关于游记云南的散文
云南是个旅游圣地，关于它的游记散文有哪些呢?下面就是小编给大家整理的关于游记云南的散文篇，希望大家喜欢。
关于游记云南的散文篇1：游记之六泸沽湖
美丽的泸沽湖一直是我想往的地方，这里的摩梭人充满了神秘。曾经看过几本介绍摩梭人的书，一本封皮的画面现在还记忆犹新。觉得那是个与世隔绝的地方，是一个历史遗失的世界。
现今的社会如此的浮躁，没了感情的婚姻那一纸婚约究竟束缚住的是什么?浮动不安的人心又会去寻找什么?伦理、道德、修养，经济、利益、感情、爱情，责任，总是困扰着人们。社会上各种怪现象也都相应出现，于是现代的许多社会学家把目光盯到了这个遗失的世界，一个母系社会的最后遗迹，摩梭人。中华五千年的文明，为什么仍然有这样生活的一群人呢。不是存在就有它的道理。
我们也带着很多好奇去追寻这古老的文明……
泸沽湖距离丽江市中心200公里，像一颗晶莹的宝石，镶嵌在滇西北高原的万山丛中。在美妙绝伦的湖光山水之间，生活着国内外罕见的延续着母系氏族特点的摩梭人，那独特的“阿夏”婚姻，自然而原始的民俗风情，为这片古老的土地涂上了一层神秘而美丽的色彩，被称为神奇的东方女儿国。
泸沽湖是由断层陷落而形成的。其面积约50余平方公里，湖水平均深度约45米。整个湖泊，状若马蹄，南北长而东西窄，形如曲颈葫芦，故名泸沽湖。湖水清亮透明，波光潋滟，未受任何污染，最大能见度12米，湛蓝的天空，朵朵白云游浮在湖中，水天一色。泸沽湖的景色在一天中变幻无穷。晨曦初露，雾霭烟霞，湖水如染，一片金红;朝阳冉冉，湖周山峦如荷，倒映其中，则为翠绿;夕阳西下，风平浪静，平滑若镜，积万顷碧玉，又成一片墨绿;夜色幽静，微风柔漫，波光粼粼，星星闪动，让你如梦如幻。
泸沽湖的四周山岭岗峦，洲湾堤岛或隐或现，湖岸曲折婀娜，逶迤伸延，无数大大小小冲积成的片片扇形开阔沙滩，为游客提供了休息游玩的天然处所。湖中有五个全岛、三个半岛、一个海堤连岛、十七个沙滩、十四个海湾。黑瓦吾岛、里无比岛和里格岛三个岛屿错落分布，鼎立于烟波浩渺的泸沽湖中，云雾丝丝缕缕，缥缈其间，被喻为“蓬莱三岛”，又像一只只绿色的船，漂浮在湖面，形成湖中最具观赏游览价值的三个景点。游客可乘坐摩梭少女摇划的独木舟到岛上游玩。摩梭少女的风姿、独木轻舟的典雅、此起彼伏的渔歌。为中外游客留恋、赞叹，称为“湖上三绝”，成为泸沽湖远近闻名的独特风光。踏上岛屿，你不仅能看到优美的自然景光，还能从岛上的断垣残壁之中了解到历史的变迁。
泸沽湖水清岛美山更灵秀。群山之中尤以格姆女神山为人们喜爱，这座海拔3800米，雄伟壮观，倚天耸立的格姆女神山，酷似一头狮子静卧于泸沽湖北面。格姆山是当地摩梭人顶礼膜拜的女神山。
泸沽湖畔是人类母系氏族的最后遗迹。湖畔摩梭人中盛行男不娶、女不嫁的阿夏婚，建立阿夏关系的男女双方各居母家，男子暮来晨往，只在女方家过夜，所生子女一律由女方抚养，男子与女方在生产、生活、财产上没有必然联系。“阿夏婚”以情为主，结合自由，离散随意。
关于泸沽湖的由来，当地民间流行着这样一个古老、神奇的传说：格姆女神是一个聪慧美丽的姑娘，她有自己的私生活，她不仅与周围的许多男山神有“阿夏”(情侣)关系，而且与远方的男山神也有交往。有一次，一个远方的男山神来和她相会，但她正与附近一个男山神幽会，远方来的山神急忙调转马头，马嘶鸣三声，格姆女神听到马的嘶叫声，便立即追赶远方男神，而远方男神走远了，只见山下踩出一个很大的马啼印，女神赶到马蹄印边，天已启明，就站在马蹄印边动情地哭泣，泪水哭满了马蹄印，变成现在的泸沽湖。远方的男神听到哭声，回头一望，万分留恋地撒了几颗珍珠和花种在马蹄洼的泪水里，于是变成了湖中的小岛。花种漂到边上，发芽生长，葱郁茂盛，年年开出杜鹃等数十种鲜花。
