高中的诗词鉴赏语言风格
若有人兮山之阿[1],被薜荔兮带女萝。
既含睇[2]兮又宜笑[3],子[4]慕予兮善窈窕。
乘[5]赤豹兮从文狸[6],辛夷车[7]兮结桂旗[8]。
被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。
余处幽篁[9]兮终不见天,路险难兮独后来[10]。
表独立兮山之上,云容容[11]兮而在下。
杳[12]冥冥[13]兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨[14]。
留灵修兮憺[15]忘归,岁既晏[16]兮孰华予?
采三秀[17]兮于山间,石磊磊[18]兮葛[19]蔓蔓[20]。
怨公子兮怅[21]忘归,君思我兮不得闲。
山中人[22]兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏。
君思我兮然疑作[23]。
雷填填[24]兮雨冥冥[25],猨啾啾[26]兮狖夜 鸣。
风飒飒[27]兮木萧萧,思公子兮徒[28]离忧[29]。
【注释】
[1]阿:山势拐弯的地方。
[2]含睇:眼睛含情脉脉地微微斜视。
[3]宜笑:形容很好看的笑。
[4]子:指山中的女神爱的人,即下文提到的“灵修”、“公子”、“君”。
[5]乘:驾车。
[6]文狸:身上有花纹的狸。
[7]辛夷车:辛夷香木制成的车。
[8]结桂旗:桂枝、桂花编织的旗帜。
[9]幽篁:竹林深处。
[10]后来:来迟。
[11]容容:同“溶溶”,形容云气像盛大的流水一样涌动。
[12]杳:深远。
[13]冥冥:昏暗无光。
[14]神灵雨:这里指雨神在降雨。
[15]憺:安心。
[16]岁既晏:指年纪大。
[17]三秀:即灵芝草。灵芝草每年开三次花,因此称为“三秀”。
[18]磊磊:山石堆积得很多的样子。
[19]葛:一种蔓生植物。
[20]蔓蔓:葛的枝茎到处缠绕的样子。
[21]怅:惆怅、失意的样子。
[22]山中人:山中女神自称为“山中人”。
[23]然疑作:指既信又疑。然是信,疑是怀疑。
[24]填填:打雷的声音。
[25]雨冥冥:指阴沉昏暗的下雨天。
[26]猨:长尾猿。啾啾:猨的叫声。
[27]飒飒:风的声音。
[28]徒:徒然。
[29]离忧:感到忧伤。
【赏析】
山鬼,即山神,按照郭沫若先生的说法,这里的山鬼,即宋玉《高唐赋》中所写的巫山神女。
本诗介于抒情诗与叙事诗之间,描述了神女的爱情故事,情节清晰、场景生动。主要内容是写女神去赴约会,然而对方并没有如约出现,女神伤心失望,感到无限的痛苦。心理描写非常细腻,我们会不由自主地忘记她作为山神的身份,而把她当做一个多情而柔美的凡间女子。
当然,这个爱情故事,有一个独特的背景和氛围。女神出场,如同大自然的精灵,薜荔为衣,女萝为带,浑身散发着山间的灵秀之气,美丽而清澈。赤豹为驾,文狸随后,香车桂旗,又在华美之中充溢着威严。总的看来,女神的形象,是秀美、华贵、威严的混合体,在大自然的背景中,是超凡脱俗的,也可以说是“惊艳”的。而若隐若现、飘忽迷离的感觉,又平添了几分神秘感。
不过,“含睇”、“宜笑”等句,将这个神秘的女子拉回了凡间。她也像凡间女子一样,对爱情充满憧憬。女神很自信,她幸福地设想,如果意中人此刻看到自己,那会是怎样的爱慕啊!
(二) (2)
然而,情人并未准时赴约,女神于是登山远眺。“表独立兮山之上,云容容兮而在下”二句,描绘了感人至深的场面:女神站在山顶,望着情人可能来的路。脚下,是茫茫的云海。在苍茫广阔的背景下,女神的身影显得孤单而执著。
等了很久,情人仍然没有到来。天气越来越坏了,浓云密布,阴雨如晦。这几句既是写景,同时也是写情。“岁既晏兮孰华予”,既是说时光流逝,天色已暗,同时也表达了女神对于青春难驻的感慨。如此令人惊艳的美人,突发迟暮之感,是多么让人为之感伤啊!
“君思我兮不得闲”,是为对方开脱。但这种自我安慰,最终还 是无法平复失恋的痛苦。按照清代学者陈本礼的说法,此句“既怨之,复谅之,状鬼之声情独绝”,一片痴心呼之欲出。
不少学者认为,这首诗跟屈原的大多数作品一样,实际上是借男女之情来比喻君臣之义。这个观点应该是不太恰当的。诗中所写,无论是自然景色,还 是女神的感情描写,都具有浓重的尘世气息和深切的真情实感,我们从中看不到“言在此而意在彼”的痕迹。
高中的诗词鉴赏语言风格(精选篇2)
行行重行行
行行[1]重行行,与君生别离[2]。
相去万余里,各在天一涯[3];
道路阻且长,会面安可知?
胡马[4]依北风,越鸟[5]巢南枝。
相去日已远[6],衣带日已缓;
浮云蔽白日,游子不顾返。
思君令人老,岁月忽已晚。
弃捐勿复道,努力加餐饭 !
