古诗十九首之明月何皎皎

　　《古诗十九首》深刻地再现了文人在汉末社会思想大转变时期，追求的幻灭与沉沦，心灵的觉醒与痛苦。艺术上语言朴素自然，描写生动真切，具有天然浑成的艺术风格。

　　明月何皎皎

　　朝代：两汉

　　作者：佚名

　　明月何皎皎，照我罗床帏。

　　忧愁不能寐，揽衣起徘徊。

　　客行虽云乐，不如早旋归。

　　出户独彷徨，愁思当告谁!

　　引领还入房，泪下沾裳衣。

　　译文

　　明月如此皎洁，照亮了我的床帏;

　　我忧愁得无法入睡，披衣而起屋内徘徊;

　　客居在外虽然有趣，但是还是不如早日回家;

　　一个人出门忧愁彷徨，满心愁苦应该告诉谁呢?

　　伸颈远望还是只能回到房间，眼泪沾湿了衣裳。

　　注释

　　①罗床帏：罗帐。

　　②寐：入睡。

　　③揽衣：犹言“披衣”，“穿衣”。揽，取。

　　④旋归;回归，归家。旋，转。

　　⑤引领：伸颈，“抬头远望”的意思。

　　⑥裳衣：一作“衣裳”。

　　赏析

　　此诗选自《古诗十九首》。关于此诗主题，历来有两种说法：一说写女子闺中望夫，一说写游子久客思归。从全诗情调看，以前说为佳。

　　此诗写闺怨离愁，诗中刻画了一个独守空闺、愁思难寐、徘徊辗转的闺中女子形象。其愁由明月引起。“隔千里兮共明月”(谢庄《月赋》)。夜深人静，孤寂难耐的时候，月光皎洁照耀着床帐。原本“忧愁不能寐”，月光的照临更勾起若许的情思，只好披衣而起，徘徊于闺室。开头两联，就形象生动地把一个辗转徘徊的孤闺女子亮相于明月清辉之中。第三联：“客行虽云乐，不如早旋归”，是女子心头对“客行”在外游子的劝说，有抱怨，也有期许。这一联是对全诗主题的揭示。但说归说，怨归怨，在此时此刻他能听见?他能回来?这满腹的愁思啊该告诉谁去?无可奈何，只好孤独地到院子里去流连彷徨，去对月倾诉。古乐府《悲歌》：“悲歌可以当泣，远望可以当归。”但月亮照我影，却难慰我情，抬头仰望愈久，而“忧愁”愈添，不得不回到房屋里去，止不住的泪水打湿了衣裳。后两联如泣如诉，感人至深。