关于命运的散文

　　关于命运的散文篇1：敢于向命运挑战

　　敢于向命运挑战 广东省深圳市宝安区宝安区公明街道中心小学六(一)班黄晓璇 我怀着激动的心情读完了《向命运挑战》这篇文章，文中的主人公深深的打动了我。一个被确认只能再活两年的人，却改变了自己的命运，活了几个两年半，这是个多么惊人的奇迹啊!书中的主人公是霍金，他在小时侯时患上了一种极其严重的绝症，医生说他只能再活多两年半，但是霍金并不因此而放弃自己的生命，而是勇敢地站起来，与病魔做斗争。

　　最后，他病入膏肓，全身都不能动弹，只有两只手指可以动弹。他虽然离宇宙如此的遥远，但他的心却飞出了地球外面，去探索宇宙的奥秘。他活了一个有一个春秋，为我们写下了一万多字的书册。真是个伟大的人，但是，在同一个地球上，有一些像霍金一样患病的人，又是怎样的对待生命?当他们知道了自己的病后，就好像觉得自己快死了，就这样不敢出来和病魔争斗，觉得自己无能。我想：那样的人活着就等于在坐牢，过着悲痛的日子。为什么?同样是人，他们却有着不同的命运?霍金能那么坚强，而其他人却是那么软弱。答案是因为他们不敢向命运挑战。所以，我们只有向命运挑战，才能使我们的人生更辉煌。

　　关于命运的散文篇2：梦、命运和我

　　我不曾在乎过些什么，我不曾努力过想得到些什么，我不曾清楚过自己到底想要些什么，就这样每天浑浑噩噩，就这样我每天过着被时间、被命运所掌控的生活。

　　或许、命运的结局就是我自己所造成的;或许、一切都是我的咎由自取;或许、我可以……

　　或许、可没有或许……

　　从现在起要坚定自己的目标，朝着我的未来 、朝着阳光、朝着黑暗黎明处奋发前进。

　　我明明知道自己的不足之处、可我却没有想改变这些而改变过自己;我明明知道未来是靠自己所争取的、可我却没有因为未来而改变过自己;我明明知道只要我努力 我的未来会十分光明;可我却不曾努力;我明明知道……可我却一味这样……

　　握着笔在一个个白色空格上填满一些大道理、黑色墨迹渲染着白色，一笔一划吞噬着那令人慌恐的大片白色。每每那些黑色印迹会受到阅读者的好评、可作为创造那些黑色印迹的我、我迷茫于这些文字之间，那些文字所要表达的,我都懂……可我往往却做不到,或许、我太懒了。懒是人的本性，可为什么有的人可以克服、而我却不能?归根究底，是因为我自身的问题 ，因为我没有毅力、因为我没有坚持、因为我没有耐力、因为……

　　我不想再这样，这样迷茫。再这样荒废下去，不想、不想!

　　该是改变的时候了，我想这次不会再重复以前想改变却终究一味迷茫的悲剧了。

　　‘Lost time,never found again.’

　　我知道真正的敌人不是命运、什么虚无缥缈的东西、而是我自己。

　　每个人的命运、其实都掌握在自己手上。

　　命运的好坏，取决于你是想被命运所掌握、还是想自己掌握自己的命运。

　　写下这些、我想很了很多，也希望自己是真正的明白了这些我所写下的。

　　我想，我们都该懂了。

　　“初二”，距离初三还有多远呢?

　　仅仅只是一步之遥、 或许根本就没有所谓的距离。

　　人生的第一个转折点已经在等着我们了、

　　“追梦”，梦很近、同时也很远。

　　关于命运的散文篇3：关于命运

　　人最无能为力的是对于命运的安排;人最游刃有余的是对命运的选择;人最责无旁贷的是对命运的守护。从这点来看，开始时是命运选择了我们，而后有了命运之后我们可以选择命运并近而对命运作出趋舍。每一种命运都具有特殊的意义，在对错上无所谓正确与错误，但每一种命运却有好坏之分。在这点上与人生不尽相同。因此，对于命运来说怎样使其变好才是真正的问题。

　　对于命运的起始我们是无法更改的，但对于最终却能做一个较大的变动，也即是可以不善始但可以善终。命运从开始至结束这个过程是我们自己去填补的，至于能够为生命镶嵌上什么便是取决于我们在命运面前作出何种态度。一个人虽在自然赐予的本质上，也即是先天具有的特质对整个生命将起着极为深刻的影响，但这些特质都只是在相对的境况下才能得到充分的铺展，真正的扼要是各自的心灵。

　　我们无需去苟取一些无关紧要之琐事，去羡慕于各路大官与富人。这前提是我们具有一颗极其高贵的砥砺的心灵。于人生穷达时都能游刃又有余，时时做个廖廓之士。如若如是，相比那些大官与富人来说我们更有权，更富有。我们从内心获取的快乐与满足远比外在多得多，且更具有长久性。那么对于命运的安排又何必那么刻薄呢?

