李白《上李邕》原文

原文：

大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。

世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。

宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。

译文

大鹏总有一天会和风飞起，凭借风力直上九天云外。

如果风停了，大鹏飞下来，还能扬起江海里的水。

世间人们见我老是唱高调，听到我的豪言壮语都冷笑。

孔子还说过“后生可畏也，焉知来之不如今也”，大丈夫不可轻视少年人。

注释

1、上：呈上。

2、李邕(678——747)：字泰和，广陵江都(今江苏江都县)人，唐代书法家。

3、摇：由下而上的大旋风。

4、假令：假使，即使。

5、簸却：激起。

6、沧溟：大海。

7、恒：常常。

8、殊调：不同流俗的言行。

9、余：我。

10、大言：言谈自命不凡。

11、宣父：即孔子，唐太宗贞观年间诏尊孔子为宣父。

12、丈夫：古代男子的通称，此指李邕。

《上李邕》古诗赏析

这是李白青年时代写下的一篇干谒之作，约作于开元八年(720)，是年诗人二十岁。《通鉴》卷二一二记，开元六年冬十一月，宋璟奏请除括州员外司马李邕为渝州(今四川重庆)刺史。《金石萃编》卷七一《修孔子庙碑》文末记：“朝散大夫持节度渝州诸军事守渝州刺史江夏李邕文”，“开元七年十月十五日立”。由此可知，开元八年李邕正在渝州刺史任上，李白本年漫游蜀中，可能于渝州谒见他。

大凡干谒之作，一少不了谀美对方，二少不了哀切陈词。李白这篇《上李邕》恰恰相反，它一方面飞扬跋扈地夸耀自己，同时，又以很不敬的语言冒犯对方，读来令人绝倒。“大鹏一日同风起，抟摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。”诗的前半用《庄子·逍遥游》的典故，以大鹏自比，抒写其宏伟不凡的抱负。抟摇，即抟扶摇，扶摇谓旋风。《逍遥游》说：“鹏之徙于南冥也。水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”一、二句由此化出，意思是有朝一日，时来运转，我将乘风万里，直上云霄。三、四句说，假如风停了，大鹏从万里云天落下来，它强有力的翅膀仍能扇起大海的波涛，那阵势也是够壮观的。李白出蜀后写过一篇有名的《大鹏赋》，正是这四句诗的扩展，可参看。赋中说，大鹏憩息下来时，“猛势所射，余风所吹，溟涨(海)沸渭(海水动荡的样子)，岩峦纷披”，与诗的三、四句意思想同。以上正面言志，表现出对人生的充分自信。

“时人见我恒殊调，见余大言皆冷笑。”以下兜转，全力抵拒现实中的种种非难，愈益显示了志向的坚定。调，指风调，即人的思想、气度、精神状态等。诗人说，世人见我处处表现得与众不同，听了我的放言大语，无不报之以冷笑。然而，这种光荣的孤立非但不能挫伤青年李白的意志，反而更刺激了他傲视世俗的精神。这两句虽然只说“时人”“冷笑”自己，其实诗人也在冷笑世人。庄子在《逍遥游》中写了一种叫做斥鷃的小鸟，它飞不过几丈高，在蓬蒿之间穿来穿去，反过来却嗤笑大鹏，不知道大鹏为什么要飞得那么高远。李白在《大鹏赋》的结尾写道：“大鹏已登上寥廓的天穹而斥鷃之辈空见笑于藩篱”。《上李邕》诗中的“时人”，不正是“斥鷃”一类吗？

诗的最后两句，就是直接对着李邕来的了：“宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。”宣父，是唐代贞观年间加给孔子的尊号。孔子曾说过“后生可畏”的话(见《论语·子罕》)，李白借来将李邕的军：你到底是效法先师孔圣呢，还是甘愿与“时人”为伍？盖李邕从武则天长安初年拜左拾遗，已经在宦海中沉浮多年，几经陟降，深谙仕途况味。听了李白自述其“大鹏之志”，可能以长者与过来人身分对这个少不更事的年轻人有所规劝，李白颇不以为然，遂写了这首诗重申自己的志向，并且以攻为守地反过来规劝李邕，要他摆正了对年轻人的态度。

诗如其人。这首《上李邕》无异于青年李白的一幅自画象。他那宏伟的胸襟、不凡的气度、傲岸的性格乃至倜傥的风姿、自信的神志等，都一一呈现在我们眼前。李白之所以个人抱负那样大，自信心那样强，对抗世俗的勇气那样足，原因并不仅仅在于个人思想和性格的特异，从根本说，这一切乃是时代所造就。盛唐时代，政治开明，国运兴旺，朝廷比较重视从知识分子中选拔人才。这就极大地鼓舞了广大知识分子的功业理想和用世热情，他们“人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱荆山之玉”，蔚成了竞相进取的社会风气。正是这样的时代和社会环境孕育了李白的“大鹏之志”，也铸造了他的性格。正因为如此，《上李邕》这样的诗篇便不仅仅体现了李白一己的胸襟气质，而且反映了一代知识分子的风貌，反映了盛唐的时代精神。