冰心的散文《月光》
冰心是中国现当代成名较早、拥有广大读者的女作家，其小说、诗歌、散文创作受到读者的热烈欢迎和评论界的热切关注。小编为大家整理了冰心的散文《月光》，希望大家喜欢。
《月光》
当君柔和叔远从浓睡里醒来的时候，太陽已经满了楼窗了。维因却不知道是什么时候起来的，独自抱着膝儿，坐在阑边，凝望着朝霞下的湖光山色。
叔远向着君柔点一点头，君柔便笑着坐起来，伸手取下壁上挂的一支箫来，从窗内挑了维因一下。维因回头笑说：
"原来你们也起来了，做什么吓人一跳?"叔远说："我们都累的了不得，你倒是有精神，这么早就起来看风景。忙什么的，今天还是头一天，我们横竖有十天的逗留呢。"维因一面走进来，笑说："我久已听得这里的湖山，清丽的了不得，偏生昨天又是晚车到，黑影里看不真切，我心里着急，所以等不到天亮，就起来了。--这里可真是避暑的好去处。"君柔正俯着身子系鞋带，听到这里，便抬起头来笑道，"怎么样，可以做你收束的地方么?"叔远不解的看着维因。维因却微笑说："谁知道!"
这时听得楼下有拉琴的声音。维因看着墙边倚着的琴儿说，"叔远，你不说琴弦断了么?你听，卖弦儿的来了。"叔远道，"我还没穿好衣服呢，你就走一趟罢，那壁上挂的长衣袋里有钱。"维因说，"不必了，我这里也有。"说着便走下楼去。
叔远一面站起来，一面问道，"刚才你和维因说什么"收束"，我不明白。"君柔笑说："这是他三年前最爱说的一句话，那时你还没有和我们同学呢。我今天偶然又想起来，说着玩的。因为维因从小就和"自然"有极浓深的感情，往往自己一人对着天光云影，凝坐沉思，半天不动。他又常说自杀是解决人生问题最好的方法，同学们都和他辩驳，他说："我所说的自杀，并不是平常人的伤心过去的自杀，也不是绝望将来的自杀，乃是将我和自然调和的自杀。"众人又问他什么是和自然调和的自杀?他说："我们既有了生命，就知道结果必有一死，有生命的那一天，便是有死的那一天，生的日子和地方，我们自然不能挑选了，死的日子和地方，我们却有权柄处理它。譬如我是极爱"自然"的，如果有一日将我放在自然景物极美的地方，脑中被美感所鼓荡，到了忘我忘自然的境界，那时或者便要打破自己，和自然调和，这手段就是常人所谓的自杀了。"众人都笑说："天下名山胜景多着呢，你何不带柄手槍，到那里去自杀去。"他正色说："我绝对不以这样的自杀为自杀，我认为超凡的举动，也不是预先知道什么时候，什么地方是要自杀的，只在那一刹那顷临感难收，不期然而然的打破了自己。--我不敢说，我的收束就是这样，不过似乎隐隐的只有这一条路可以收束我。"自杀是超凡的举动么?不打破自己，就不能和"自然"调和么?他的意思对不对且不必说，你只看他这孩子特别不特别?"叔远听着便道，"这话我倒没有听见他说过。我想这不过是他青年时代的一段怪想，过后就好了，你且不要提醒他。"正说着，维因拿着琴弦，走上楼来。他们一面安上弦子，便又谈到别的事上去。
维因好静，叔远和君柔好动，虽然同是游山玩水，他们的踪迹却并不常在一处。不过晚凉归来的时候，互相报告这一日的经过。
阑边排着一张小桌子，维因和君柔对面坐着。叔远却自站在廊下待月。凉风飕飕送着花香和湖波激荡的声音，天色已经是对面不见人的了。维因一手扶着头倚在桌子上，一手微微的敲着桌边，半天说道："君柔!我这两天觉得精神很恍惚，十分的想离开此地，否则脑子里受的刺激太深了，恐怕收束就在。。。。。。"君柔笑将起来说，"不要胡说了，你倒是个实行家，从前的话柄，还提它作什么!"这时叔远抬头看道："今儿是十八呵，怪道月儿这半天才上来。"维因站起来望时，只见湖心里一片光明，他徘徊了半天，至终下了廊子，踱了出去。
君柔和叔远依旧坐在阑边说着话，也没有理会他。
堤岸上只坐着他一个人，月儿渐渐的转上来。湖边的繁花，白云般一阵一阵的屯积着。浓青的草地上，卧着蜿蜒的白石小道。山影里隐着微露灯火的楼台。柔波萦回，这时也没有渔唱了，只有月光笼盖住他。
"月呵!它皎皎的临照着，占据了普天之下望月的人意识的中心点，万古以前是如此，万古以后也是如此。--一霎时被云遮了，一零时圆了，又缺了。无量沙数的世人，为它欢悦，替它烦恼，因它悲叹。--它知道世人的赞羡感叹么?
