交友之道的散文

　　常说，在家靠父母，出门靠朋友。社会环境中朋友是最重要的。关于交友之道的散文有哪些呢？下面就是小编给大家整理的交友之道的散文篇，欢迎大家阅读。

　　交友之道的散文篇1：交友之道

　　这些日子来，随着考试的日渐临近，自己的心情波动特别大。因为一直以来，我对这次考试都很重视，总觉得万一考砸了就完了。于是越是这么想，越是觉得压力大。每天奔波于三点一线：家——学校——食堂，每天埋着头只想着学习，但是知道自己的心情很不好。不过还是很庆幸有朋友在身边。在他们的支持与鼓励下，我渐渐走出了心理的阴影，成绩也有了提高。所以朋友是很重要的。

　　交朋友大致分为四类：第一类是泛泛之交，这一类朋友路上见面时心情好就打招呼，心情不好时就视而不见，友情指数10%;第二类是“狐朋狗友”，但此处不是贬义，只是强调这一类朋友是那种形影不离型，整天在一起嘻嘻哈哈，一起起哄，一起破坏，友情指数40%;第三类是有共同的爱好，共同的追求，一起学习，一起进步之人，这样的朋友不超过十个，友情指数80%;第四类就是闺中密友型，两个人几乎无秘密，对方的心事一清二楚，即使在教室，这两个人一个坐第一组，一个坐第八组，但她们也会同时形成统的默契，这样的朋友仅限于1人，友情指数99%。

　　我希望我的朋友——她：不是冷漠的，而是能时时牵挂着别人;不是武断的，而是能广泛的听取别人的意见;不是懦弱的，而是能为我挺身而出的人;不是愚蠢的，而是一个能为我出谋划策的人;不是呆滞的，而是一个充满幽默感的人……他还不能是狡诈的、贪婪的、虚伪的、吝啬的…… 他应该是诚实的，不曾或曾善意欺骗我的人;应该是直率的，能大胆对我提出有根据的批评的人;应该是正直的人，是光明正大,刚正不阿的人;应该是勤奋的，能和我共同发展,共同进步的人; 应该是豁达的，大方豪爽的人;应该是勇敢的，敢于面对任何现实的人……

　　然而，“金无足赤，人无完人。”别对朋友过于苛刻。在你要求人家的时候想一想你自己能否做到呢?

　　交友之道的散文篇2：我的交友之道

　　我想，你不止一次的被人问过这样的问题，亲情，友情，爱情，你更看重哪份情感?或者说，你是如何给它们定位排序的?对于这样的问题，每个人都有着各自的选择，也没有谁对谁错，这都不足为奇。我的答案是这样的，亲情第一，友情第二，爱情第三!我这么说，或许会让你觉得我很虚伪，也很做作，甚至于恶心。但我得说，当我的双手抚按于我的良心之上，说出这样的话时，我问心无愧。这确实是我内心的最真实的想法，以前是，现在也是，而至于将来，这样的感情排序虽会经受时间的考验，但我愿望它不会变，并且对此深信不疑。

　　亲情的爱是伟大而无私的，这一点每个人都深有体会，毋庸置疑。而若是要用文字的形式将她表达出来，怕是怎么写都还不够，也很难写出个尽头。因为枯燥的文字终究无法诠释出人间最美的情感。而对于爱情，我尚未涉足，也就没有了发言权，暂且不论。所以，当此刻的我坐于学校图书馆五楼的一个靠窗位置，以一种“居高临下”的视眼看着学生穿行于各条小路之间时，我想，我还是很有资格说一些关于友情的见解，谈一谈我的交友之道。想必这并不为过，也没坏了这惬意光景!

　　当我年幼尚不经事时，年长者就教育我要善于交流，广交朋友，正所谓“多个朋友多条路”嘛!当时的我对此深信不疑，也积极的按着长辈的指示做着，也收获不少。但说实话，当我切身实际地在生活中走过一段时，我发现我愈发的不相信甚至于开始排斥这句话啦!于是我开始显出叛逆的性情，从那喧闹而又无序的人群自己拉回···

　　排斥了“多个朋友多条出路”这句古训之后，我便倒向了另一边，也如很多人所想一样，认为朋友贵不再多，而在于彼此之间的真诚与信任。“人生得一知己，足矣。”这句话在当前的我看来，恰似一条真理。所以我便收敛了自己。不再广交，转而深交。这样，或许会收获更多。

　　然而，人，却也是个复杂的动物。不同的人总是有着不同的性情。即使有着类似善良，淳朴，大度，宽容，虚伪这样的语言，怕也是很难将人的性情概括个全。这确实是一件颇为复杂的事情，我也不想劳心费神去在意这些性情。我只愿我能有敏锐的双眼，能在周围的人群中迅速窥见那些我爱好的性情中人，若有缘的话，便与之深交。而对于那些我所讨厌的性情，则将至弃之一边，将本已很远的距离拉的再远一些。我愿望是这样，也希望能够这样。

　　我很不喜欢那些性格暴躁，动不懂就发火的人。跟这类人打交道，于我来说，简直就是一种折磨。哪怕是说上一句半句的话，都让我浑身不自在，瞬间就感觉自己的身上被染上了什么肮脏之物一样，想甩却总也甩不掉。这种感觉想必大多数的人能够体会的到。而这类人若出现在我的身边，我是绝对不会主动上前的。在我看来，那就好像是一个泥潭，往前靠一步，就离肮脏越近一步。所以我退而远之。不过，想想还好，我身边性格暴躁的人并不是很多，即使有，我也应该感到庆幸，因为我们终究无法成为朋友。

