慕蓉的《血沥骨》散文和现代诗

　　在海峡两岸先后掀起的“席慕蓉旋风”，成为当时诗坛一道绚丽的风景线。“席慕蓉现象”的出现有着不容忽略的社会原因，同时与读者的阅读心理和审美需求有关，评论界甚至把它当作一种特殊的社会文化现象加以考察。小编这里为大家整理了一些关于席慕蓉的散文以及现代诗，希望大家喜欢。

　　《血沥骨》

　　在唐代，有一个名叫王少元的孤儿。他是一个遗腹子，当年父亲为乱兵所杀，弃骨荒冢。

　　王少元长到十几岁，知道事象，小小的心中只有一个悲哀的愿望：他想到荒野中去找回父亲，重行安葬。可是，他生平连父亲的面都不曾一见，其实就算他曾在模糊的记忆里有过父亲的面貌，此刻父亲也已经是没有面目可言的枯骨了。他所知道的，只是别人指给他的，一个粗略的位置。而战乱十余年之后，怎样才能在一片森森的白骨间去找到属于父亲的那一把呢?

　　他听人说起一种验定的方法，就是把自己的血滴在死人的骨头上，如果是亲子关系，血液会渗到骨头里去;如果不是，血液就渗不进去。那少年听了这话，果真到荒野上去实验。他穿破自己的肌肤，试着把鲜血一一去染红荒野的白骨。

慕蓉的散文和现代诗

　　从破晓到黄昏，他匐伏在荒冢之间。一个时辰过去了，两个时辰过去了，他的心比他的伤口更痛。然后，一天过去了，两天过去了，他的全身刺满了小小的破口，他成了一座血泉，正慢慢地，不断地流出血来。这样的景象，连天神也要感动吧!

　　到了第十天，他终于找到这样一具枯骨。他滴下去的血，那骨头立刻接受了，而且，深深地，深深地吸了进去，象是要拥抱那血液的主人一般。那少年终于流下眼泪，把枯骨虔诚地抱回家，重新营葬。

　　那种认亲的方法并不见得正确，可是，使这故事动人的，是在方法正误之外的那少年真诚寻根的一颗心。

　　《西湖十景》

　　如果有幸到杭州的西湖去玩，如果有幸，站在一个视野最好的角度，请问，你能不能放眼望去，把西湖十景，都收到眼底呢?

　　答案是："不能!"

　　为什么?

　　世上没有一个景致可以在一刹那间得到它全部精华。请问，你怎么可能同时看到"平湖秋月"和"苏堤春晓"呢?那至少需要用掉一个清凉美丽的春天早上和一个幽静深远的秋天夜晚才能欣赏到的。至于"柳浪闻莺"和"断桥残雪"在时间上也是绝对不可能同时兼得的景致。"雷峰夕照"和"三潭印月"时间上虽然相距不远，但毕竟一个在黄昏一个在夜晚。"南屏晚钟"要最安静的慧心才能听到，"曲院风荷"要有风的时候，才能领略。象西湖这种天地钟灵的地方，哪里只是随随便便就可以一眼看穿的?

　　你要怎样才能索探到比较完整的西湖的美呢?答案是，时间。

　　不管你多么有钱。不管可以坐怎样的交通工具，不管你身后跟着多少侍从，你仍然没有办法在欣赏平潮秋月的同时看到断桥残雪。

　　西洋人有一句谚语说：

　　"即使上帝，也不能在三个月里造出一株百年橡树。"

　　更确切一点说，恐怕是上帝不喜欢一株速成的百年橡树。连上帝也喜欢按部就班地用百年的岁月来完成一棵百年橡树呢!

　　《雾起时》

　　雾起时

　　我就在你的怀里

　　这林间充满了湿润的芳香

　　充满了　那不断重现的

　　少年时光

　　雾散后却已是一生

　　山空

　　湖静

　　只剩下那

　　在千人万人之中

　　也绝不会错认的

　　背影

　　《苦果》

　　在整整一生都无法捉摸的幸福里

　　是什么　在不断刺探

　　我那原来已成定局的命运

　　是什么　在不断呼唤

　　我那原来已经放弃了的追寻

　　是什么啊　透过那忽明忽暗的思绪

　　在日与夜的交界处埋伏　只等我失足

　　曾经珍惜护持的面具已碎裂成泥

　　一切都只因为　我依旧深爱着你

　　在整整一生都无法捉摸的幸福里

　　无论是怎样的诱饵　怎样的幻象

　　我都愿意相信　愿意

　　为你走向那满溢着泪水与忧伤的海洋

　　我的心在波涛之间游走

　　在等待与回顾之间游走

　　在天堂与地狱之间

　　无论是怎样的诱饵　怎样的幻象

　　因你而生的一切苦果　我都要亲尝