中元节上坟带什么祭品
1、香烛
祭拜祖先自然少不了香烛，既然选择祭祀祖先，那就肯定需要购买香烛，然后给自己额祖先上香。并且购买香烛一定要买那种质量好的，因为至少要保证香烛能够持续的燃烧完。
2、点心水果供品
在中国大多数地方上坟的供品都离不开点心和水果，把点心和水果用碗装起来放到墓地前面,而且这些点心和水果的数量还是有要求的。一般都是三的倍数，而摆盘的数量也是有讲究的。
3、饭食供品
上坟的供品除了点心和水果之外，一些地方也会选择做好饭食带到祖先的目的前进行祭祀，这些饭食被称之为清明美饭。其寓意也是为了让祖先在天上吃好喝好，然后保佑自己的后人。
中元节的民间禁忌
夜晚十二点以后不要出门。因为中元节这一天鬼门大开，鬼魂回家探亲。十二点以后，阴气最盛，无家可归的孤魂野鬼会寻找夜行的人，趁阴气最盛阳气最衰的时候勾走他们的魂魄，以达到重新投胎转世的目的，所以这一天晚上午夜之后一定避免出门。
不要随便拍别人的肩膀和头部。从民间灵学的角度来讲，阳间的人身上有三把火，分别在两个肩膀和头顶上，这是三昧真火，用来保护自己不受阴邪之气之害。所以鬼节这一天千万不要随便拍别人的肩膀和头部，以免把火拍灭而招来"不干净”的东西。
别乱踩冥纸。路边往往有烧纸的人，散落的冥纸不要乱踩，那是烧给鬼魂的钱财，往往会有鬼魂在帮捡拾，如果你踩到他们的东西，他们不高兴也是很容易联想到的。
什么叫中元节
正月十五汉族称上元佳节，乃庆元宵，古已有之;
七月十五汉族称中元节，祭祀先人;
十月十五汉族称下元节，乃食寒食，纪念贤人。
汉人于中元节放河灯，道士建醮祈祷，乃是汉族传统民俗，
旧历七月十五日为中元节，与正月十五日的上元节和十月十五日的下元节同为古老传统节日。
中元节是道教节日。道教认为，"三元"是"三官"的别称。上元节又称"上元天官节"，是上元赐福天官紫微大帝诞辰;中元节又称"中元地官节"，是中元赦罪地官清虚大帝诞辰;下元节又称"下元水官节"，是下员解厄水官洞阴大帝诞辰。道教《太上三官经》云："天官赐福，地官赦罪，水官解厄"，"一切众生皆是天、地、水官统摄"。中元节时，道教宫观如地安门火神庙、西便门外白云观为了祈祷"风调雨顺、国泰民安"照例举办"祈福吉祥道场"。
佛教徒在这一天要举行盛大的盂兰盆会，也叫盂兰盆斋、盂兰盆供。盂兰盆会唐代即已盛行，晚清年间，北京有八百四十多座寺庙，有条件的，如广济寺、法源寺、拈花寺、广化寺、嘉兴寺、长椿寺等都举办规模不同的盂兰盆会和中元法会。民国以来，北海公园、中山公园音乐堂等处历年此时都有"追悼阵亡将士法会"。用番(喇嘛)、道(道士)、禅(和尚)三台经，供着一个"海陆空军阵亡将士"的牌位，进行公祭。
中元节期间，老北京还有举行制法船、放荷灯、莲花灯、祭祖、唱"应景戏"等活动。
中元节和清明节有什么区别
一、时间和起源不同
中元节又叫“鬼节”、“七月半”，佛教称为盂兰盆节，在每年的农历七月十五日。中元节最早起源于南北朝梁武帝时代，其历史应渊源于佛教，起源于佛教中 “目连救母”的故事，中元节由佛教盂兰盆会发展而来。
清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。按阳历来说，清明节是在每年的4月4日至6日之间。传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。
二、祭拜对象不同
中元节：从古至今中元节祭拜对象，从祭田、祭祖发展到超渡“无主孤鬼”。所以有的地方也把七月称为“鬼月”，需要祭奠， “七月半”也就演变成“送鬼节”。佛教徒每都举行盛大的“盂兰盆会”。道教也在这一天举行“中元普渡”，供奉食物及焚烧冥纸，让无主孤魂饱吃一顿。
清明节：清明节是一个祭祀祖先的传统节日，活动为扫墓。清明节是后人用来怀念先祖，祭祀先人的日子，大多数孝子贤孙都会到坟地、火化厂或骨灰庵施行祭拜仪式，以寄托对列祖列宗的一片哀思、纪念和缅怀之情。
中元节传说
汉人于中元节放河灯，道士建醮祈祷，乃是汉族传统民俗，佛教与道教对这个节日的意义各有不同的解释，道教强调孝道;佛教则着重于为那些从阴间放出来的无主孤魂做"普渡"。
中元节的源头，应与中国古代流行的土地祭祖有关。据说天官生日在正月十五日，称上元节。其主要职责是为人间赐福。地官生日在七月十五日，称中元节。其主要职责是为人间赦罪。水官生日在十月十五日，称为万元节。其主要职责是为人间解厄。
中元节，在农历七月十五日，俗称七月半。传说该日地府放出全部鬼魂，民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。凡有新丧的人家，例要上新坟，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，所以，它整个儿是以祀鬼为中心的节日，成了中国民间最大的鬼节。
七月原是小秋，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成。宋孟元老《东京梦华录》卷一说："中元前一日，即买练叶，享祀时铺衬桌面，又买麻谷巢儿，亦是系在桌子脚上，乃告先祖秋成之意。"七月小秋作物成熟，讲究孝道的中国人，例要向先祖报告，并且请老祖宗尝新，所以七月例行祭祀祖先。
传说地宫掌管地狱之门，中元节这一天地宫打开地狱之门，也是地狱开门之日，已故祖先可回家团圆，因此又是鬼节，所以民间要设道场，放馒头给孤魂野鬼吃，这一天要祭祖、上坟、点荷灯为亡者照回家之路。道观举行盛大法会祈福吉祥道场，内容是为死者的灵魂超度。
中元法事是为亡魂赦罪，但是绝对不能完全解除罪孽，只是减轻了一些，希望他们早日安息。在法事中，他们不单只超度亡魂，而且更为无主孤魂和那些为国捐躯，战死沙场的死难者施予救侪。