家国情怀有关的散文
家国情怀有关的散文篇1：漫忆家国情
新中国成立时我五虚岁，自那年起渐渐记事了，特别是对一些有关家与国、国与家的往事，至今记忆犹新;至于长大以后、成人以后、当了“一家之长”以后所经历的家国往事，那更是历历在目。
父亲曾对家人说，真得好好感谢八路国家，终于让咱们过上了安稳日子、抬头日子。父亲为什么把新中国称为“八路国家”?为什么对他心目中的“八路国家”满怀感激之情?我长大后，学习了中国现代史，联系我的家史，便读懂了父亲这质朴的话语中所蕴含的家国情怀。父亲生于一九○六年，亲身经历了清朝被推翻以来的各个历史时期，饱受了流离失所、饥寒交迫的战乱之苦。他从一个贫苦农民的视角，自抗战时起，就认定了八路军才是真正为我们老百姓打天下的军队;如今的天下，如今的国家，才是昔日穷苦人自己的大家。父亲用他自己独有的方式感谢他心目中的“八路国家”：他自少时起便练就了一手柳编绝技，他所编制的水罐、簸箕、笸箩等农用或家用器具向来是十里八村的“抢手货”;成立互助组、初级社时，父亲以此向其他农户提供慷慨资助，为村社集体甘做无私奉献。
大哥曾对家人说，新中国就是劳苦大众当家做主的国家。大哥长我整整二十岁，一九四七年就参加了土改工作队，并加入了中国共产党。他给我们讲，只有在党的领导下，才能彻底铲除封建土地所有制，实行农民土地所有制，这是新旧中国制度根本区别之一，所以像咱家这样的普通贫农才有了自己的土地，咱可永远不要忘记党恩、国恩。
二哥曾对父母说，旧中国老百姓躲避国民党军队抓壮丁，“好人不当兵，好铁不捻钉”;新中国好青年要当兵，好钢要用在刀刃上。我要参加的解放军，前身就是爸爸您说的八路军;参军入伍，保家卫国，是新中国青年的光荣义务——二哥在六中毕业后，本已被分配到国营一二七厂当了受人羡慕的大厂工人，但当国家征集第一批义务兵时，他毅然报名。当时父母有些舍不得他走，于是二哥说了这番话。父亲想通了：让儿子参加解放军，也是感谢“八路国家”，为国效力。
父母曾对子女们说，你们都是国家的人、在党的人，那就不光是咱家的人，更是公家的人了，可要尽心竭力做好公家的事，家事是小，公事为大!宁可身子受苦，别叫脸上受热(这是父亲常说的一句话);母亲是受传统思想影响很深的人，那时，她给我们讲“岳母刺字”的故事，嘱咐我们要精忠报国——在我们四兄妺相继都参加工作、当了国家干部或教师、加入了中国共产党之后，父母既高兴、又郑重地给了我们如是教诲。
我曾对儿子说，外交无小事，要切记，你的一言一行都与国家相关——四年前我儿子被选派驻外使馆工作，临行时，我这个业已退休、曾经的公职人员也免不了要对他叮咛几句。令我欣慰的是，儿子没有辜负组织和家人的期望，圆滿完成了国家机构交给的具体工作任务。他参与的一项重要外事活动结束时，国家领导人与他们外交工作人员合影留念，儿子将照片寄回家中，我凝望良久，与儿子感受了同样的家国情怀……
我的家，一个旧中国的贫苦家庭，在新中国成为幸福之家;感党恩、谢国恩，一生为党为国好好工作，这是天经地义的道理!我们已将这种朴素而自然的家国情怀传承给了下一代，而且他们也正在努力地做着。
千千万万个家都正在努力地做着。“一心装满国，一手撑起家;家是最小国，国是千万家;国是我的国，家是我的家”。千万家同心筑梦，建党一百周年“我的国”实现全面小康指日可待，届时我七十六周岁，自信可亲享小康盛世;建国一百周年“我的国”将成为富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家，那时之圣境，我也定能与后辈“分享”——我将嘱儿孙：家祭上传云端翁……
