛教徒，巨儒政治家，一个皇帝的秘书，酒仙，厚道的法官，一个在政治上唱反调的人，一个月夜的徘徊者，一个诗人，亦是一个小丑。”他本就难以以一个词括之，因为他是一个真正的包容者，就像林间的风，飞过花丛携上花的馥郁芬芳，又绕过竹林带上竹的清新淡雅;就像那清流，容得下生命之重，容得下尘埃之轻，禁得起山势波折，高歌着向远方前行。包容的性格塑造了多面的他，若硬要用一个词形容，或许只有无敌可匹之，有容者，无敌。

一生因政敌使绊而漂泊的他，怎能说是无敌呢?的确，在我们这些后人看来，他也有敌，而且他还对付不了，有人在他背后说他品行不端，说他写反诗，肆意的诋毁他，让才华横溢的他漂泊一生，壮志难酬，甚至于客死他乡，可在当时东坡先生的眼中呢，我想是没有敌人的。品行不端的奸佞之人，他从来都不放在眼里，就算皇帝已受谗言失信于自己，仍为民直谏，彰人臣忠义。而小人所造的磨难，在他那儒释道为核心的精神世界里不过是小问题，他以儒明心坚大志，以佛静心释不公，以道修心顺自然，将仇恨的风尘轻扫而且。包容的精神境界让他身于世俗，又超脱于世俗的尔虞我诈，举杯对月，畅抒与江上之清风山间之明月共适的快意。而那些与他政见不合的人，他从未以敌待之，在他眼中那是对手，若未棋逢敌手，哪有尽情博弈之乐，人生应有对手。只有不知宽容的人才会将对手等同于敌人，争个你死我活。而在东坡眼中，那只是特殊的朋友，包容使他的性格中继承着中华民族和而不同的特点，以至于他能与政见对立的王安石在平日互相调侃，在落难时获其援助，晚年相逢若遇知己。包容使他处处皆友，自己失去了敌人的概念岂不是无敌?

其实包容不止是人际关系的调和剂，更重要的作用在于对自我的升华。包容的态度让苏东坡容许自己出入风月场，又可进大佛堂;允许自己做酒中仙美食家，而不失为官的庄重，允许自己泛舟吟诗登楼作画，又允许自己兢兢业业勤政为民;让他是那无可救药乐天派，品味百态人生，享受生命之风采。而往更深层次去看，包容这更是对人生道路的抉择产生了重大影响的，包容的态度隔了苏东坡一条不同的立世之路，不像屈原辛弃疾之类苦求大志，活于壮志难酬的悲痛之中，不像陶公一样看见黑暗而选择避世，也不像大儒的“达则兼济天下，穷则独善其身”他，只要没有“穷”到一无所有，不管生活困窘，便要亲自下手济天下，被贬杭州，他便修苏堤，将一个烂水塘改成了有人间仙境美誉的西湖。而最后那怕是穷途到了海南岛，也不坠济天下之志，兴办教育，开化当地民众。包容使他不受梦想和现实所捆绑，而是将梦想和现实完美结合，将志行于生活，一生践行。

有容者无敌，所谓的无敌不过是不与人为敌，不与己为敌，容得下别人，也宽容对待自己，意简却难为，愿意林语堂笔下苏子为范，做有容之人。

读苏东坡传的读书感悟篇2

一提到苏东坡，人们的脑海中就会浮现出一个可亲、可敬的小老头，仿佛他就是自己身边的长辈一样，《苏东坡传》读后感。苏东坡的诗词有“大江东去浪淘尽，千古风流人物”的豪放，有“一蓑烟雨任平生”的潇洒，有“天涯何处无芳草”的达观，有“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的痛楚，还有“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的哲理，还有那“明月几时有，把酒问青天”的千古绝唱。

他在文学方面的造诣，还有他的书法，他的画作，在当时也是无人能比。就这么一个天才级的人物却是一生仕途坎坷，穷困潦倒，但依然自得其乐。轼以他坦荡的胸怀，尽情的享受人生，不惧权贵;他敢于说：“我做华堂上，不该麋鹿姿。”他敢对天子说：“我岂犬马哉，从君求帷伞?”，他敢于向帝王直言陈述：“苛政猛于虎。水旱杀人，百倍于虎;人畏催欠，甚于干旱……是常有二十万余虎狼散在民间，百姓何由安生?”

