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中元节独特的地方习俗

时间: 梓炫 热点资讯

中元节独特的地方习俗

第一,墓地祭扫。虽然祭祖是中元节早期的主要内容,但并没有被舍弃。到今天,一到中元节,人们普遍会到墓地进行洒扫,祭奠祖先。

第二,送羊。这一天,很多家里养的羊会实现自己的价值,蒸熟,然后送给外孙,有的地方是不杀真羊,蒸面羊,送给女儿。

起源于“割罢麦子打完场,谁家闺女不瞧娘,瞧娘不是瞧娘,是让娘家去瞧羊”的说法,旨在告诫女子常回家看看。

第三,送船。此习俗广泛流传于山东,长岛渔民到了中元节,会将木板制成小船,在船上贴上一个纸条,上面写上名字。

格式大致为:供__使用。这个“__”大多是溺海者,当地多湖海,每年淹死的人不计其数。

小船上有食物、衣、帽、鞋袜,然后点燃蜡烛,由已婚的男子将小船放入海中,给亡灵使用,也是为了求得一个平安,让亡灵不要打扰生者。

随着科学文化普及,人们不再迷信,进而变得开明,变得无所畏惧。无所谓,从来都不是“无所敬”。

我们敬重祖先,这是身为中国人的传统,不必要的封建习俗可以抛弃,但是有些东西不能抛,也不能忘,便是那颗感恩祖先的心,和对逝去亲人的孝。

中元节烧纸注意事项

1、首先从买纸钱说起,要买那种质量好的,票面小的,以前都是自己用模子印的那种,毕竟是给先人的,也表达生者的哀思。要烧衣服或者别的东西的,在上边写上封字,然后写上寄给谁谁的。

2、再就是要找个正确地方,一般都在十字路口,大一点的十字路口,现在在城市里一般城管管的都比较严格,所以一般都在城市边缘的十字路口处。

3、纸钱尽可能都十来个一起叠成对三角形的,注意带上一根结实点的小木棍和防风的打火机,以便易于燃烧。

4、时间选择上一般都在天黑透时再去,路上尽量避着点人,不要和任何人说话,如果遇到路口有燃过的灰迹尽量绕着走,如果实在绕不开要嘴里说声对不起借过。

5、要烧纸时一定要划个圈在里边烧,西北角留个缺口,在地上写上要烧给人的名字,嘴里念叨着一些送钱的话。

6、在烧纸时一定要注意严肃,不要嬉笑闹骂,另外烧之前要点燃两张扔到圈外面,以打点过路的孤魂野鬼。

7、一定要用木棍扒拉着烧完燃尽才走,以防止风把火刮出来引起火灾。

8、烧完之后回家前尽可能去人多的地方,例如超市、商场、步行街等地方走一圈。

中元节捡到东西怎么办

我们在中元节如果看到钱了最好不要去捡,中元节是鬼门大开的日子,这个时候如果看到地上有钱的话一定不能捡,因为鬼的魂会觉得你在抢他的钱,因此会做出一些对你不好的事情,所以中元节一定不能随便捡钱。如果捡了我们也不需要太过于担心,这些只是迷的信的说法,小心一点即可。

中元节是什么节

中元节是按照道教的说法,中国古代以一、七、十月之十五日分称上元、中元、下元:上元是天官赐福日,中元为地官赦罪日,下元为水官解厄日。所以会在中元时普渡孤魂野鬼。中元节——农历7月15日中国民间的传统节日“中元节”。在南方,亦称“鬼节”。

中元节的来历

1、第一种说法:

每年农历7月15日是中元节又叫鬼节或着叫盂兰节是祭祀孤魂野鬼的大节日.

中元节源自道教,后来佛教改为现现在俗称的鬼节。盂兰节在印度语中意指“倒悬 ” ,“倒悬 ”指的的是释迦十大弟子目连的母亲死后受饿鬼之苦,不能吃东西 。 后后来得到释迦帮助。用百味五果供养十方神佛并藉功德救母亲。所以现在为了祭 祀孤魂都在鬼月农 历 7月 举行普渡会,现在叫鬼节。

一般来说古时候都不愿在这个月作嫁娶等重要事。

2、第二种说法:

关于鬼节的来历,传说地藏菩萨,他的母亲去世后来到阴曹地府,被关在牢房里少不得受十八层地狱的种种折磨,地藏菩萨是个孝顺的女儿,看到母亲受罪心中不忍,在七月十五这天竟恂私情,让看守牢房的小鬼偷偷把牢门打开放他母亲出来,谁知这一开牢门不要紧,牢房中的小鬼们蜂拥而出跑到人间为害百姓,所以就有了“七月半,鬼乱窜”之说。那些跑回家乡的鬼纷纷向家人索要钱财以便回去用来生活和打通关节希望早日托生。后来人们把这一天就定为[鬼节].

鬼节这天,人们要烧纸钱,摆供品祭奠故去亲人的亡灵。

农历七月十五这天,同是佛道两家总结批评的日子,两家都相应的考籍讲评活动;不同的是,道家的考察、汇报指向民众,即校籍辰。佛家的总结讲评则在内部进行。不管是对外的校籍辰还是内部的批评会,都说明佛道两家对七月十五日的重视。或者说明这个日子在佛道节日中的重要。再加上民间的所谓鬼节,这个时日更显得多彩多姿。校籍辰和自恣日仅只是这个时节俗活动中极小的一部分,此外尚有祭祖荐新、放灯照冥、盂兰盆会等在一年中也属重要的节俗活动。

盂兰盆会是佛教岁节仪规中重要的仪式,例在每年有七月十五举行,因此中元节也有“盂兰盆节”之称。

尽管经过千余年主动的顺俗和被动的归化,佛教的踪影还是清晰地留在一般民众的中元节俗活动中。首先是那名

盂兰是梵语的音译,是“倒悬”意思,盂兰与盆合起来是救器,即“救倒悬器”;另外,盂兰盆也可以解释为“救倒悬盆”,突出它“安放百家味饭食”的特点。

河灯也叫“荷花灯”,河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛,中元夜放在江河湖海之中,任其漂泛。放河灯的目的,是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。现代女作家肖红《呼兰河传》中的一段文字,是这种习俗的最好注脚:“七月十五是个鬼节;死了的冤魂怨鬼,不得托生,缠绵在地狱里非常苦,想托生,又找不着路。这一天若是有个死鬼托着一盏河灯,就得托生”。大概从阴间到阳间的这一条路,非常黑,若没有灯是看不见路的。所以放灯这件事是件善事。可见活着的正人君子们,对着那已死的冤魂怨鬼还没有忘记。

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