家国情怀有关的散文篇2：中国文人的“家国情怀”
中国素有文人当官的传统。孔夫子说，学而优则仕，意思是文章写得好的人就能够，也应该去当官。在长期的封建专制社会里，读书人都把自己的命运牢牢地捆绑在科举考试的战车上。成，则倾刻飞黄腾达;败，则终生落魄潦倒。更有极端的例子，成了的像范进一样喜极而疯，屡试不中则颓废比肩孔乙已。你想想看，在那个按“仕、农、工、商”排名身份档次的社会里，知识分子搞农业手无缚鸡之力，搞科研又没有社会地位，难以生存，受人歧视，只有当官才能名声显赫，家财万贯。于是只好中了统治者的圈套，削尖了脑袋“尽入其彀中”。他们从此意气风发，以治国理政为已任，在心理职权范围内的利益视作自己的利益，享受荣华富贵是理所当然的事情。三国时的曹植在《铜雀台赋》中豪气干云地写道：”扬仁化于宇宙兮，尽肃恭于上京”，更是将这种家国情怀发挥到了极致。
我们读历史的时候，常常哂笑古人的迂腐，正所谓“书生笑尔冢中人，冢中笑尔书生气”，殊不知自身依然漂浮在这股惯性的洪流中。现在没有了科举考试，写一手好文章就能当官的好事再也不会出现了。哪怕你读再大的书，要想当官还得参加公务员考试。当上了公务员，还得有人脉有关系，有人欣赏有人提携，才能一步步往上爬升。尽管要上位困难重重，但参加考试的仍然趋之若鹜，因为当官的显性和隐性的好处明显摆在那里。就是在心理层面，有权即贵的观念仍然深深地镶嵌在中国人的骨子里，以致人们无意识中就会表现出这种渴望。要当官你就去考试，这也无可厚非，公务员也是一门职业，总要人去干的。但那毕竟只是少数人的幸运，更多的读书人与官位无缘，然而那种深潜心底的对权力的渴望，对显赫的渴求从来没有泯灭，只要有一丝春风，就会像野草一样勃发。
家国情怀有关的散文篇3：国家
“一个人也许很平凡，但是一个人的精神却可以影响很多人，甚至很多年、很多代。”又是一年端午时，2000多年来，屈原心系民生的家国情怀一直影响着后人。
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，在今年政府工作报告中表态：“以更大的投入和更有力的措施”，补上民生建设这条“短板”。让我们看到了民生成为当前政府工作的重中之重。在兰考考察时对焦裕禄这个心系民生，有着浓厚的家国情怀的好干部非常敬重，要求大家要做焦裕禄式的好党员、好干部。和让我们从国家层面看到了政府在解决民生问题上的决心和动作。
不止国家层面，在遂宁市蓬溪县常乐镇拱市村，最美基层干部蒋乙嘉舍小家为大家，把自己的千万资产全部投入山沟，修水泥路、建堰塘、建蓄水池、建文体活动中心，圆了乡亲们期盼多年的“通车梦”“农田灌溉梦”，用实际行动完美诠释了自己心系民生的家国情怀。除了蒋乙嘉，更有千千万万像他一样的基层干部，用自己的实际行动，默默地奉献着自己青春和热血。
大多数党员干部没有屈原的文笔，也达不到焦裕禄书记的位置，还没有蒋乙嘉的千万资产。但是，民生工作无小事，访民情、查民苦、解民忧，无一不是关系国计民生的大事，处处都能体现大爱的家国情怀。作为党员干部，不但党性要强、作风要正、形象要好，更要应时刻保持为民务实的激情，认认真真为群众排忧解难，密切党群、干群关系，用实际行动诠释自己心系民生的家国情怀。
端午，是中国的传统节日。过端午，纪念屈原，就是为了传承中国的优秀传统文化。当我们在吃粽子的时候，更应该想一想，群众都吃到没?豪华粽子都去哪里了?其实，粽子只是表面形式，最重要的是继续传承屈原这种心系民生的家国情怀。