小学生必读书目推荐
1、对早期阅读的认识存在误区
(1)对儿童阅读发展阶段的认识不足：在家庭教育中，家长对早期阅读重要性和起始年龄的认识存在着巨大的偏差，很多家长把阅读和识字看成是不同阶段的事情，认为在学前开展阅读对儿童来说太早，阅读是上学以后的事情。
(2)片面的定义早期阅读：一说起早期阅读，人们往往自然而然地把阅读与识字联系在一起，把早期阅读当作提前开始的识字教育。相关调查显示：83%的家长不能理解儿童阅读活动的正确含义，对儿童早期阅读活动缺乏科学的认识，简单的将阅读作为教会儿童识字的工具。社会上种种填鸭式的识字教学法(目前全国共有二十多种)机械地教会儿童认字，但是整体阅读能力，阅读兴趣以及相伴随的写作能力却受到了压抑。
(3)过分功利性的目标设计：过早强调将儿童的读书活动作为儿童获取信息和知识的主要工具。忽略了兴趣的提高和能力的培养才是早期阅读的价值所在。让低幼儿童大量阅读知识性、文学性内容，对他们的成长起到拔苗助长的作用。
2、缺乏优秀的阅读材料
目前，少儿读物已成为中国出版业的热点，有些“乱花渐欲迷人眼”的味道，但就现在的读本来看存在着很多问题：
(1)儿童读物创作人员的素质有待提高。在美国，儿童读物的创作要求创作者有很高的学历，要求有儿童教育背景。而国内读物的出版仍然集中在对一些传统得不能再传统的童话的包装，书籍出版总体水平不高、适合儿童阅读的书籍和种类有限。
(2)从目前少儿读物的年龄段来看，中国出版业刚刚具有了年龄段的概念，但段级区分仍不清晰，各年龄段面向低幼的读物极其缺乏。1月中国少儿图书排行榜上，6岁以上儿童文学类图书仍占主流。
(3)目前，中国儿童读物最为常见，市场销量较好的仍然是一些文学性书籍，功能性读物比例很校中国儿童读物的数量巨大，但分享阅读等功能性读物却几乎为零。如果说目前的儿童读物在满足一般阅读需求方面已存在一定程度的竞争，那么培养儿童阅读能力的功能性读物及以此为基础的儿童发展服务还很缺乏。
(4)主题上过于单一，无趣，唐诗宋词、古典童话，新老三字经仍然备受推崇，小猫小狗仍是常见的主角，扬善抑恶的道德说教仍是常见的主题，具有时代感和现代气息的作品很少。
3、家庭早期阅读方法失当
望子成龙，求成心切家长指导儿童读书时，对各年龄段的阅读能力发展特点认识不够，开展方式的针对性差，缺乏有效的过程控制。对处于阅读能力发展关键期的低幼儿童来说，阅读能力的培养必须基于年龄特征，如儿童个体差异大、接受信息方式不同等，必须确保阅读能力的培养过程是快乐的、轻松的、游戏化的，单纯强调阅读能力的发展而缺乏对方法的选择会陷入给孩子增加学习负担的困境，从而剥夺孩子的快乐童年。有些家长过早地让孩子接触一些与其年龄特征不适应，他们不感兴趣的文字，如四岁就开始读名著。
对于低幼儿童而言，这样的“开卷”未必有益。愿意花钱，不愿意花时间中国家庭早期教育普遍存在着愿意多花钱(资金投入)，但是时间投入(人力投入)少的特点，缺少共读时间。父母对孩子的教育投资很多(已占家庭收入的40%)，却非常缺乏在时间上的投入，如跟孩子进行亲子阅读。据我们的调查，能够经常和孩子一起读书的家庭，即使是在北京这样文化教育最发达的城市，比例也不足20%。
4、低年龄段阅读教育存在诸多问题
在阅读教育的目标设计上，很多教育机构为了迎合家长的功利性心理，也将识字量作为主要的教育目标来追求。在阅读教学策略上大多依照字、词、句、段、篇的传统策略进行，重视测验，忽视阅读兴趣的培养，过分注重对一篇文章的深入分析而缺乏对阅读量的追求。
