诚实守信的散文
诚实守信,是中华民族的传统美德,没有诚实守信的人是难以让人接受的,诚实守信就如同一盏生活中的明灯指引我们前行的路。下面小编为你整理了诚实守信的散文篇,希望对你有用!
诚实守信的散文篇1:诚信
子曰:"人而无信,不知其可也。大车无叟,小车无叟,其何以行之哉?"孔子说:一个人若不讲信用,不知怎么做人,就象大车无轴,小车无横木一样,怎么才能行进呢?
诚信是人立身处世的基础。当今,诚信缺失帯来的诸多麻烦,正困扰着许许多多的人;诸多人在喊:人和人缺乏信任、人对人不讲信用,诚信在缺失!但很少有人去反思自己,忘却了自己是这个群体中的一员!有的人甚至采取"以其人之道,还治其人之身",回想一下,国人若都以这样的心态,诚信能回来吗?
现实中,如果有位乞丐向你讨钱,你会把自己的信用卡给他,让他自己刷吗?而且,此卡的额度是60万,更糟糕的是,此卡没有密码!我敢打赌,你一定会说:"疯子才会做这样的事!!!"
这应该是一个真实的故事:(网传加工)
哈里斯是美国纽约市一家知名广告公司的女高管,2010年8月的一天中午,她和朋友在一家餐厅吃饭。就餐期间,朋友想出去抽支烟,于是两人一起步出餐厅,站在外边的大街上。
这时过来一名流浪汉,对哈里斯嗫嚅着自我介绍:“我叫瓦伦丁,今年32岁,已经失业3年了,只好靠乞讨度日。不知您是否愿意帮助我?比如,给我一点零钱,让我买点生活必需品。”瓦伦丁期盼的眼神望着哈里斯。看着眼前这名年轻的黑人流浪汉,哈里斯动了恻隐之心,她微笑着对瓦伦丁说:“没问题,我十分愿意帮助你。”就伸进口袋去掏钱,遗憾的是,身上却没有带现金,只掏出一张没有密码的信用卡,这让她有点尴尬,不知接下来该怎么办。
瓦伦丁看出了她的难为情,小声说:“如果您相信我,能将这张信用卡借我用用吗?”心地善良的哈里斯同意了,随手将信用卡递给了瓦伦丁。拿到信用卡后,瓦伦丁并没有马上离开,又小声问哈里斯:“我除了买些生活必需品外,还能用它再买包烟吗?”哈里斯未加思索地说:“完全可以,如果你还需要什么,都可以用卡上的钱去买。”瓦伦丁拿着那张没有密码的信用卡离开后,哈里斯和朋友重新回到了餐厅。
10分钟后,哈里斯就感到了后悔,她懊丧地对朋友说:“那张信用卡不仅没有设置密码,里面还有10万美金,说不定那个家伙一定拿着信用卡跑掉了,这下我可倒大霉了。”朋友也埋怨她:“你怎么能随随便便就相信一个陌生人?你呀,就是太善良。”哈里斯再也没心思吃饭了,在朋友付完账后,两人便默默走出了餐厅。
令他们意外的是,刚出餐厅大门,就发现流浪汉瓦伦丁已等候在外面,他双手将信用卡递给哈里斯,很恭敬地将自己消费的数额一一报上:“我一共用卡消费了25美元,买了一些洗漱用品、两桶水和一包烟,请您核查一下。”
面对这位诚实守信的流浪汉,哈里斯和朋友在诧异的同时,更多的则是感动,她不由自主抓住瓦伦丁,连连说:“谢谢您,谢谢您!”瓦伦丁一脸疑惑:她帮助了我,我应该感谢她才是,她为什么却要感谢我呢?随后,哈里斯便和朋友径直去了《纽约邮报》,将发生的故事告诉了报社。
《纽约邮报》也被瓦伦丁的诚实所感动,当即予以报道,顿时在社会上引起了巨大反响。报社不断接到读者的来信来电,都表示愿意帮助瓦伦丁。得克萨斯州一名叫伊德瑞斯·艾尔巴的商人看了报道后,便于第二天给瓦伦丁汇去了6000美元,以奖赏他的诚实。更让瓦伦丁惊喜的是,几天后,他又接到威斯康星州航空公司的电话,表示愿意招聘他,并通知他尽快签订工作协议。
沉浸在巨大喜悦中的瓦伦丁感慨万千:“从小母亲就教育我,做人一定要诚实守信,即使身无分文流落街头,也不能把诚信丢掉。我之所以能得到这么多人的帮助,是因为我始终相信,诚实的人总会有好报。
故事很简单。象诚信这样的故事我怏怏大国从古到今比比皆是,先秦商鞅变法时"城门立木"、三国时关羽"夜读春秋"等讲的都是诚信,然而我為何舍近求远去举上述这个例子,试想一下在我们的现实生活中象这样的事情会发生吗?
社会失信谁之过,明白人一看便知。这个世界永远不缺投机取巧之人,而面对利益,诚实守信的人却总让人萌生敬意!小胜靠智,大胜靠德。投机取巧赢一时,诚实守信赢一生!亲爱的朋友,看完这则故事,如果,乞丐的诚信值60万,你的诚信值多少?