前几日雨水不断，听说去泸沽湖的有些路段有山体滑坡，中央电视台都有报导，哥哥不建议我们去，可是我依然一心的想往，心一直蠢蠢欲动。对这儿的好奇远远超过了去香格里拉。刚好雪儿高原反应很厉害，正好把行程又从香格里拉改到这儿，身体好才能尽情享受自然的风光。游玩得有身体，身体好才有好心情。我们没必要挑战自己的身体极限。而且我知道和雪儿到哪里我们都会快乐。
出发了，昨天只下了一小会的雨，沿途路况还不错，看来去泸沽湖的路已经几经修过，和传闻不同，已经好走多了。路段仅有一小段泥泞难行，大概颠簸有一个小时，后面的路就比较平坦好走了，途径18湾，有个小小插曲，我们的车是个小型面包车，我们和另五人拼车，他们一行人三男两女，陕西人。在山路十八弯观景台上因为照相处的打印机故障，我们耽误了不少时间，被她们催促，虽然很急，却也难以脱身。回到车上又被数落，更加难堪。又没有约定几点回车上，我们也不是有意，解释过了，还咄咄逼人，很让人郁闷。我不再言语，好脾气的雪儿还在和纳西司机解释。也是说给后面人听的吧。中午宁蒗休息吃饭的时候，其中一个女的还在使脸色，男的也未见豁达，说了些不中听的话。一个餐桌吃饭真有些别扭。善良的雪儿还帮着外面打电话的一个女的冲烫了碗筷，雪儿总是那样豁达。不过后来的两天因为美丽的风景，因为美丽的心情，大家也都释然，而经此事后我们也更加注意，总是特意早早到车上，等待他们的时候倒是多些。心情在飞扬，对方女的看着我们的披肩如此美丽，而我们也大方的借给了她们，给她们增色了不少。而她们的专业摄影师也帮我们照了不少的照片。人的相处真的需要互相的理解和包容。刚接触莫要因为一点点得失而让对方难堪，而遇到难堪也不要太在意，也许人家只是无心指责。即使有心又何妨?豁达、包容、理解、善意、微笑在哪里都让人温暖和舒服。
关于游记云南的散文篇2：四玉龙雪山
玉龙雪山位于玉龙纳西族自治县境内，以险、奇、美、秀著称于世，气势磅礴，玲珑秀丽，随着时令和阴晴的变化，有时云蒸霞蔚、玉龙时隐时现;有时碧空如水，群峰晶莹耀眼;有时云带束腰，云中雪峰皎洁，云下岗峦碧翠;有时霞光辉映，雪峰如披红纱，娇艳无比。
整个玉龙雪山集亚热带、温带及寒带的各种自然景观于一身，构成独特的“阳春白雪”主体景观。雨雪新晴之后，雪格外的白，松格外的绿，掩映生态，移步换形，很像是白雪和绿松在捉迷藏。故有“绿雪奇峰”，雪不白而绿，蔚为奇观。
玉龙雪山，它是纳西族及丽江各民族心目中一座神圣之峰。据说，唐朝南诏国异牟寻时代，南诏国主异牟寻封岳拜山，曾封赠此山为北岳;元朝初年，元世祖忽必烈到丽江时，曾封此山为“大圣雪石北岳安邦景帝”。因此，拜山朝圣者不绝于途，它凭其迷人的景观、神秘的传说和至今尚是无人征服的处女峰而令人心驰神往。
玉龙雪山有个美丽的传说，一米阳光的美丽传说。
美丽的纳西女子开美久命金和朱补羽勒盘深深相爱，却遭到男方父母的极力反对，伤心绝望的开美久命金殉情而死，朱补羽勒盘冲破重重阻挠赶来，已是阴阳两隔。悲痛之中他燃起熊熊烈火，抱着情人的身体投入火海，双双化为灰烬……
开美久命金死后化为“风”神，她在玉龙雪山顶上营造了一个情人的天堂：没有苦难、没有苍老、无比美好的玉龙第三国，专门诱惑失意的情人步她的后尘。开美久命金和朱补羽勒盘是纳西传说里最早殉情的一对恋人……
后来，民间逐渐相传，在丽江玉龙雪山顶上，每到秋分的时候，上天就会撒下万丈阳光，在这一天，所有被阳光照耀过的人们都会获得美丽的爱情和美满的生活!可这招来了善妒的“风”神的嫉妒，因此，每到这天，天空总是乌云密布。人们的所有梦想都被那厚厚的云层所遮盖。
风神善良的女儿，因为同情渴望美好生活的人们，就在那天，偷偷的把遮在云层里给人们带来希望和幸福的阳光剪下一米，撒在陡峭的悬崖峭壁上的一个山洞中，让那些爱情的勇者，让那些对爱情执着同时又不惧怕困难和危险的人们，可以在那天得到那一米阳光的照耀，而因此过上幸福美满的生活!这就是那个一米阳光的美丽传说!