教育观念的落后，如忽视儿童独立价值的培养，强制性教学普遍，缺乏开放的教学思维;教育资源有限：教师教学水平较低，班级规模太大——学生人数多、教师空间小，教学设施缺乏等等一些客观因素也对阅读教学的开展产生了不利影响。目前儿童语言教育领域新理论层出不穷，但是缺乏以对儿童认知发展规律的科学认识为基础的系统、可操作的方案，使得教学工作者无所适从。
5、阅读环境与氛围缺失
缺乏氛围营造和场所建设。调查显示，许多中国家庭环境的布置不利于早期阅读的开展，有意识地为孩子准备书房、书橱和书桌的家庭比例不到3%。幼儿园、小学的阅读角区建设也很不完善。公共阅读学习场所严重缺乏，社区系统没能为儿童阅读提供必要的支持。
小学生必读书目推荐【篇2】
1.《中国古代寓言故事》邶笪钟编写
2.《中外神话传说》田新利选编
3.《圣经神话故事》陈静选编
4.《三毛流浪记》张乐平著
5.《严文井童话选》严文井著
6.《稻草人》叶圣陶著
7.《宝葫芦的秘密》张天翼著
8.《小兵张嘎》徐光耀著
9.《三寄小读者》冰心著
10.《木偶奇遇记》科洛迪著任溶溶译
1.《中国古代寓言故事》邶笪钟编写
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6.《稻草人》叶圣陶著
7.《宝葫芦的秘密》张天翼著
8.《小兵张嘎》徐光耀著
9.《三寄小读者》冰心著
10.《木偶奇遇记》科洛迪著任溶溶译
小学生必读书目推荐【篇3】
借摘读。旧时代，革命书籍十分缺乏，徐特立在湖南时，听说书报流通社有《联共史》上下册，就去借了来抄读。他不全抄，而是节抄，并且做详细分析。这样，可以服、心、手三到，便于理解深刻。
翻选读。吴昌硕博览群书，曾对门生说：“书不能死读，先翻翻序，看看结尾，不好不看，好的翻翻，极有价值的才值得花力气精读，要不你有多少心血能花在上面?”
插缝读。学者顾颉刚陪夫人就诊的时候，也要挟书阅读，若有所得，归来即记在笔记本上。35年间，他记的笔记竟达l60册之多。
“啃”“悟”读。作家张贤亮当年被打成“右派”下放农场十年，唯一能看的只有一本《资本论》他的读法是“啃”和“悟”。他说：“古时文人三更灯火五更寒，啃的就是四书五经，依此作底，写起文章来海阔天空，头头是道。”他喜欢美国作家福克纳的作品，但他从不整篇细读，只是跳着翻看，用文学的悟性体味作者的创作精髓。
选择读。朱光潜说：要知道读书好比探险，也不能全靠别人指导，自己也须费些工夫去搜求。别人只能介绍，抉择还要靠你自己。他认为：“你与其读千卷的诗集，不如读一部《国风》或《古诗十九首》，你与其读千卷希腊哲学的书籍，不如读一部柏拉图的《理想国》”。
重复读。德国哲学家狄慈根说：“重复是学习之母。”对有些难懂的书，他坚持一读再读，直到懂了记下为止。他说：我阅读关于我所不懂的问题之书籍时，所用的方法，是先求得该问题的肤表的见解，先剜览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的知识。
交叉读。理论家胡乔木共有136个三米高的大书架，约3万多册的私人藏书。他没有什么业余嗜好，休息的一大方式就是同时看五本内容完全不同的书，如哲学、外国小说、政治、剧本、自然科学类的书，同时交叉着看，以调换脑子，而在调换脑子的'同时，又有所得。
“怪”法读。台湾作家李敖珍视书中的资料，更甚于书本身。他常把书中重要的资料影印下来，或者直接撕下，再作分门别类的“专集整理”，名曰“吸收日月精华”，等到书中的“精华”被他吸收光了，这本书对他来说也就没有多大意义了，送、卖、扔，他都没有多大意见。