仕途的不顺，反而让他的才气显露出来，上天将他的一扇窗紧闭，也必将把他的才气之门流传千古，他即使被贬官，但是他依旧会用他的精神感动世间万物，王安石的变法原本是好的，但它没有将整个宋朝有一个转变，纵使苏东坡奋力反抗，遭到迫害，历史也会还给他一个光明的春天。

周国平评价苏东坡说：“读所东坡豪迈奔放的诗词文章，你简直想不到他有如此坎坷艰难的一生。”苏东坡人格中那豁达乐观的一面，他的诗文自然清新，奔放灵动，豪放不羁。

同时他也把这种豪放之风吹入了词中，大大扩宽了词的题材。在“大江东去，浪淘尽，千古英雄人物”背后，是诗人广袤千里的豁达胸襟。人生之中难免会有些风风雨雨，当他遇到暗礁时，早已用阔达的胸襟将其粉碎，好一个旷古奇才。

读苏东坡传的读书感悟篇3

子展，苏子展...我不知道一千年前的宋朝，是否能像我称呼先生的名字一样温柔。

翻一翻语文书，原来童年在学习先生的诗歌。只恨当时只会背诵古诗，无论作者、朝代和题目，真的忽略了很多优秀的诗歌和作者。那时候，我觉得诗人都是枯燥的，自命不凡的，不仅有那么多的悲伤可以谈论，而且我们写的诗也必须由后人背诵，这是超级难记的。

苏轼啊，这个学生一生被流放到了好多好多不同地方发展的人啊，这个国家政治上不得意却能另辟蹊径，在美食、烹饪、书法、绘画艺术史上都留下了一个深刻文化印记行为的人啊，把苦与乐都淡化，“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”

遗憾稚嫩的自己发展从未懂过诗人的深远意境进行思想，初中学生之后中国也是懵懵懂懂恍恍惚惚。真正的诗人绝对不能没有教育教科书上写得那么单调，写下来的诗怎么成为可能存在只是企业为了后人背诵徒增烦恼?他们有情有味，每一首诗里都是可以叙述方式不尽的深情。

所以在进行中考结束后的那个自己空闲暑假，我就想通过尝试可以了解学生一个中国古人，机缘之下我们认识了苏先生，由林语堂所著的《苏东坡传》，让我深深着迷。

寿司疤痕被放逐到荒凉的赤壁，也喝，并与船上的客人聊天。客人谁做只是写幻想，只是一个他心目中的“寿司”，“将涵盖其中改变尽收眼底，世界是不是到时候，它并没有改变，因为，所有的事情，和我没有结束“。

他说：“船从那时起就死了，河和海使他们过余生。”但他写完这句话后，就上床睡觉了。还有，张先年今年80岁，嫁给了一个18岁的女孩，在婚礼上他可以取笑一个“树梨压海棠”吧。苏先生的心总是那么明亮可爱，这大概就是我喜欢他的原因吧。

他把杭州发展作为中国第二个家，绿杨阴里的白沙堤，青砖黛瓦的江南水乡，最能得到治愈自己一颗学习疲惫的心了。

书中我们说道：元气得到淋漓不断富有中国生机活力的人他们总是非常不容易进行理解的。”他多才多艺，生活环境艰苦也能活出一个多姿多样多彩——这样挑出使人敬爱的特点，倒是轻而易举。他是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友;是散文家，是画家，是书法家，是诗人——总之一双手也数不完他的功绩。

苏先生活得像一阵清风，一轮明月，“我可以陪玉帝，下可以陪着袁农民乞讨。世上没有人。”他死了，离开了我们很多。是他内心的喜悦，是他思想的喜悦，是不朽的，每个人都会看到。

读苏东坡传的读书感悟篇4

又是农历十五日，我抬头望向夜空中温润的圆月，不禁想起那句“但愿人长久，千里共婵娟”，想起这样一位翩翩立于世间的旷达才子——苏东坡。从小我便喜爱读苏轼的诗词，若是能有一本书带我穿越时空，真正领略他的作品与人生，那便是这本荡气回肠的《苏东坡传》。

