竹子的散文3篇

　　竹子的散文篇一：灯笼与竹子

　　不屑寻常百姓家

　　灯笼总是装作很文雅

　　有无数的迷等别人解答

　　竹子沉默着

　　本想分享一段的荣耀

　　却引来不断的批评

　　来自灯笼的批评

　　总是那么轻蔑

　　红，是一种艺术

　　哪怕只有一小段光亮

　　也能渲染出红红火火

　　大，是一门学问

　　膨胀有度才能圆滑处世

　　竹子你永远学不会

　　竹子很无奈

　　从来生长依靠空气、水和阳光

　　见过一路星光

　　我对灯笼很尊敬

　　奈何无端受欺凌

　　如果取走灯芯的蜡烛

　　灯笼还有一个外壳的话

　　取走灯笼的竹骨

　　一切就是一场空

　　可是灯笼不明白

　　竹子不言语

　　灯笼与竹子

　　世上一段尘缘而已

　　竹子的散文篇二：竹子精神

　　竹子是我国有名的植物之一。也有许多诗人写了赞美竹子以及竹子的精神。

　　就连竹子也不仅有一种，有：花竹、苦绿竹、大木竹、月月竹等。它们形态各异、千姿百态，以最美的姿态矗立在林中。给我印象最深的是：泰竹、唐竹、巨龙竹、印度刺竹、紫竹、吊丝竹。而巨龙竹是世界最粗壮、最大的竹子，最高可以高2，3十米。而吊丝竹就不像其他竹子，它是最特别的，能在竹子顶上长出一条像丝一样的条形物体，好像开花。而印度刺竹就是枝丫向左右两边叉开，让人看好几眼，不舍得离开。这一些种种成千上万的竹子，都是为了赞美竹子那坚韧不拔，永远屹立在风沙中。南区的侨乡人也拥有了和竹子一样高雅的品质：坚韧不拔，永不言败，永远在风沙中奋斗，勇往前进，这就是侨乡人所具备。

　　竹子除了带给我们心旷神怡的作用，在观赏之余，我们还要学习竹子那些精神。作为一名侨乡人也应该具备像竹子一样的精神。像许多赞美的诗句：风来笑有声。雨过净如洗，有时明月来，弄影高窗里。有着许许多多的赞美竹子的诗都有很多含义像主写竹子美的、赞美竹子精神的。

　　经过了这次参观后，就连平常不对竹子感兴趣的我，也越来越爱上竹子了。

　　这次不愧去参观。

　　竹子的散文篇三：竹

　　水畔竹林成相映，

　　半似高洁半似幽。

　　风舞青纱沙声悦，

　　一曲竹韵润江南。

　　——题记

　　今夏一次川蜀之行，偶遇清水河畔一大片山坡竹林，枝叶繁茂，清新翠绿，青澜似海。阵风吹拂，连连竹叶，似少女舞摆着的青纱舞幔，飘逸舞动;倒映入河水之中，又似漂洗的墨绿帷帐，随波飘荡。这飘逸唯美的景致，令我痴迷沉醉，不敌诱惑，即渡河游历。

　　陈年累积的落叶之地，无路可寻，可见少有人眷顾。踏上之感，松软而厚实，闲情漫步似舞步清扬。漫步于竹林之中，渐入幽幽深处，如入梦幻虚空。环顾四周，一枝枝碧玉直韧的竹杆插于落叶之上，并向四周布列延伸，好似迷宫布阵，让我毫无方位之感。玉节相叠，节节高升，直入繁枝茂叶，撑起一个青绿时空。稀落的光阴，抖落于青绿之下，铺洒在松厚的褐黄背影中，凸显出这清净之地的创世久远来。

　　置身这青绿时空，全身的异色已渲染上这绿意之趣。迷失的双眼饱受着这绿意清新的缠绕，包裹起那经受五光十色刺激后的迟钝视觉，施以净化，回归自然。竹欲静，而风不止。轻柔绵长的清风中偶有劲风挤入，使得竹枝上端不时轻盈的摇逸，并着青叶的妖柔舞动，演奏出悠扬顿挫的沙沙韵律。沉静于这风起竹舞的沙沙之乐，让凡尘撩乱的心境融入这舒缓悠扬的梵音之中，得以宁和，好似空灵。轻风中调和着竹叶的淡淡清香，清新扑鼻，深吸一口，让肺腑的每个角落沁入这神清气爽的清新，附以清浊，得以静洁。在这里，忘却了凡事尘嚣，摈弃了缤纷色彩，只留下青绿幽幽。在这里，遗忘了时光存在，迷失了方位之感，只留下静怡时空。

　　竹，竹林，竹林深处。没入其中，印入脑海的景象，似曾相识之感意蕴而生。儿时，就喜欢竹林四季的青绿。常到外婆家后山竹林，去踩踩踢踢那松软的落叶，去热心帮助新竹剥去欲遮还羞的外衣，或用锐器在碧玉枝节上留下引以为豪的印迹，或先生怜爱而后揉虐糟蹋几颗褐衣小笋。曾试图爬上竹杆看世界，却从未成功;曾找寻灌木异树去疑惑，却未有发觉;曾欲听蝉鸣鸟叫了新奇，却未能如愿。这里，只有青竹，只有沙沙竹音，只有空谷幽绿的独特世界。其它物种，或许难耐寂寞与单调，未融入这风清玉洁的世界里。四季轮回，只有展露尖尖的竹笋，才能显现岁月的变迁，此外，这里一如既往的青绿。

　　竹，古人把其与梅、兰、菊并称为“四君子”，足可见其地位之高洁。古往今来，多少文人墨客，诗词歌赋于竹韵上，如苏轼的“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗”，郑板桥的“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，恰是竹之清、雅、孤、傲。竹之神韵，既无冬梅之赤艳傲雪，又无兰花般芊姿娇芳，也无秋菊之临霜金艳。此君只有那清风明月间的高风亮节，碧玉温润般的清新儒雅。

　　竹，其型直韧，可弯折制物;其性清凉，可怡凉散热。在中华文明的发展中，其运用广泛深远，逐渐形成了特有的竹文化。筷子，农耕文明产生的食具，相形于游牧文明、海洋文明所产生的刀叉食具，更显儒雅、轻巧与礼让些。竹简，古代用以记录事件的载体，在历史变迁、世代更迭的尘埃中，延续传承着浑厚悠久的古老文明。竹笛，用细竹做的吹奏乐器，笛声清脆悠扬、自然高雅，让听者心静舒怀、神清气爽，如入自然之境。还有那清凉散气的竹席，那江枫渔火的竹筏……如此种种，皆以自然为和而生，以人“仁”为本而制，足显中华文明之竹文化的深厚底蕴。

　　竹，那份摇韧的芊华，那份悠扬的神韵，让我宁静飘逸，心生向往。曾玩竹、后赏竹、近喜竹，而今身临其境，或又幻想，在这幽幽竹林深处，建一竹舍，制一应竹具，游竹筏于碧波之上，垂竹钓于梦幻之中……

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