描写青山绿水的散文 描写山清水秀的散文
描写青山绿水的散文篇1：青山绿水间
走进自己所喜爱的，去领略更多的乐趣，放飞自己的心情，陶醉自己了。
假期来了，有机会去看看我喜欢的了，向着熟悉而又略有些陌生的小路前去，直奔入青山绿水间，痴情不改。
惬意地走在清静的小路上，温柔的山风吻着我的脸颊，傍晚的夕阳余晖晖映我的脸蛋，寂静的山林在向我招手。
上山的小路，蜿蜒而崎岖，寸步难行。人到山前必有路，有路必是有人来的，人走多了，路就有了。路再难行，总有些小路指引你前进。登高而望，俯视万山，是热山水者所愿的吧。所以，路再难行，也应努力，也应坚持。
渐渐近了，回想整个行程，感慨诸多。一是路边的景色总叫我留恋，二是路难行使我喜忧参半。只有一直向前，才会有更好的收获吧。
在你绿叶满山的时候，我来看你了。登高了，看看云卷云舒，也看看鸟语花香，感慨山水中的生活。
站于山上，俯瞰低处，一片绿色，生机勃勃。倒也觉得绿叶是伟大的了。如果没有了绿叶的衬托就不觉得很美了。只有加上绿叶的点缀，大山才会如此充满生机，美丽惹人。
最美的还算是下面的小峡谷吧。一下到峡谷，首先映入眼帘的是一片最绿的小树，而此时正好传来了隐隐约约的流水声，顺着流水声，继续前去探索。这里是一个泉口，下面便是小溪流了。小溪流清澈见底，轻轻的用手舀起一捧水，喝之甘甜可口。翠绿的小树下，百鸟啁啾。顺着溪流往下走，一块大石头挡住了小溪流的去路，溪水有些隙缝而过，有些溅起雪白的小水花来了。小水花晶莹透明，于是坠落到小溪里，在溪中旋转形成了可爱可喜的小酒窝了。于是啊，我学起了小屁孩，嬉起水来，捉水把它抛洒到半空中一滴滴小水珠在夕阳的余晖中更美了，倒像一颗颗钻石珍珠一样。于是，接二连三又落到小溪里，落水击打着小石头，发出了优美的声音，又像是音乐家弹奏的优美的曲子。这里的景色格外美丽，空气也格外新鲜，倒不想早早离去，诗情画意的，鸟语花香的，虽是美女也不及此了。我又愿是这里的小溪流，快快乐乐地唱着歌在这大山来回流转，与大山为伴，没有忧愁与忧伤，只有快乐与开心。
夜晚逼近，不得不下山回家。生活累了，为什么不到大山里面走走呢?青山绿水是我的伙伴，是我快乐的源泉，我热爱山山水水，也胜于俗世间的美女了。
描写青山绿水的散文篇2：行在青山绿水间
骑单车从鼓楼到新区上班，不仅别人不相信我能做到，连我自己也不相信。不必说之间的距离远，单是那近一半高低起伏的山路，也会让人望而生畏。尽管一路全是铺设一新的柏油路，但是，长期以来出行动辄就靠机动车辆而养成的依赖、懒惰也的确没有勇气让我大胆尝试一次。以前都是按部就班地沿着市内繁华地带的公交路线，认真践行交通规则，在热闹里绕来绕去。与好多人一样，一个又一个的红绿灯、频繁的堵车以及到处乱串的敢于与交通规则叫板的人群早已磨去了我的棱角，完全没有了脾性，不急不躁，心安理得地承受着城市的拥挤，呼吸着含有汽车尾气和土腥味尘埃的空气，每天都是浑浑噩噩的经历着长征一样的漫漫行程。
现在，我做到了，而且已经坚持了两个星期了。
