关于五四运动的散文

　　关于五四运动的散文篇1：五四运动

　　五四运动可以说是是继辛亥革命之后，又一大震惊中外的事件。它的爆发，同样来自于对外的放抗和新民主主义在中国的传播。

　　1918年11月间，第一次世界大战结束，巴黎和会召开。中国打算作为战胜国之一，收回被德国占领的土地。但日本代表团却在和会上提出了极其荒谬的无理要求，德国在中国山东的一切特权，均将无条件归日本所有，日本这样做自然有日本的理由。段祺瑞上台后的1918年9月，段祺瑞派驻日公使张宗祥和日本政府交换了《山东问题的秘密换文》。日本正是以《山东问题的秘密换文》为借口，提出这一系列条件。可没想到的是，中国代表陆徵祥竟准备签字认账。这一卖国行为很快被留日学生披露，并通电全国。北京，济南等地知道后，一些爱国分子组织示威游行，坚决反对中国代表在和会上签字。

　　1919年5月4日下午，北京12所学校3000余名学生在天安门前集会，抗议巴黎和会的决定;抗议安福系政府共谋，于1918年密允日本留在山东。和平地开始的示威者，后来打了一名亲日官员并烧了一个内阁次长的住宅。北京政府发动兵力抓捕了32名青年学生。事后不久又抓捕了陈独秀。这激起了全国人民的愤慨，学生罢学，工人罢工，商人罢市。徐世昌为此事伤坏了脑筋。接着，至少在其他200个地区爆发了学生动乱。政府不得不做出让步，大约1150名学生胜利的走出监狱。陈独秀也在被抓捕了98天后释放。五四运动由于不是事先策划的，意义更为深远。五四运动的当天，不仅游行示威，北京学生还冲到了曹公馆，打算严惩曹汝霖，章宗祥和陆宗舆三个卖国贼。由于没有抓到曹汝霖，学生们心头怒气难平，就放火把曹汝霖家烧了。

　　五四作为一个事件，发生在政治，思想和社会的重要发展已经在进行的时侯，因而它既不是开端也不是顶点，尽管其名称现在常常被用来概括一个时代。

　　到了19世纪末和20世纪初期，人们终于不得不正视这样一个严酷的问题：作为一个完整体系的古老儒家传统制度和作为社会，政治统治一体的中国这两者并都继续存在，是否是不矛盾。人们选择后者，实际地就是由于今后的需要而选择民族主义。一旦国家的生存和兴旺被确定为首要的目标，民族主义的主题就一直占主导地位。中国历史这样波澜壮阔的一个时期是很可能以这样的水准，在这样一个时侯到来的。此外，即使在思想和文化的发展程度上，我们也必须认清种种限制。

　　“五四”运动所占大部分的是学生，其原因是学生所接受的思想不仅仅拘束于儒家传统思想，还有西方共产主义思想，用到当今中国的现状似乎很适合。可是20世纪初的中国，共产主义思想好像并不灵活。中国传统的儒家文化体系在中国传承了近千年，都想突然转变成现代共产主义思想。恐怕不是件容易的事吧!既然”五四”运动己经爆发，那它爆发也代表着共产主义思想在中国传播取得了明显成功。

　　伟大的五四运动熬爱国运动从此掀开了中国新民主革命的新篇章，中国无产阶级开始作为一个独立的阶级登上了历史舞台。比中国资产阶级旧民主主义革命更为波澜的中国国新民主主义的序幕就此拉开。

　　关于五四运动的散文篇2：五四运动的导火索

　　1914年第一次世界大战爆发，日本借口对德宣战，攻占青岛和胶济铁路全线，控制了山东省，夺取德国在山东强占的各种权益。1918年大战结束，德国战败。1919年1月18日，战胜国在巴黎召开“和平会议”。北京政府和广州军政府联合组成中国代表团，以战胜国身份参加和会，提出取消列强在华的各项特权，取消日本帝国主义与袁世凯订立的“二十一条”不平等条约，归还大战期间日本从德国手中夺去的山东各项权利等要求。巴黎和会在帝国主义列强操纵下，不但拒绝中国的要求，而且在对德合约上，明文规定把德国在山东的特权，全部转让给日本。北洋政府竟准备在“合约”上签字，从而激起了中国人民的强烈的反对。 导致激起青年们发起“五四运动”。这就是导火索!