　　我也不喜欢和那些言行不一，违背诺言的人打交道。虽然，在有些时候，我也会犯一些不信守诺言的毛病。或许也正是因为这样，我才明白这类人的可恶之处。而对于这种可恶，光是纯粹枯燥的文字议论是很苍白无力的，所以倒不如举例体味之。比如，你约我周末去爬山玩水，放松一下心情，这都很不错。我也信誓旦旦的答应啦，并且口沫横飞的说了一些铮铮誓言。可到了那一天，我却通知你，我不去了，或者是因为想睡懒觉，或者是因为突然间就失去了兴致，总之我答应你的事终究没有办到，让你高兴了几天的心情一下子跌入了谷底，这样的失落之感想必你能体会的到。这样的爽约一次或许还让你受得了，还可以原谅。但我是一个经常不守信用的可恶之人，所以让你感到极度的恶心。我小举这样的一个例子，应该能够让你贴身体验到被人爽约的痛楚。好啦，现在，将“我”与“你”的位置互换，这就是为什么我不喜欢和言行不一，违背诺言的人做朋友的原因所在。

　　我还不喜欢和那些假扮清高的人做朋友，在这一类人中，说实话，男生很少，女生居多。尽管我的女性朋友并不是很多，假扮清高的也几乎没有，但我仍很讨厌这类女生。而我闲来无事，也观察了一下，终究发现那些假扮清高的大多数都是些脸蛋儿还算漂亮的女孩儿，或许也正是因为脸蛋漂亮它们才扮清高。我相信有些人确实是那样的一种生活态度，但总也有一部分不是那样的，又为何会这样假扮呢?虽说男孩子都喜欢漂亮的女孩子，这也确实如此，但大多数的男孩子都是将女孩子的漂亮当作茶余饭后的玩笑开开罢啦，这就如同女孩子都喜欢帅哥一样，但不也是当作玩笑开开么!所以，我很希望那些假扮清高的人能够将头放低一点，再放低一点，做个自在的人，岂不很好?

　　交友之道的散文篇3：交友之道

　　常说，在家靠父母，出门靠朋友。社会环境中朋友是最重要的，物以类聚，人以群分，从你的朋友身上可以照见自己的影子。于丹教授告诉我们《论语》中对交友有非常明确的标准，谓之，益者三友损者三友。也就是说，好朋友有三种，坏朋友也有三种。这三种好朋友的标准是什么，会给我们的生活事业带来什么样的帮助;而那三种坏朋友又是什么样的，会给我们的人生带来怎样的影响，我们又如何来分辨好朋友和好朋友呢?

　　今天我们说一个话题，关于《论语》中的交友之道。其实人这一生有什么样的朋友直接反映他是一个什么样的为人，好朋友就是一本书，他可以打开整个你的世界，也就是我们经常说的物以类聚人以群分。什么样的人你只要观察他的社交圈子，从这样一个外在环境是可以看到他自己内心价值取向的。而坏朋友则会毒害你的心灵，腐化你的思想，麻痹你的精神意志，瓦解你的价值观，让你误入歧途，让你朝着他想要的方向走。那么论语中鼓励交什么样的朋友呢?很简单，孔子说：在这个世界上，益者三友，损者三友;友直、友谅、友多闻，益矣;友偏辟、友善柔、友便妄，损矣。

　　现说三种好朋友，所谓益者三友就是友直、友谅、友多闻，也就是第一这个朋友为人要正值，要坦荡要刚正不阿，一个人不能有谄媚之色，要有一种朗朗人格，在这个世界上顶天立地，这是一种好朋友。因为他的人格可以映校你的人格，他可以在你怯懦的时候给你勇气;他可以在你犹豫不前的时候给你一种果断，这是一种好朋友;第二种是友谅，也就是宽容的朋友。其实宽容有的时候是一种美德，他是这个世界上最深沉的美德之一，我们会发现，当我们不小心犯了过错或者对他人造成伤害的时候，有时候过分的苛责还有一种批评，都不如宽容的力量来得恒久。

　　其实有时候最让我们内心受不了的是一个人在忏悔的时候没有得到他人的怨气反而得到淡淡的一种包容，所以有一个好朋友，他会给我们内心增加一种自省的力量;宽容的朋友不会使我们堕落或者更多的放纵自己反而会让我们从他人的内心包容上找到自己的弊病，找到自己的缺失。所以有一个宽容的好朋友，他是一种做人的情怀，他是一种悲悯，他是在这个世界上对于一花一叶、一草一木关怀中所折**来的光芒，这是第二种好朋友;第三种叫做友多闻，在先秦那个时代，不像我们有电脑，有这么发达的资讯，有铺天盖地的媒体，那个时候人要想广视听怎么办呢，最简单的一个办法，交个好朋友,让你朋友所读的书，那些间接经验转化成你自己的直接经验系统。当你在这个社会上感到犹豫彷徨有所踌躇的时候，到朋友那里以他的广见博识为你做一个参考，来帮助自己做出选择。所以结交一个多闻的朋友就像翻开一本辞典一样，我们总能从他人的经验里面得到自己的一个借鉴，这就是孔夫子所说的三种好朋友，叫友直、友谅、友多闻。