诗经 关雎

　　《关雎》是《诗经》的第一篇。下面是小编网络整理的诗经《蒹葭》的内容，欢迎大家阅读!

　　诗经 《关雎》原文：

　　关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

　　参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

　　求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

　　参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

　　参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

　　诗经 《关雎》译文：

　　雎鸠关关在歌唱，在那河中沙洲上。文静美好的少女，小伙殷切的追求。

　　长长短短鲜荇菜，顺流两边去捞取。文静美好的少女，朝朝暮暮想追求。

　　追求没能如心愿，日夜心头在挂牵。长夜漫漫不到头，翻来覆去难成眠。

　　长长短短鲜荇菜，两手左右去采摘。文静美好的少女，弹琴鼓瑟表爱慕。

　　长长短短鲜荇菜，两边仔细来挑选。文静美好的少女，钟声换来她笑颜。

　　诗经 《关雎》出处：

　　《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共收录周代诗歌305篇。原称“诗”或“诗三百”，汉代儒生始称《诗经》。现存的《诗经》是汉朝毛亨所传下来的，所以又叫“毛诗”。据说《诗经》中的诗，当时都是能演唱的歌词。按所配乐曲的性质，可分成风、雅、颂三类。“风”包括周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15国风，大部分是黄河流域的民歌，小部分是贵族加工的作品，共160篇。“雅”包括小雅和大雅，共105篇。“雅”基本上是贵族的作品，只有小雅的一部分来自民间。“颂”包括周颂、鲁颂和商颂，共40篇。颂是宫廷用于祭祀的歌词。一般来说，来自民间的歌谣，生动活泼，而宫廷贵族的诗作，相形见绌，诗味不多。《诗经》是中国韵文的源头，是中国诗史的光辉起点。它形式多样：史诗、讽刺诗、叙事诗、恋歌、战歌、颂歌、节令歌以及劳动歌谣样样都有。它内容丰富，对周代社会生活的各个方面，如劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等各个方面都有所反映。可以说，《诗经》是周代社会的一面镜子。而《诗经》的语言是研究公元前11世纪到公元前6世纪汉语概貌的最重要的资料。

　　诗经 《关雎》赏析：

　　《关雎》是《诗经》的第一篇。先贤们编《诗经》把这首爱情诗冠于三百篇之首，为后世文学表现爱情这一主题确定了基调——赞美纯情真爱，颂扬坚贞不渝，倡导对女性人格的尊重，对中国古代爱情诗歌的兴盛起了好的开端，产生了举足轻重的影响。与古希腊神话中有关爱情的描写相比，中国古诗词中对于爱情主题的表现更富于一种人性美。

　　男女相悦，是人的天性，也是人类幸福生活的象征，倾注真爱，付出真情，爱情的果子才会甜美。从诗中我们可以看到，自打男主人公在河边看到那位采摘荇菜的“窈窕淑女”之后，食不甘味，夜不成眠。姑娘采荇菜的每一个动作都定格在了男主人公的大脑里了，睡不着时，他一遍又一遍地回想着姑娘采荇菜时“流”、“采”、“芼”那些不同的动作——在他的心中，淑女的每一个动作都是那么美好，想起来让人心里甜蜜蜜的。男子已深深爱上了那位姑娘，他该怎么办呢?“琴瑟友之”。他想用为姑娘弹琴、唱歌这种办法来接近姑娘，赢得姑娘的芳心。这样想着，他仿佛看到了希望的曙光，于是在陶醉中甜甜地睡着了。连日来的相思使他一直失眠，今夜好不容易睡着了。睡着后他做了一个甜蜜蜜的梦，梦中，他骑着大马，带着迎亲的队伍，吹吹打打，将那位他日思夜想的姑娘娶回家了——“窈窕淑女，钟鼓乐之”。

　　从艺术手法上看。首先，诗歌首章的前两句以诗人眼前所见的事物起兴，并且以对爱情忠贞不渝的关雎鸟作比，比兴结合，既突显了主题，又增强了诗歌的艺术感染力。据说关雎这种水鸟雌雄情感专一，如果一个死了，另一个就忧思不食，憔悴而死，极笃于伉俪之情。诗人借此来作比和起兴以增强艺术效果，同时表现对真挚爱情的赞美，选材可谓颇具匠心。其次，诗歌采用渲染的手法，让男主人公辗转反侧的场景和姑娘采荇菜时优美的动作两幅画面不断地交互出现，表现出了男主人公对淑女痴情真爱的刻骨铭心。再次，遣词造句颇显功力，如用“流”、“采”、“芼”这些不同的动词来描写姑娘采荇菜的动作，用“悠哉悠哉，辗转反侧”来表现相思的缠绵等，都用得恰到好处。