其实开始时也不是脑子一热或发神经。是因为那个周末晚上朋友小聚，喝高了。第二天早上该去上班了胃里面总是翻江倒海，脑袋晕晕的，乘汽车，一定会更不好受。如果请假在家休息一下，总觉得不妥，况且还有几件很重要的事情要办。这才下定决心，骑自行车上班。家里有一辆捷安特跑车，我没骑，因为我对自己能够骑完全程还没有信心，觉得反正路上有公交车，什么时候累了，撑不下去了，就坐公交，所以我选择了骑公共自行车的方法，打算骑不下去的时候就还车，再乘汽车。结果两个星期来，中间没换乘一次。
开始，市内一段路也很顺利，偶有红绿灯阻拦，也很快就过去了，因为早，不会出现人为堵车。到云龙山西坡时，就能感受山上的青葱叠翠了，平时偶尔从此经过，只留下匆匆一瞥，从来无暇欣赏。现在骑车经过，总觉得亲近了许多。况且山上的庙宇在晨曦中显得巍峨壮观，一草一木都充满了灵气。虽然看不到隐藏于茂密山林之中的山东麓的兴化禅寺，但总觉得能感受到它无边的佛法，仿佛听到洪声阵阵的晨钟，看到熠熠生辉的古刹;仿佛看到苍松翠柏掩映下，曲经回廊，竹林花木，幽雅清静，尤若仙境;仿佛看到大雄宝殿，殿堂飞檐斗拱，翘角凌空，金饰彩绘，气势恢宏;仿佛看到殿内供奉横三世佛，左药师、右弥陀、佛祖释迦居中，庄严肃穆，慈悯安详;又仿佛看到慈眉善目的南海观音，环列的造型各异、形象生动的十八罗汉，想起这些，自己心里只有虔诚和恭敬。“清净法身云山留慧相，空灵妙性水月悟前因。”是当年乾隆皇帝瞻仰佛祖留下的楹联，可见置身于此，连皇帝也要敬重七分。
到云龙山隧道附近，我知道西边不远处就是云龙湖了，因为视线的遮挡，我看不到这西湖的姊妹湖的倩影，但我分明的感觉到了她的温柔，听到了她低声的吟唱。作为姊姊的西湖我领略过，要说起她的美，我觉得那是透着一种成熟柔和的美，而小妹云龙湖则是略带些许的青涩、单纯，而并不缺少热情和奔放。来到这里，置身于青山绿水间，心里充满了无尽的愉悦。
过了云龙山隧道，转弯向南，走不了多远，就行进在青山之间了。回望西面的云龙山脉，起伏连绵，晨雾缠绕，就能感觉到名之为云龙山的精妙了。东面又一座山脉出现在眼帘，那便是泰山了。徐州民间，泰山的知名度不亚于云龙山，我知道那是因为泰山奶奶的缘故，泰山奶奶就是碧霞元君，她“庇佑众生，灵应九州”，“统摄岳府神兵，照察人间善恶”。是道教中的重要女神，中国历史上影响最大的女神之一。民间传说，碧霞元君之女侍塑像中有一女抱有婴儿者，此乃碧霞元君阴佑妇女儿童健康平安，能让无孕得孕，有孕顺产。每年农历四月十五日前后三天，来自四面八方的敬香者纷纷来到泰山庙，朝拜“泰山奶奶”，以求多子。逢会期间，敬香者不仅涉及所属六县(市)、五区，而且鲁南、豫东、皖北一带的善男信女都来此朝拜。这充分体现了佛教文化的“诸恶莫作、众善奉行、大慈大悲、普渡众生”的精髓，也反映了人民群众对平安幸福生活的向往和渴求。与云龙山的庄严肃穆不同，泰山则凸显了温润和慈善，也与兴化禅寺的隐晦神秘不同，远远望去，泰山庙赫然屹立于泰山的主峰上，看到它，顿觉东方日光之霞洒满全身，泰山老奶奶的荫佑会使我一路顺风。
描写青山绿水的散文篇3：歌在青山绿水间
头天在平塘者密的青山翠谷中流连，第二天就飞赴千里之外的花城广州，在僻远乡村和繁华都市之间行走，那种感觉有些特别，自然纯美和摩登华丽的巨大反差，让人不免会生出一些莫名的思绪。