关于游记云南的散文篇3：七观音峡
泸沽湖游玩的时候发现相机出现故障，许多照片废掉了，不得不启用iphone手机照相，许多美丽的风景却无法拍出，无比遗憾。
虽然天有不测风云，不过上天没准自有安排，浪漫的丽江古城，我们也有浪漫的情缘，一个喜欢摄影的背包客独自走进丽江马蹄缘。也闯进了我们剩下的旅程。正应了《我在丽江等你》，恩，当然更有我在丽江等——你的相机。呵，喜欢自然的人们一见如故。相约同行。因为对摄影有一定的见解，好学的雪儿算是拜他为师，学了不少技能。我有点嫌相机沉重，多为耍赖，逃避学习。大家彼此由最初的生涩，变得最后的熟悉，甚至玩笑也有份默契。大自然让喜欢自然的人们很快相熟相知。老师也成了我们对他的称谓，老师有些严厉，老师也有些幽默。不必问彼此来自哪里去往何处，人生相聚就是缘分。萍水相逢亦浪漫。因为有了高质量的相机还有老师高超的摄影水平，我和雪儿留下许多美好的瞬间。
配合着我们的步伐，大家开始新的一天浪漫的旅程。
观音峡位于位于丽江市东南17公里处的七河乡，占地10多平方公里，是一个融高山、湖泊、峡谷、瀑布、森林等自然景观和纳西村落、茶马古街、民俗风情、宗教寺庙、名胜古迹等人文景观为一体的综合景区，被誉为丽江第一景。景区由黄龙潭和观音峡两大景点组成，二者由385米的隧道连接，有电动小火车载客运行。
观音峡是古代茶马古道滇藏线通过丽江入藏的惟一关口和军事要塞。相传是古时观音菩萨路过此地，看到这儿的人民的惨遭洪水危害，大动慈悲之心，手劈崇山峻岭，使洪水泄出峡谷。人们为了感恩，就给这峡谷起名为观音峡。
路旁郁郁葱葱，植被极为丰富。路过折柳亭曲转，沿石板路登上小山坡，就看到了为纪念明代大旅行家兼地理学家徐霞客而建造的“霞客亭”和他的拟人石雕像。因为这里是当年徐霞客从大理、鹤庆北上进入丽江坝子的唯一入关口，而他也在《徐霞客游记》中做了详尽的记载，写下了“此山真丽之锁钥也”的壮美篇章。
徐霞客是我从小就尊崇的人物，想象着我们走过的路就是这位先辈曾经走过的路，很是兴奋。现在的路要吗已经修成石台阶，要吗已经修成索道，人们爬山已经不再辛苦，想象着先辈是怎样徒步而行啊?披星戴月、风餐露宿，对于所遇的险阻，他都以顽强的斗志去克服，而且无论身体多么疲惫、条件多么恶劣，他都每天坚持作日记，这些旅游日记记录了他的旅途经历、考察的情况以及心得体会，给后人留下了多么的宝贵的地理材料啊。
徐霞客最后的生命旅程就奉献给了云南，丽江木府第十九代土司木增与徐霞客之交也是文人之交，是君子之交，是汉藏文化之交，更是中国文化史上的一段佳话。若不是木增派人将重病中的徐霞客从鸡足山万里迢迢送回江阴老家，徐霞必客死边陲，一代奇书《徐霞客游记》亦将随之堙没。
看热播剧《木府风云》不知可有联想?此剧定当细细看来……
绿野丛中，踏着蜿蜒幽静的石板小路，走到了一座不起眼的普通木桥前，桥头的石碑却使人震惊，原来这是贺老总曾经屹立于上的“红军桥”。
历史上的1936年4月24日，贺龙、任弼时率领红二方面军的战士，从黄龙潭湖边行军经过，从山上砍来粟树搭建起一座便桥，在这里翻越西关。行走在队末的战士们还专门伐木修好了被压损的木桥。为了纪念，当地老百姓们便把这座桥命名为“红军桥”。
当然，旧桥早已朽毁，现在这座是后修的。
虽然岁月沧桑，世事变幻，流年似水，往事如烟。但是千年山河依然，百年情怀依旧。雪儿总说很想再走红军路，其实此刻红军路就在我们的脚下……
过了桥，就进入了黄龙潭景区。
只见一倾幽静的湖水，水质透彻清亮得可见湖底的杂草朽木。周边青山翠翠，垂柳依依，野花馨馨，影影绰绰倒映在碧波之中，上下天光，无声无扰，傍山一座观音小寺，析透出一派清静无为的佛家境意。
不愧名为“佛地海”。
我们没有走进寺庙，欢快的心情一下走入这佛门境地，来去匆忙间，不好收敛心情，只留一分敬意。仅仅在寺庙的外面打坐照了相片留下了足迹。
路过一景区门不记得是什么门，大概是被吓的，什么也没记得。当时看门口有个身穿迷彩服的“铜像”很是特别，我欢快地跑过去，想让老师照张相片，从右侧靠过去却吓了一跳，怎么这铜像被我靠得向左边倒过去，完了，要闯祸了。赶紧用手去扶铜像，怎么铜像软软的，吓得我晕头转向。猛然“铜像”不再倒，又站了回来。听到他们哈哈大笑，我才恍然，原来是个真人。拍着砰砰乱跳的心口，也大笑不止。精彩瞬间都被定格在相机里，永存与心。