"国无诚信不兴、家无诚信不荣"。社会上不缺诚信,关键是我们是否还相信,失信傷的不单单是经济、信誉,关键失去的是人心!我们呼唤诚信,是呼吁人们能有一个相互公正平等的交往空间,让更多人相信诚信、维护诚信、重拾诚信••••
承诺要三思、许诺要兑现。
诚实守信的散文篇2:至诚,至成
五千年的历史轨迹,五千年的文化传承,岁月淡去的是泱泱古国历史糟粕的印痕,沉淀的是悠悠华夏永恒的文明经典。
古人云:“一诺千金”“言而有信”,诚信,向为人所崇。固诚之人,为人所敬;守信之人,为人所仰。诚乃信之本,无诚,何谓信?诚而有信,方为人生。
人之交往在于诚,世之安宁要靠信。回望历史长河,一个朝代的兴起,一个朝代的灭亡,无一不诠释着诚信的真谛。君信臣,则国兴;臣忠君,则国盛。然君王疑臣,臣弃君王,战事连连,硝烟四起,颠沛的是无辜的百姓,流离的还是无辜的百姓。宁静平淡的生活,因有诚而建,因无信而散。
生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。一个无诚无信之人,何言修身?只有心中信守诚信,进而方能修其身,齐其家,治其国,平其天下。诚信,不但闪耀人性光芒,更能让人性步步提升。
鸟语动听,是因为没有虚假杂音;花香迷人,是由于不涂脂抹粉。诚信好比一缕清泉,洗尽浮华,远离污秽,珍存自然。花,可以不结果,但却不能失去色彩;人,可以不得志,却不能失去诚信。
诚信是心灵沟通的桥梁,只有守诚固信者,方能到大桥的两端,走进彼此的世界。一个有其言,无其行,背信弃义,不守承诺者,如何被人所信,为人所瞻。君子不与无诚之人为伍,不与无信之人为伴。伊索云“说谎话的人所得到的,就只即使说真话也没人相信。”坦诚守信才是最明智的策略。朋友因诚信越来越多,友谊因诚信万古常青!
诚信是立人之本,更是立业之基,它是财富的种子,只要播下去,定能长出开启金库钥匙的幼苗。讲诚信的人,行为的是他潜在高尚的那个自我;讲诚信的企业,展现的是它内在负责任的形象。无论是企业,无论是个人,只有讲求诚信,才能告别失败,走向辉煌,书写完美人生。
诚信是成功,随奋进者拼搏临近;诚信是道路,随开拓者的脚步延伸;诚信是智慧,随博学者求索累积。
抱诚守真,达诚申信。至诚者,至成。
诚实守信的散文篇3:诚信是金
什么是诚?孟子曰“诚者,天之道也,诚之者,人之道也。”什么是信?《说文解字》曰:“人言为信”。程颐曰:“以实之谓信。”诚信是就是真诚无伪,言行一致。孔子曰:“人而无信,不知其可。”人若不讲信用,在社会上就无立足之地,什么事情也做不成。诚信,是中华民族的传统美德,没有诚信的人是难以让人接受的,诚信就如同一盏生活中的明灯指引我们前行的路。诚信是一种美德,是一种修养,是人人必备的根本品质。家和万事兴,家无诚信,四分五裂。朋友无信,分道扬镳。国家无信,亡国之兆。
荀子曾说:言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣。因而对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花,也惟有诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚。自以为聪明的人,往往是没有好下场的,世界上最聪明的人是老实的人,因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验,言必信,行必果。“土山三约”,“夜读春秋”,“曾参教子”,“季札赠剑”,古今中外,无数名人轶事在向我们证明着只有拥有诚信才能使得生命之花永盛不衰 。
春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一“立木为信“举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。
秦朝末期,有个叫季布的人,一向说话算数,信誉非常高,许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语:“得黄金百斤,不如得季布一诺”,这就是成语“一诺千斤”的由来后来。他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑,而且冒着灭九族的危险来保护他,缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信,自然得道多助,能获得大家的尊重和友谊。反过来,如果贪图一时的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以,失信于朋友,无异于失去了西瓜捡芝麻,得不偿失的。
北宋词人晏殊,素以诚实著称。在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质,便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时,正值天下太平。于是,京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫,无钱出去吃喝玩乐,只好在家里和兄弟们读写文章。有一天,真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常,不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说:“近来群臣经常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说:“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人,只是家贫而已。若我有钱,也早就参与宴游了。”这两件事,使晏殊在群臣面前树立起了信誉,而宋真宗也更加信任他了。
美国第一任总统华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲见心爱的树被砍,非常气愤,扬言要给那个砍树的一顿教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避地承认了自己的错误。父亲被感动了,称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。
如此因为诚信而成就大业,流芳千古的名人枚不胜举,他们的举止行为不仅征服了当时的人们,树立了良好的风尚,还在某种程度上对后世的教育和思想产生了深远的影响。
中国古代哲人要求言行一致,《礼记.中庸》曰:“言顾行,行顾言。”切不可“自食其言”、“面诺背违”、“阳是阴非”,所以朱熹认为“信是言行相顾之谓”,要求“口能言之,身能行之”,这才是“国宝”;如果“口言美,身行恶”,那是“国妖”,是君子所不取的。孔子说过:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。”意思是说,从前孔子对于人,只要听了他讲的话,就会相信他的行为;孔子对于人,当听了他讲的话后,还要观察他的实际行为。在这里,孔子肯定道德实践是评价诚信品格的标准。"国无诚信不兴、家无诚信不荣"。我们呼唤诚信,是呼吁人们能有一个相互公正平等的交往空间,让更多人相信诚信、维护诚信、重拾诚信,从而让诚信之风在世上经久不衰,将我们的世界变成美好的人间。