它理会得自己的光华照耀么?它自己心中又有什么感想?
然而究竟它心中有什么感想!它自它，世人自世人。因为世人是烦恼混沌的，它是清高拔俗的，赞慕感叹，它又何曾理会得。世人呵，你真痴绝!
"湖水呢?无量沙数的人，临流照影，对它诉尽悲欢，要它管领兴亡。它虽然温静无言，听着他们的歌哭，然而明镜般的水面，又何曾留下一个影子。悲欢呵，兴亡呵，只是烦恼混沌，这话它听了千万种千万遍了。水涡儿萦转着，只微微的报以一笑。世人呵，你真痴绝!
"山呢?庄严的立着。树呢?婆娑的舞着。花呢?明艳的开着。云呢?重叠的卷舒着。世人自世人，它们自它们。世人自要因它哀乐，其实它们又何曾理会!只管立着，舞着，开着，卷舒着。世人呵，你真痴绝!
""自然"只永远是如此了。世人又如何呢?光陰飞着过去了。几十年的寄居，说不尽悲凄苦痛，乏味无聊。宇宙是好了，无端安放些人类，什么贫，富，智，愚，劳，逸，苦，乐，人造的，不自然的，搅乱了大千世界。如今呵，要再和它调和。--痴绝的世人呵!"自然"不收纳你了!
"无论如何，它们不理会也罢。然而它自己是灿烂庄严，它已经将你浸透了，它凄动了你的心，你临感难收了。你要和它调和呵，只有一条路，除非是--打破了烦恼混沌的自己!"
这时维因百感填胸，神魂飞越，只觉得人间天上，一片通明。
远远地白袷飘扬，君柔和叔远夹着箫儿，抱着琴儿，一面谈笑着，从山上下来穿入树林子去。--维因不禁悚然微笑，自己知道收束近了。"可怜我已经是昏沉如梦，怎禁得这急管繁弦--"
月儿愈高，凉风吹得双手冰冷。君柔抱着琴儿不动，凝眸望着湖边。叔远却一面依旧吹着箫儿，一面点头催他和奏。
君柔忽然指着说："刚才坐在堤边的，是不是维因?"叔远也站起来说："我下山的时候，似乎看见他坐在那里。"君柔等不到他说完，便飞也似的跑出树林子来，叔远也连忙跟了去。
君柔呆站在堤边说："我看见一个人坐在这边，又站起来徘徊了半天，一声水响，便不见了。要是别人，也许是走了。
要是维因他刚才和我的谈话，着实不稳呵!"叔远俯着看水说："水里没有动静，你先别急，我上山看一看去。"说着便又回身跑了。
这时林青月黑--他已经收束了他自己了，悲伤着急，他又何曾理会。世人呵，你真也痴绝!
散文的解释：
古代文学中：散文包括古文、骈文和辞赋，骈文和辞赋基本上属于韵文范畴，但在行文体制上更接近散文。
现代文学中：指诗歌、小说、戏剧以外的文学作品和文学体裁，包括杂文、随笔、游记等，对它又有广义和狭义两种理解。
广义的散文，是指诗歌、小说、戏剧以外的所有具有文学性的散行文章。除以议论抒情为主的散文外，还包括通讯、报告文学、随笔杂文、回忆录、传记等文体。随着写作学科的发展，许多文体自立门户，散文的范围日益缩小。
狭义的散文是指文艺性散文，它是一种以记叙或抒情为主，取材广泛、笔法灵活、篇幅短小、情文并茂的文学样式。
常见的散文有叙事散文、抒情散文和议论散文。