何人坎坷能比苏东坡的一生呢?乌台诗案，《湖州谢表》才情难抑，险些丧命于新党之手;朝政动荡，针砭时弊忠心进谏，却屡屡遭到放逐。不断在重用与贬谪的苏东坡，甚至生命将逝之时也是在回京的路途中奔波着。

文人墨客的作品，总是与他们的经历与心境有关。经历过如此坎坷的他又写出了怎样的文字?充满坎坷的生活，本应该对应着悲伤凄凉的作品，可苏轼呢?政绩斐然、才情过盛，招来多少人的妒忌与陷害;耿直纯良，却成为他人利用的把柄。即使屡遭迫害，苏东坡仍选择不苟同，依然高声吟诵着：“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝”。这样的勇敢与正直，本就已是一种可歌可泣的品格。他可以去抱怨遭受贬谪之苦，但却选择了“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”，竟能将贬谪称为“此生最为奇绝的远游”，竟能将九死不悔书写而出。他可以去畅谈怀才不遇之情，但却选择了“人生如梦，一樽还酹江月”，竟能劝服自己不要过多沉浸在悲伤之中，反而要及时享乐，与长江共饮。这又是怎样的乐观与旷达!生于人间而又高于人间，不可不谓之超凡!

苏轼曾为他刚出生的儿子写下这样的诗句：“惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”这不免让我有些许诧异，没有望子成龙的期盼，没有要其出人头地的要求，却只希望孩子“愚且鲁”，为何如此?细细一想，却也了然。这不仅仅是父亲对孩子真切的祝福、希望孩子一生顺遂，更是一种超脱的思想与观念。苏东坡尝尽了人生的艰辛，在这样动荡的背景下，才智为自己带来了多少的波折与苦痛。位高权重也好，才情过人也罢，“老来事业转荒.唐”又怎比得上“诗酒趁年华”!

东坡之词，壮者阔如海，恬者淡如茶，灿烂地屹立于文学之巅。东坡其人也正如其文，豪气而旷达。合上这本《苏东坡传》，他那回荡的正气与豁达的吟唱，依然萦绕在当今的人世间。

读苏东坡传的读书感悟篇5

形象中的苏东坡是个豪爽，旷达而又不失儒雅的文人，他在前史上留下了不行磨灭的荣光印记，直到现在，人们还铭记取她，我曾去过他的家园眉山，眉山许多的地名都是以他的姓名命名的，不得不说，他是如此耀眼。但是或许我对他的了解仍是太限制了，只停留在这些外表的形象上，最近读了《苏东坡传》才知道人们爱他，爱的是他的真挚。

他有志向，赤壁之下他叹大江东去，贬谪江城时他期盼“西北望，射天狼”，他期望与周瑜一较高下，梦想有孙权的骁勇，即使是君王也不支持他，他也勇于在朝政上屡次与王安石争辩，致使屡次贬谪，但是这一点历来没变。

他有仁慈，他花了终身的积储买了幢房子，而在遇见一位由于儿子好赌而失去了房子的老婆婆，又得知自己买下的就是老婆婆的房子时二话不说把房子送还了回去;他在扬州观察，发现大众颠沛流离，写了封信给太后，细论处理的办法，提出：“以全国言之，常有二十余万虎狼散在民间，大众何由安生?朝廷仁政何由得成乎?，提出：“以全国言之，常有二十余万虎狼散在民间，大众何由安生?朝廷仁政何由得成乎?”总算在他的不懈努力下，苏东坡所催请各点，朝廷正式公布实施;他终身屡次被贬谪，其间对他虐待最深的莫过于章敦这个人，比及苏东坡总算得以北归，章敦被贬岭南，原以为他会报复章敦，章敦的儿子也这样想，连夜写信给东坡，信中期期艾艾的向东坡求情，可在东坡的回信中，不只把章敦当作朋友，还因传闻章敦沉痾把各种摄生的办法告知章敦的儿子，而章敦儿子不知道的是，此刻东坡也是身患沉痾，不久行将离世，在沉痾时能这么坦白的回信，这般胸襟仁慈，在几千年的传统文人也中鲜少见到。