【注释】
[1]行行:相当于“走吧!走吧”。
[2]生别离:活生生地分离。
[3]一涯:一方。
[4]胡马:北方的马。
[5]越鸟:南方的鸟。
[6]日已远:一天比一天远。
【赏析】
《行行重行行》是一首描写离乱的诗,表达了作者对别离的痛恨之情。全诗以清新纯真的语言和形象生动的比喻,描写了妻子对离家远行的丈夫的相思之情。后人评论这首诗时,说它情真、景真、事真、意真,一字千金。由此可见这首诗的精妙。
高中的诗词鉴赏语言风格(精选篇3)
十五从军征
十五从军征,八十始得归。
道逢乡里人[1]:“家中有阿谁?”
“遥看是君家,松柏冢[2]累累[3]。”
兔从狗窦[4]入,雉[5]从梁[6]上飞,
中庭[7]生旅谷[8],井上生旅葵[9]。
舂谷持作饭 ,采葵持作羹[10]。
羹饭 一时熟,不知贻[11]阿谁。
出门东向看,泪落沾我衣。
【注释】
[1]乡里人:家乡的人。
[2]冢:坟墓。
[3]累累:一个接一个的样子。
[4]狗窦:供狗进出的洞。
[5]雉:野鸡。
[6]梁:屋脊。
[7]中庭:院子。
[8]旅谷:即野生的谷。
[9]葵:一名“冬葵菜”,叶子可以食用。
[10]羹:汤。
[11]贻:赠送。
【赏析】
本书选录的《十五从军征》和《行行重行行》两首诗都是《古诗十九首》中的名篇。《古诗十九首》是梁朝人萧统《文选》里收录的最早的五言古诗,总题为《古诗十九首》。这十九首诗是建安诗的前驱,大约作于东汉末年,作者、题目都已经不可查了,只好以每首诗的第一句作为标题。
从内容上看,这首诗虽然不是很短,但都是一个人遭遇的自述。通过这一番极其凄凉 和惨痛的自述,反映了当时兵役制度的不合理和百姓沉重的负担。开头两句“十五从军征,八十始得归“极具震撼力,不仅吸引了读者的注意力,而且一语道破兵役制度的不合理之处。
高中的诗词鉴赏语言风格(精选篇4)
垓下歌
项羽[1]
力拔山兮气盖世。
时不利兮骓[2]不逝[3]。
骓不逝兮可奈何!
虞[4]兮虞兮奈若何[5]!
【注释】
[1]项羽:即项籍,秦时下相(今属宿迁)人。秦末时起兵反抗暴秦的统治,秦亡后自封“西楚霸王”,后在楚汉之争中被汉高祖刘邦击败,在今安徽省和县自刎而死。这首《垓下歌》就是项羽在被刘邦重重包围后时作。《垓下歌》可见于《史记》和《汉书》。
[2]骓:青白杂毛的马,这里指项籍的坐骑。
[3]不逝:这里的意思是被重重包围而不能突围。
[4]虞:即虞姬,是项羽的宠姬。
[5]奈若何:怎样安排你呢?若:你。
【赏析】
根据《史记·项羽本纪》的记载,项羽及其败军被刘邦的大军重重包围在垓下。当时,项羽只有少量的伤病残兵,更重要的是已经没有粮食了。在汉军的数重包围下,突围已是不可能,等待他们的只有死路一条。就在这天夜 里,四面的汉军大营里响起了楚地的民歌,项羽听到这些歌声,以为汉军已经占领了全部的楚地,更加焦急和沮丧。将士们听到楚歌,纷纷思念家乡,更无战心。项羽唯一依赖的军心也丢了。项羽心神不宁,便一个人坐在军帐内喝酒。项羽望着侍立在身旁的虞姬,又望了望远处的坐骑,不禁悲从中来,即兴作了这首被后人称为“垓下歌”的诗。这短短四句诗,既体现出了项羽以往的所向无敌和英雄气概,又表达了英雄末路的悲哀,读来十分感人。
高中的诗词鉴赏语言风格(精选篇5)
大风歌
刘邦[1]
大风起兮云飞扬,
威加[2]海内[3]兮归故乡[4]。
安得[5]猛士兮守四方!
【注释】
[1]刘邦:字季,沛郡丰邑(今丰县)人。秦末时,刘邦从沛(今沛县)起兵,反抗暴秦的统治,并率先攻入秦都咸阳,灭了秦朝。后来又在四年之久的楚汉之争中打败项羽,建立了汉朝。公元前176年秋,淮南王黥布反叛汉朝,刘邦亲自率军讨伐。在返回长安途中,刘邦经过家乡丰邑,与家乡父老开怀畅饮,酒酣时作了《大风歌》。《大风歌》可见于《史记》和《汉书》。
[2]加:凌驾。
[3]海内:四海之内,这里代指天下。
[4]故乡:指刘邦的故乡丰邑。
[5]安得:怎样得到。
【赏析】
这是为数不多的几首刘邦的诗里最著名的一首,后人给予了很高的评价。宋代的朱熹认为,几千年来,在皇帝所作的诗里,《大风歌》是最壮丽奇伟的一首。另外还 有许多人在读了《大风歌》之后,都评论刘邦是真英主、真帝王和真英雄。
《大风歌》主要运用了比兴的手法。在第一句中,刘邦以“风”比喻他自己,以“云”比喻自己手下的文臣武将,表现了刘邦崛起时所向披靡的气势。在第二句中,“威加四海”这四个字表现出刘邦认为,他取得天下其实是水到渠成的事。
相比于前两句,在第三句中,刘邦才透露了一丝忧愁之气:我虽然取得了天下,可是怎么才能得到替我守卫天下的猛将呢?的确如此,当时,帮刘邦打天下的韩信、彭越等大将已被诛杀,黥布也刚刚被他剿灭,手下已经是没有既放心又能干的大将了。刘邦自己也老了,太子又懦弱无能,而朝中意欲谋反的人还 有不少,这怎么能不使他担忧和感叹呢?