古诗十九首之回车驾言迈

　　古诗十九首之回车驾言迈

　　《古诗十九首》是在汉代民歌基础上发展起来的五言诗，内容多写离愁别恨和彷徨失意，思想消极，情调低沉。但它的艺术成就却很高，长于抒情，善用事物来烘托，寓情于景，情景交融。

　　回车驾言迈

　　朝代：两汉

　　作者：佚名

　　回车驾言迈，悠悠涉长道。

　　四顾何茫茫，东风摇百草。

　　所遇无故物，焉得不速老。

　　盛衰各有时，立身苦不早。

　　人生非金石，岂能长寿考?

　　奄忽随物化，荣名以为宝。

　　译文

　　转回车子驾驶向远方，遥远的路途跋涉难以到达。

　　一路上四野广大而无边际，春风吹生了枯萎的野草。

　　眼前一切都是陌生无故物，像草之荣生，人又何尝不很快地由少而老呢百草和人生的短长虽各有不同，但由盛而衰皆相同，既然如此处生立业就必须即时把握。

　　人不如金石般的坚固，人的生命是脆弱的，即使长寿也有尽期，岂能长久下去。

　　生命很快而急遽的衰老死亡，应立刻进取保得声名与荣禄。

　　注释

　　回车驾言迈：“回”，转也。“言”，语助词。“迈”，远行也。

　　悠悠：远而未至之貌。

　　涉：本义是徒步过水。引申之，凡渡水都叫“涉”。再引申之，则不限于涉水。这里是“涉长道”，犹言“历长道”。

　　茫茫：广大而无边际的样子。这里用以形容“东风摇百草”的客观景象，并承上“悠悠涉长道”而抒写空虚无着落的远客心情。

　　所遇无故物二句：“故”，旧也。“无故物”承“东风摇百草”而言。“东风”，指春风，“百草”是新生的草。节序推移，新陈代谢，去年的枯草，已成“故物”，当然是看不到了。“焉得不速老”是由眼前事物而产生的一种联想;草很容易由荣而枯，人又何尝不很快地由少而老呢?

　　盛衰各有时二句：“各有时”，犹言“各有其时”，是兼指百草和人生而说的。“时”的短长虽各有不同，但在这一定时间内，有盛必有衰，而且是由盛而衰的;既然如此，“立身”就必须早了。“早”，指盛时。“立身”，犹言树立一生的事业基础。

　　人生非金石二句：“金”，言其坚，“石”，言其固。上句言生命的脆弱。“考”，老也。“寿考”，犹言老寿。下句是说，即使老寿，也有尽期，不能长久下去。

　　奄忽随物化：“奄忽”，急遽也。“随物化”，犹言“随物而化”，指死亡。

　　荣名：指荣禄和声名。

　　说明：这首诗从客观景物的更新，联想到人生寿命的短暂，因而发出”立身不早”，沉沦失意的慨叹。