　　五四运动从形式上是中国学生的爱国运动，但从整个社会背景社会发展来说，它的影响远远不止于此，除了波及中国思想文化，政治发展方向，社会经济潮流，教育，亦对中国共产党的发展产生了重要的作用，同时它对现时中国共产党领导下的中国社会亦有着不可低估之影响。

　　五四爱国运动，是一次彻底地反对帝国主义和封建主义的爱国运动，是中国新民主主义的开始。

　　关于五四运动的散文篇3：五四运动源青岛

　　九十二年前，一场势浩大的学生运动席卷全国，这就是以“巴黎和会”为导火锁，以反帝反封建为宗旨的“五四”青年爱国运动。

　　说起“五四”运动，不能不提及青岛。因为“五四”运动是因青岛的主权问题而引发的。1898年3月6日。在德国船坚炮利的威胁之下，中德签订《胶澳租界条约》。条约规定：德国租借青岛99年，并获得胶济铁路的筑路权及沿线采矿权。对于德国在华利益，日本垂涎已久。第一次世界大战暴发后，日本于1914年夏对德国宣战，由于德国忙于欧洲战场，无暇东顾，日本乘机于11月7日出兵攻占青岛，取代德国成为青岛地区的殖民统治者。一次世界大战结束后，日本拒不归还青岛，引起了中国民众的强烈不满。

　　1919年1月18日，巴黎和会开幕。中国北洋政府派外交总长陆征祥、驻美公使顾维钧、驻法公使胡惟德、驻英公使施肇基、驻比公使魏宸组五人为参加巴黎和会全权代表。广东军政府派出王正廷、伍朝枢、汪精卫为出席巴黎和会专使。1月21日，北洋政府总统徐世昌从北京发来训令：特委陆征祥、顾维钧、王正廷、施肇基、魏宸组为巴黎和会全权委员。4月29-30日，参加巴黎和会的英美法三国代表召开会议，日本代表应邀出席，议定了凡尔赛和约关于山东问题的条款(第156、157、158条)，将德国在山东所攫取的权益让与日本。1919年5月1日，上海《大陆报》最先透露中国外交在巴黎和会上完全失败的消息，报导说中国政府“接巴黎中国代表团来电，谓关于索还胶州(青岛)租借之对日外交战争，业已失败”。5月2日，山东三千余工人在济南北岗子举行收回青岛演说大会。同一天，北京《晨报》刊登了题为《外交警报敬告国民》的新闻，确定了中国外交的失败。两天后，北大学生走向街头，暴发了震惊中外的“五四运动”。“收回山东、青岛主权”、“誓死力争青岛”、“拒绝在和约上签字”的怒吼，响彻神州大地。

　　“五四运动”已经过去92个年头了，在中国共产党的领导下，领土被瓜分、民族被凌辱已成为历史。但是，“中华民族到了最危险的时候”依然存在。以美国为首的西方国家亡我之心不死。为了纪念“五四运动”，弘扬“五四”精神，山东青岛市在临海岸边建筑了“五四广场”。我们这次赴山东旅游，在导游的引导下，游览了五四广场。四广场北依青岛市政办公大楼，南临浮山湾，总占地面积10公顷。五四广场因青岛为中国近代史上伟大的五四运动导火索而得名，意在弘扬五四爱国精神，励人们奋发图强，迎接新世纪的到来。五四广场分南北两部分，分布于中轴线上的市政府办公大楼、隐式喷泉、点阵喷泉、《五月的风》雕塑、海上百米喷泉等富有节奏地展现出庄重、坚实、蓬勃向上的壮丽景色，在大面积风景林的衬托下更加生机勃勃，充满现代气息。在

　　“五四”广场东面，建有青岛奥林匹克帆船中心，该地依山面海风景优美，2008年第29届奥运会和13届残奥会帆船比赛就是在这里举行的。青岛奥林匹克帆船中心占地面积约45公顷，其中场馆区30公顷，赛后开发区15公顷。据导游介绍，青岛市政府在奥林匹克帆船中心建设的过程中，紧紧围绕“绿色奥运、科技奥运、人文奥运”三大理念，按照“可持续发展、赛后充分利用和留下奥运文化遗产”的原则，高起点规划、高水平设计、高标准建设。奥林匹克帆船中心采用的一系列科技新技术，起到了示范平台的作用。奥帆基地同样注重环境景观规划，通过三条南北向轴线即：西轴-海洋文化轴、中轴-欢庆文化轴东轴-自然文化轴，组成了意向的“川”字。以“欢舞?海纳百川”为主题，寓意开放的青岛正以宽广胸襟，向世界敞开大门。

　　游历完青岛的“五四”广场和青岛奥林匹克帆船中心，使我们对这座引发“五四”运动的城市又增添了一份感慨、一份敬意。92年前，就是这座被列强强占、瓜分的城市，引发了一场波及全国的“五四”运动，开辟了中国新民主主义革命的新纪元。90年后，又是这座城市，敞开了宽广的胸怀，接纳了世界帆船健儿，胜利完成了29届奥运会在青岛的赛事。青岛，祝愿您从成功走向成功，从胜利迈向胜利。