他有真挚，苏东坡把人人当好人，还好有他的妻子王弗看管他。苏东坡做了官今后家里面常常来朋友访问他。王弗就常常躲在这个屏风后边儿细细地听。有一天一个来访者走了，王弗从这个屏风后边出来就跟他说：“你费那么多功夫跟他说话干什么?他仅仅留神听你要说什么，好说话投合你的意思。”这件作业不只体现出苏东坡妻子的才智精明，一起也体现出他自己为人处世方面的“不老练”。这方面苏东坡或许永久也无法老练起来，由于那正是他品格中真挚仁慈的一面，无法改动。

他有豁达，苏东坡被贬谪到我国本乡之外的琼崖海岛，当地无医无药，他告知朋友说：“每念京城无数人丧生于医生之手，予颇自幸亏。”当他被贬官黄州时，朝云生了—个儿子让他题诗，他嬉戏道：“人皆养子望聪明，我被聪明误—生，惟愿孩子愚且鲁，无灾无难到公卿。”

这就是实在的他，现在觉得苏东坡是那么可敬，他少了分文人的傲气，却多了分为人臣的傲骨，少了分踏实，多了分坦白，不妄自菲薄，不屈服于命运，当然，也具有着旷达的胸襟，正是他种种真性情的作业才会被世人敬重了千年，正如《苏东坡传》所说：“一说到苏东坡，在我国总会引起人亲热敬仰的浅笑。”我信任，即使再过千年，他也仍是会这么耀眼。

读苏东坡传的读书感悟篇6

苏东坡的‘赋’，有别于历史中其他的‘赋’，摆脱了魏晋时期铺陈富华、罗列词藻的文风，紧紧围绕自己的‘志’，追求真情实景，尤以赤壁赋为最佳。这篇文章虽然在景物描写方面未尝着墨过多，但意境创造真切清新，抒发情感真挚朴实。其中有由今昔对比产生的不尽感慨，却又不失达观自适；亦有抒发自己对自然的讴歌，并产生了‘与造物者游’的超凡情结。

细细研读，发现苏子进行过多次比较：变化与永恒，武略与文才，生存与死亡，并辅以佳句：‘盈盈者如彼而卒莫消长也’，‘轴轳千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗’，‘固一世之雄也，而今安在哉’。黄州也许是湫隘肮脏的小镇，但是无限的闲暇、美好的风景、诗人美好的想象、对月夜的倾心、对美酒的迷恋。这些合而为一，酿造了苏子神仙般的谪居生活。

结语：生命是某种东西刹那间的表现，是永恒的精神在刹那间存在于躯壳之中的形式——但苏子认为那不尽然。从佛教的否定人生，儒家的正视人生，道家的简化人生，苏子在他的心灵识见中产生了混合的人生观——享受人生的每一刻时光……

读苏东坡传的读书感悟篇7

一次又一次地走近东坡，一次又一次的被其吸引，沉醉，着迷。

书本的魅力是难以言喻的，尽管在校期间观看过东坡的纪录片，但我还是对于这本《苏东坡传》爱不释手。喜欢作者在字里行间流露出的对东坡的爱，喜欢再这样离东坡更近一些。

很小的时候就总的听人哼唱“明月几时有把酒问青天，不知天上宫阙今夕是何年～”什么都不懂的年纪，只是觉得：真是好听……到了初中，开始要求背诵这首《水调歌头》的时候，才初初知道了苏轼，因为小小的时后背的只是些“举头望明月低头思故乡”之类的诗句。到了这个时候，才算真的了解了些许苏轼。

不知道是怎样一个人，可以既是“长恨此生非我有何时忘却营营”，又是“不怕，一蓑烟雨任平生”，也只有东坡了。无奈那句“东坡何罪，独以名太高”，他是个天才，独得欧阳修的赏识，那时的他，可谓春风得意，一帆风顺。然而，一场突如其来的王安石变法却将东坡拖入深渊，想要凭着满肚子的才情去争上一争，并坦言自己如不抨击时弊便“如蝇在口，比吐之为快”，如此东坡，还是爱的，这般刚直性格。如不知，写一吐为快，便遭来了“乌台诗案”，遭来了往后的漂泊。

