一到三年级的唐诗

　　唐诗是中国古代文学的瑰宝,被历代的中国人所喜爱。下面就是小编给大家整理的一到三年级的唐诗，希望能获得大家喜爱。

　　一到三年级的唐诗1：《初发扬子寄元书》 作者：韦应物

　　凄凄去亲爱，泛泛入烟雾。

　　归棹洛阳人，残钟广陵树。

　　今朝为此别，何处还相遇。

　　世事波上舟，沿洄安得住。

　　【注解】： 1、亲爱：指好友。 2、残钟句：意渭回望广陵，只听得晓钟的残音传自林间。 3、沿洄：指处境的顺逆。

　　一到三年级的唐诗2：《寄全椒山中道士》 作者：韦应物

　　今朝郡斋冷，忽念山中客。

　　涧底束荆薪，归来煮白石。

　　欲恃一瓢酒，远慰风雨夕。

　　落叶满空山，何处寻行迹。

　　【注解】： 1、郡斋：指滁州刺史官署中的斋舍。 2、白石：这里借喻全椒道士，说他生活的清苦。

　　一到三年级的唐诗3：杜甫：咏怀古迹五首之一

　　支离东北风尘际，漂泊西南天地间。

　　三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山。

　　羯胡事主终无赖，词客哀时且未还。

　　庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。

　　杜甫：咏怀古迹五首之二

　　摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。

　　怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。

　　江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思!

　　最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。

　　【注解】：

　　1、风流儒雅：指宋玉的文采和学问。

　　2、萧条句：意谓自己虽与宋玉隔开几代，萧条之感却是相同。

　　3、云雨句：宋玉曾作《高唐赋》，述楚王游高唐(楚台观名)，梦见一妇人，自称巫山之女，王因幸之，去而辞曰：“妾在巫山之阳，高丘之?，旦为行云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”阳台：山名，在四川巫山县。岂梦思：意谓宋玉作《高唐赋》，难道只是说梦，并无讽谏之意?

　　4、最是两句：意谓最感慨的是，楚宫今已泯灭，因后世一直流传这个故事，至今船只经过时，舟人还带疑似的口吻指点着这些古迹。

　　一到三年级的唐诗4：杜甫：咏怀古迹五首之三

　　群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

　　一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

　　画图省识春风面，环佩空归月下魂。

　　千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

　　【注解】：

　　1、明妃：即王嫱、王昭君，汉元帝宫人，晋时因避司马昭讳改称明君，后人又称明妃。昭君村在归州(今湖北秭归县)东北四十里，与夔州相近。

　　2、尚有村：还留下生长她的村庄，即古迹之意。

　　3、一去句：昭君离开汉宫，远嫁匈奴后，从此不再回来，永远和朔漠连在一起了。紫台：犹紫禁，帝王所居。江淹《恨赋》：“明妃去时，仰天太息。紫台稍远，关山无极。”朔漠：北方沙漠，指匈奴所居之地。

　　4、画图句：意谓元帝对着画图岂能看清她的美丽容颜。

　　5、环佩句：意谓昭君既死在匈奴不得归，只有她的魂能月夜归来，故曰“空归”。应上“向黄昏”。环佩：妇女装饰品，指昭君。

　　6、千载两句：琵琶本西域胡人乐器，相传汉武帝以公主(实为江都王女)嫁西域乌孙，公主悲伤，胡人乃于马上弹琵琶以娱之。因昭君事与乌孙公主远嫁有类似处，故推想如此。又《琴操》也记昭君在外，曾作怨思之歌，后人名为《昭君怨》。作胡语：琵琶中的胡音。曲中论：曲中的怨诉。

　　一到三年级的唐诗5：杜甫：哀江头

　　少陵野老吞生哭，春日潜行曲江曲。

　　江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿?

　　忆昔霓旌下南苑，苑中景物生颜色。

　　昭阳殿里第一人，同辇随君侍君侧。

　　辇前才人带弓箭，白马嚼啮黄金勒。

　　翻身向天仰射云，一箭正坠双飞翼。

　　明眸皓齿今何在?血污游魂归不得!

　　清渭东流剑阁深，去住彼此无消息。

　　人生有情泪沾臆，江水江花岂终极?

　　黄昏胡骑尘满城，欲往城南望城北。

　　杜甫：哀王孙

　　长安城头头白乌，夜飞延秋门上呼。

　　又向人家啄大屋，屋底达官走避胡。

　　金鞭断折九马死，骨肉不待同驰驱。

　　腰下宝[“决”换王旁]青珊瑚，可怜王孙泣路隅!

　　问之不肯道姓名，但道困苦乞为奴。

　　已经百日窜荆棘，身上无有完肌肤。

　　高帝子孙尽隆准，龙种自与常人殊。

　　豺狼在邑龙在野，王孙善保千金躯。

　　不敢长语临交衢，且为王孙立斯须。

　　昨夜东风吹血腥，东来橐驼满旧都。

　　朔方健儿好身手，昔何勇锐今何愚!

　　窃闻天子已传位，圣德北服南单于。

　　花门□(“嫠”下女换刀)面请雪耻，慎勿出口他人狙!

　　哀哉王孙慎勿疏，五陵佳气无时无。