　　之所以这么说是因为每个人都只是命运里的一个戏子，于人生这场戏太过于繁复而需要不同的角色。每个人卸了妆后表面上也都无所谓差异，正如有的人由于身份与财富的不同而扮演不同的角色，但追究到命运的本质还是一样的。身份与财富的不一不能证明命运的本质有何差异，每个人根本上都是一样的，都是困扰于困厄、生命的衰亡，所有都得一桩一桩地见证相离与死去。人一切的不同都只是外在的。

　　每个人的心灵世界又各不相同。即使世间的每个人都得困扰于生命的衰亡与各种困厄等问题，但于种种问题的态度与作出的选择又各自不一，因为每个人所要表达的生命内容都有所差异，且常不一定与扮演的角色相统一起来，更不与所具有的财富获得共性。但一个人所要表达的内容一定与他具有的身份有着密切甚至必然的联系，这个身份是自己所赋予的，亦可是别人给予的。这点我想在每个时代的具有身份的人的那里都会得到印证，因此，自然不言自明。

　　至于身份来说，不仅有着高低之分，还有高贵与庸常之别。人的差异不再于外在身份的高低，而在于内在身份的高贵程度。内在的差异不仅深刻，而且常致成巨大不可逾越的鸿沟。对于外在来说致力于权势的比较与攀夺大抵皆为庸常的，唯有出自于自我对人世的一种责任与关怀才是高贵的。高贵不需要外在的强求，也无需从自我的心灵作出商榷。只要能够在命运的顺遂或是挫折之时毫无保留地作出抉择的一定享有高贵这个平台，反之就不然。一个高贵的身份诞生之前一定没有一个定义与预想或是预知，而是冥冥之中的一种命运的安排与需要。

　　无论命运给我们安排了怎样的一个角色与身份——主角或是配角、救世主或是受难者。这些都不是我们所需要倾心而过分懊恼的，我们过多的是需要关注于我们在一个角色与身份上是否符合当下的所为，或许我们的每个举动都是命运的错误与忏悔。人更无需对每个角色与身份试图作出不满与愤懑而妄图彼此交换。每个角色或是每个身份都有各自的痛苦与难处，还有些致命的隐藏而不易显现。如果真作出交换的话，我想人都会回到最初的角色与身份，我想是出自于两个缘由：一是对原有的角色与身份熟悉而不易接受陌生;二是体验交换后的角色与身份身后的那份无奈而深表同情与敬畏。对于这两种缘由我更倾向并相信大多数人更易接受于后者。

　　有的人一定会为此而作出反驳。假如我是一个健康的贫困者，而你是一个病弱的富有者。如果我们的角色与身份能够交换的话我想就此而作出完全的交换。如果真有的话我想告诉诸如此类的人，为了帮助或是成全你们的好奇心，于是我在话语中加了一个“大多数”，于少数人之间人常赢在好奇心，同时也可能输于好奇心。每种角色与身份都是人生各自的一种心灵体验，我们作出交换的只是角色与身份本身的一种外壳，而内在的体验是无法交换的，它需要的是一种长久的积淀。

　　命运让我们为之作出积淀只是暂时借用我们的躯体。命运就是如此，你不来它不追随你，你去了它不挽留你。一切都在于你用何种方式来作出反应。因此，人世只有一个，而人的命运就不止一个。有的人觉得命运中的所有都了然无趣，有的人觉得命运之中的所有都是那么有趣。无趣的人认为有趣的人的很有趣而为此煞费苦心地试图对自己的作以修改。其实最终掘发到自己的才是最好的。还有最重要的一个缘由是：对于一个无趣的人来说看待一切都将是浮乏的，即便是作出修改也难以从内在发现其根本的意义。