东坡这一生，不是被贬，就是在被贬的路上，初是被贬黄州，从当初的春风得意，到如今的潦倒落魄，东坡凭着他的乐观，亲自入田耕地，自建雪堂，作为吟诗作赋之所。甚至坐在村头与村夫欢谈。这样的东坡，如何不爱!时有落寞，便是想要“小舟从此逝，江海寄馀生”，但第二日还是在家呼呼大睡。东坡啊东坡，为何如此可爱?

不似常人，自然，东坡并非常人，他每到一处，毕竟造福一处，不说东坡肉，就是从其在旅居武昌时上表向太守请求禁止民间杀婴的野蛮风俗，到于杭州治理西湖，成就了著名的“苏堤春晓”、“三潭印月”，再到他在儋州建立学校，传播儒教。

还记得读《江城子》时的震撼，是的，是震撼，叹东坡那句“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，令人肝肠寸断;又有羡，羡那句“不合时宜，唯有朝云能懂我”;之于弟弟那句“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥……往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶”。其兄弟情深，可见一斑。

豁达是东坡，淡泊是东坡，可爱是东坡，真性情亦是懂破，如何能不爱东坡?

读苏东坡传的读书感悟篇8

苏轼，唐宋八大家之一，在我的印象中他的词最出名，其代表作品有《水调歌头·明月几时有》、《念奴娇·赤壁怀古》，《江城子·十年生死两茫茫》。最近我在诵读他的《前赤壁赋》和《后赤壁赋》。他是无数人仰慕的大才子，其作品千古流传。

林语堂的《苏东坡传》，让我对他有了新的认识。确实，他是一位天才，他的文章上至皇帝下至平民百姓争相传诵。他因文章而惹祸，他的政敌因他的文字对他羡慕妒忌恨，制之于死地。他不仅在文章诗词上，还在书法与绘画上开创了新局面。在各个领域大放光芒，我想起一个人，弘一法师李叔同可与之相比。

苏不仅富于感性，而且非常理性。他既热爱自然，纵情山水，又谈佛论道。他的足迹遍及天涯海角，总少不了一些奇特朋友相随，谈经论佛，他对人生有深刻的认识。读他的《赤壁赋》，在数百字的短文中，你能体会到人在宇宙中的渺小。他的后半生在流放中度过，在一个地方没有呆到三年，离京都越来越远，远到海外蛮地。“苦难让人成长”，残酷的生活造就了一代文豪，他是一位乐天派，他把对生活与人生的感悟付诸于诗文。文字成就了他的伟大。

他为人所爱的不仅是才华，豪爽、正直，这些品质更为人所喜，但是作为政治家，这些品质注定他会失败的。他不喜官场，也不为官场所容。无论是他的政敌王安石等当权，还是他的“同党”执政，他的正直的言论让人不安，最终他只能远离政治的中心。

可是他又非常热爱他的人民，只要有机会执政一方，他就把当地治理的井井有条，比如治理黄河，建设西湖，林语堂说他是火命，在他的执政生涯中总与水对抗。在杭州他为后人留下了西湖美景，他是一位离不开大自然的诗人。既陶醉在自然的怀抱中，又与老百姓生活在一起，这样的长官人们能不被喜爱?

月夜当空，他最喜的是与人夜游，没有文友相伴就与百姓纵谈。在蛮地与百姓聊天，没有文化没关系，他说，谈鬼故事也行啊。于此，我读到一种深深的孤独。

他是一位乐天派，在海南蛮荒之地，他忍受着热带的高温，艰苦的自然环境也没有征服这位老人，他永无止境地探究着生命的乐趣，他亲自酿酒，还学瑜伽炼仙丹，他热爱生活，享受生活。

他的朋友圈遍及各个层次。皇上皇后对他尊敬有加，老百姓也把他当作自己的父母官，当他入狱时，当他流放时，万人空巷相送;当他到达某地时总有许多人在岸边相迎。怪不得人们总是乐于谈论他的故事，他就生活在人民中间，在位时他时时为百姓着想，即使下野也想办法影响当政者。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

