描写屈原的散文 关于屈原的散文

　　描写屈原的散文篇1：叹屈原

　　“沧浪之水清兮， 可以濯我缨。”沧浪之水浊兮，可以濯我足.......”悠扬的歌声由远而近，在我耳畔回旋，在我心中响起，五月的汩罗江畔，残阳如血，你一 袭青衫，立于江边，回望大地，一片苍茫。你将何去何从?

　　想当年，你官居高位，上驳天子，下令高官。楚之国民，何其悠哉 ?

　　望今朝，你形容枯槁，国已破 亡，家已散之。心系家国，何其哀哉 。

　　“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索.......”这是你曾经的抱负，曾经的誓言，你忘了么?没有，可国之灭亡，让你无法再完成你的许诺，天恢恢，路漫漫，怎么不令人扼腕长叹息哉?汩罗江水被浓浓水雾所掩 ，却掩不住你那如水一般澄澈空灵的赤子之心，刹那间，我仿佛听到了你诉说的痛苦与悲愤。

　　“众人皆醉我独醒，世人皆浊我独清。”你仰望天空，那燃烧的云霞，让你充满了绝望，一声长叹息，与江水为宿。是大秦隔断了你对这人世间最后一丝眷恋，垂眼帘，带着对国与家的怀念，化作一道绚丽的彩虹.......

　　万里之外，隔着湛蓝的江水，我依稀能看到你不移的坚贞，不变的忠诚。

　　水静，人逝，只有夕阳令人窒息。

　　描写屈原的散文篇2：感怀屈原

　　汨罗江边，血阳正浓。

　　一位老者巍然于烈烈风中，岁月的沧桑在他的脸上流下道道屐痕，数载的沥血使他早生华发。

　　他，就是屈原。残浊的衣襟遮掩不了他伟岸的体躯，滚逝的江水更挡不住他无尽的思绪——是啊，怎能阻挡呢!

　　深谙治国之道的他，何尝不想振兴楚国，使其崛立于七雄、一统天下。可是一腔报国心，怎敌得小人谗言诽谤?楚王疏信，满腹良言又向何处谏?

　　楚王被邀至秦会晤，屈原深知秦王阴险，于是朝堂力谏：“秦乃虎豹，此战时，必图谋不轨;陛下乃一国之君，闪失不得，此行决不可矣!”

　　前日秦变卦，骗得楚与齐断交;秦之诈，孰不知焉?谁料想，怀王次子子兰却无心父亲安危，只为篡逆之谋，竟怂王定赴此行，此虎穴之行啊!

　　怀王疏信屈原，却听信子兰，终客死他乡，而子兰如愿当上令尹。子兰怀恨，将屈原谪至僻荒，蒙受污秽之名。

　　愤懑之时，疾书《离骚》。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”说的多么坚定。兴国扶君之路，漫长而须远修，面对小人当道、奸佞得意，叹得又多么无奈!

　　夫子心，碎不能掇。于是，屈原徘徊回首于汨罗江边，看江水滔滔流逝，楚之存、还能有几日?慨叹：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。”遂怀石投江。

　　屈原随他的江水之志一并而去，我心——似在滴血。

　　描写屈原的散文篇3：端午，屈原

　　端午节是中国的传统节日，也就是农历的五月初五，也称端五、端阳，还有甚多的别称，在此我也说不出更多名称。

　　儿时也不知端午为何节日，只知道是节日我们便比平常兴奋的多，有比平时好吃食物，玩耍的好气氛。这天家家户户门前都挂杨柳，大人小孩都在手腕、脚腕、脖子上拴五色线。五色线不可任意折断或丢弃，只能在六月六的那天丢在山上或抛到河里。据说，戴五色线的可以避开蛇蝎类毒虫的伤害;扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，这一年大人、小孩都会平平安安。大人们警告我们，我们便很是慎重，生怕弄断弄丢，时常注意着，直到六月六这天。那时属于好奇，便问长辈家家户户门前都挂杨柳为何?他们也不是很清楚，也不愿去和一个小孩纠缠，只是顺口绕过。懂事之后，才从老的父辈得知，那是个民间传说，而年轻的一辈很少知道。相传在古时候，穷苦的人连饭都没得吃，而有钱的财主粮食却多得吃不完，便把一些谷子丢在河里。土地神看到河里的谷子，就告诉玉皇大帝，玉皇大帝知道后很是愤怒，于是钦差查出原因。钦差来到人间，发现路上有很多穷人在讨饭，觉得很奇怪。既然可以把谷子丢在河里，为什么还有要讨饭，他很是不能够理解，于是他便转身变作穷人也去讨饭。他和穷人交谈后，才知道河里的谷子原来是财主丢的。钦差想惩罚那些自私的财主们。在这天他便叫穷苦人家在门上挂杨柳，这晚不知从哪里燃起熊熊烈火，把财主的家烧个精光，而挂上杨柳的穷人家，全都平安无事。以后，人们为了防火避灾，纪念那善良的神灵，每年的清明节，都在门上挂些青青的杨柳。后来，我便把挂杨柳当作了这天的大事，这天便早早起床，把砍来流泪的嫩杨柳枝挂在每个门前，担心迟了，害怕钦差放火误烧我家。传说总归是传说但善良的传说总是美丽动人的。

　　进了学堂之后，随着知识阅历的增长，得知了端午节的由来。据史记记载，春秋时期楚怀王的大臣屈原。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭奸臣谗言免职，被逐出都城，流放在外。他在流放中，写下了忧国忧民的不朽诗篇《离骚》，为世人所称赞。后来，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被摧毁，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日抱石投汨罗江身亡，以自己的生命来表达自己的爱国之心。传说屈原死后，楚国百姓来到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的躯体。他们拿出为屈原准备的饭菜等食物丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去吃食屈原的身体。还有一位老医师拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要灌晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来饭团发展演变成了棕子，每年的五月初五，就有了划龙舟、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。还有诗为证“节分端午自谁言，万古传闻为屈原;堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”此后，我也对端午的由来也科学的依据，再也不盲目的做些祭祀。这科学历史的记载都在为这伟大的爱国诗人屈原做深远的纪念，纪念他的爱国赤忱之心，同国而亡的气魄。

　　
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