倘佯珠江河畔，看着宽阔的江面和林立的高楼，心中每每浮现出者密的清幽流水和奇秀山峰。那山青水绿，风光如画之处，是毛南人世代居住的地方，这个淳朴善良的民族以山为友，与水为伴，在近乎与世隔绝的大山深处世代耕作，繁衍生息。秀美的山水陶冶着他们的性情，而山水和性情的交融，孕育着他们的文化，他们从历史的时空中走来，栖居在钟灵毓秀的者密。
阳春三月，到者密采风，热情的主人安排我们游览六硐峡谷。这是一条山水奇特，风光旖旎的河谷，有“小三峡”和“十里画廊”之称。我们泛舟河上，漂流谷中，两岸的美景款款而来，时而奇峰突起，形同巨塔;时而峭崖壁立，状如刀削。那奇峰之中有形似大象者，名“象鼻山”，其山脊顺势延伸至清澈的河里，如同大象饮水。这头亿万年的古象何时来到这水边，何人初见它的模样，自然不得而知。那山崖上岩石的形状和纹理，千姿百态，千奇百怪，或似和颜悦色的长者，或似道士飘落的云巾，还有一顶歪歪斜斜搁置在山巅的轿子，人们分别呼之“仙人笑”、“仙人帽”和“仙人轿”，一个个神奇的传说故事也由此而生。
正欣赏着，忽然，一阵清越的歌声从身后飘来，回首望去，上游不远处，扁舟几叶，顺流而下，上面坐着七八个年轻的毛南女子和后生，他们是春天的歌者。春天是万物复苏的季节，这个季节萌发着一切，也萌发了年轻人的爱情。他们不像都市人那样在隐秘暧昧的地方去幽会，而是在青山绿水间放歌，用歌声来表达心中的情爱，用真情去寻找终身的伴侣。
待他们划近，我仔细端详：小伙子一身青色，上衣饰以窄窄的花边，黝黑的脸上漾着纯朴的笑;女子蓝衣青裤，戴刺绣围兜，肩上的红伞将她们的笑靥映成一朵盛开的山桃花。这些女子和后生的头上都戴着翠绿的柳条帽，据说这是当地毛南族特有的风俗：春天到来，桃红柳绿，踏青对歌的青年男女们头顶柳条，呼应着季节，象征着青春，还体现着天人合一的理念，这样的装扮仅仅在者密的毛南族中流行。
女子们的歌声时起时落，旋律简短而重复，但十分悦耳，尤其是收尾的发音，余韵无穷。我深深地吸了一口气，瞑目倾听，那纯朴悠扬的声音仿佛来自远古。歌声起时，她们十分投入和放开，一曲终了，彼此相视而笑，又有几分羞涩。问她们歌词的内容，她们笑而不答。再问，一女子匆匆回了一句：“走过一湾又一湾，……”便不愿再说下文，其余女子则抿嘴轻笑，我猜那接下来的内容一定关乎情爱，于是口中念道：“走过一湾又一湾，走得脚杆腰杆酸。”那些女子笑得弯了腰，我知道自己念叨的内容与他们的歌词相去甚远，甚至风牛马不相及，不过故意打趣逗乐而已。毛南女子是乐观开朗又含蓄内向的，她们心中的情感只用歌声倾诉而不用言语表达。歌声里，她们的情感像蓝天下的飞鸟，翠谷中的清风，流畅和美;像六月的骄阳，九月的红叶，激情热烈。语言是枯燥的，它将使任何情感的表达变得苍白，这种表达方式不属于毛南人。
入夜，漫步二沙岛，见江畔有青年男女用吉他伴奏演唱，吸引不少路人驻足。四月的广州，已是夏季的感觉。夜风徐来，两岸灯火璀璨，光影变幻，一片碎金的波光里，闪着霓虹灯广告的游轮在缓缓移动，这样的氛围，夜总会那些柔软迷离的歌声总是适合的，而此时此刻，歌手们恰好正演唱着这样的歌曲。于是，从沿岸的光影里，我看到了些灯红和酒绿;从醉人的歌声中，听到了些欲望的呓语，这温热的夜便让人感到有些压抑，不觉间，心若归鸿，又飞到者密的青山绿水之中，飞到那清越古老的歌里，……
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