读苏东坡传的读书感悟篇9

起初我对东坡的了解只停驻于他的诗词，但合上林语堂先生的苏东坡传。我不禁对东坡在跌宕起伏的人生中仍葆有赤子之心的人生态度肃然起敬。从了解到喜欢，直至与他越走越近，即使望尘莫及，但他就像一盏明灯，引我前行。

东坡写诗作画，练字，亦好美食，喜钻研。至今令人大快朵颐的东坡肘子，因弟弟而兴起的瑜伽术，全情投入的酿酒炼丹，纵观东坡的一生，相较于文化名人，他更不失为一个兴趣广博的顽童。经历永远充沛，总有自得其乐的事可做，他以天性的乐观享受着生命的每个瞬间，了解东坡的生活后便心生一份亲近它不遥远也体会着人生最简单的快乐。

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。许得是天长地久的誓言，即使历尽生死，东坡仍将妻子放于心上，期待梦中相会。但愿人长久，千里共婵娟，手足情深即使聚少离多天各一方，东坡也借着月亮念着弟弟。宦海沉浮，吾弟定要安好。吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田乞儿。这天地间可曾有不好的人，东坡倾心待人，朋友也是随他遍布天下。

贬谪流放是东坡一生的命途，他生性直爽，若遇不快之事，如蝇在食，吐之方快。得罪奸佞，流落他乡，他也无所畏惧，风雨飘摇中，自能一笑置之。走黄州，岭南，海南岛。艰苦中，他并持操守造福百姓，对敌不可低头，对百姓定要鞠躬尽瘁，越是走进东坡的一生，越适应他的浩然正气。而震撼权术，斗争中他是那股清流，直言不讳，绝不委从。他真，他正，他刚。滔滔海浪亦不能将他的本性折损半分。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生，东坡潇洒自在的走完了他的一生，给我们留下了温存和生命别样的篇章。

读苏东坡传的读书感悟篇10

“吾上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。”这是苏东坡对他弟子说的话，话说的最好描绘他自己也恰当不过。

林语堂笔下的苏东坡狂妄怪癖，也能轻松玩笑，也能郑重庄严，从苏东坡的笔尖流露出来的是人类情感之弦的振动。有喜悦，有愉快，有梦幻的觉醒，有顺从的隐忍。林语堂自述自己是一个乐天派，描写苏东坡这另一个乐天派。尽管苏东坡受到历代皇后的庇佑，但他的仕途一直都不顺利，屡遭贬降，甚至被逮捕，忍辱苟活。

我佩服苏东坡的敢于言说。他一生为官清廉，有着一颗广大而博爱的心，尽管他一生都在跟大文学家和王安石斗智斗勇。在王安石实行变法的时候，他敢于逆行。先不说王安石变法的内容好不好，但是在这么一位在当朝颇受宠的宰相面前敢于出言说出反对，这份不畏强权的勇气就值得我由衷的敬佩。

苏轼的一生可以说是坎坷动荡，政治上的小人，为了打击这一代文豪，不惜使尽万般手段，一次次的贬谪，离中原愈发遥远，到最后，甚至有了元祐党人碑的出现，被刻上党人碑的官员，重者关押，轻者贬放远地，非经特许，不得内徒，而苏轼，与司马光一起，名列黑名单前列。但就是这样的政治上的迫害，苏东坡丝毫不以为意，洒脱依旧。

苏东坡过得快乐，无所畏惧，像一阵清风度过了自己的一生。在苏东坡完全松弛下来而精神安然自在之时，他所写的随笔杂记，就具有此种醇香的诙谐美。

在苏东坡临死前，他曾轻声说过一句话：“西天也许有;空想前往，又有何用?”这是他的道教道理。解脱之道在于与自然，在不知善而善。苏东坡连遗教都没对儿子说便去了。

苏东坡的肉体虽已化为尘土，但他的精神将永恒在我们心中。所以，他的生命是不朽的，是美好的，我们将把他的精神发扬在世界的每一个角落。