经典的民间童话故事鉴赏

　　经典的民间童话故事篇1：关于“年”的趣话

　　到了春节，人们都要穿新衣，将自己打扮得面貌全新。预示着新的一年的良好开端。

　　经过几千年的总结，我们的祖先对于“年”有了许多的“禁忌”。这个就是流传于民间的“腊月忌尾，正月忌头”的民俗。

　　所谓的“腊月忌尾”就是进入了腊月以后，在生活当中就要注意自己的行为。在腊月当中说话不能够说一些不吉利的话。比如说：腊月忌讳在家里说“死人”、“倒霉”、“多灾”之类的不吉利的话语。同时，还要注意不要打烂东西。特别是碗筷之类的东西。

　　为了来年更加顺畅，在腊月二十七开始，就要洗澡。民间的说法就是：二十七洗“病疾”;二十八，洗邋遢;二十九洗老狗;三十洗皇帝。所以说，三十天洗澡是最好的。

　　在三十天到来之前，即腊月十五开始，家里就要进行大扫除。将家里的一些垃圾，废弃物，墙壁，家具等都洗刷一新。这样来迎接新的一年的到来。这样才能够在新的一年里面顺畅如意。但是，在腊月尾到来的时候，忌讳打烂东西。民俗传统认为在腊月打烂东西是不吉利的事情。对于来年有影响。

　　所谓“正月忌头”就是在春节大年初一的禁忌。初一天特别要注意。早上起来以后，不能够扫地，倒垃圾，民俗认为初一扫地要破财。初一天早上不能够动刀切菜，不能够动锐器东西，民俗认为初一动刀剪、锐器东西不吉利。初一天早上部能够梳头，洗澡，民俗认为这样做也是会不吉利。初一天说话也要特别注意，不要说不吉利的话语。在初一到初五这几天都要按照这个要求来做。这是中国民俗中的一个重要的文化现象。

　　人们认为，初一开始是一年中的新呈上运的时间，在这个时间段中，都要按照老祖宗的这些民俗来做。否则就会给自己带来霉运。

　　春节燃放爆竹就是中国传统的民俗。为什么要在春节燃放爆竹呢?燃放爆竹其实就是“辟邪驱鬼，镇妖降魔”的原意。据传说古时候有一种形体像人的怪兽，它藏于深山之中十分残暴。每到年终的时候就要出来伤人害兽。可是，它有害怕亮光和响声的弱点，只要一听到爆竹声就吓得没命地逃跑。因此，每年的年末岁首，也就是这种怪兽活动的时期，人们就针对这种怪兽的特点来燃放烟花爆竹，驱鬼辟邪，祈求来年平安顺畅。这就是我国民俗中的燃放烟花爆竹的习俗。宋代王安石写过一首著名的《元日》诗歌，其中就生动地描绘了我国古代欢度新年的热烈情景。“爆竹声中一岁除，春风送暖人屠苏，千家万户曈曈日，总把新桃换旧符。”

　　经典的民间童话故事篇2：郑板桥题字

　　以画竹子著称的清代书画家郑板桥，其书法也同样了得。远近乡里乡亲，遇有婚嫁丧喜之事总要请他来讨副对联、题个字幅什么的。板桥像古时大多文人一样，性情狷傲而耿直，对这些朴实的庄稼人那是有求必应。

　　某天，来了一个生意人，对板桥神吹海侃。他在板桥面前大谈他的生意经，说他如何发达，家中绫罗不计其数，最近他又建起广厦一座，求板桥赐墨宝一幅挂于堂前，一定会使他蓬荜生辉云云……板桥本不屑为此类人费墨，但此人又说出是受板桥朋友介绍而来，也不好意思推辞，便问商人写个什么好呢。商人说：“俺出门在外之人就图个做生意赚个盆满钵满，荫庇子孙，就写个福字罢。”郑板桥听后便铺开纸笔，一挥而就交给来人带回。

　　当时，这商人也没细看，待到了家里铺开，才知道是一个没有“礻”旁的福字，心中顿时不快，好不容易托人讨了个墨宝竟是个没有边的福字，彩头不好啊。不知郑板桥葫芦里卖的到底是什么药，心想要瞅个时机去向郑板桥讨个说法。索性把字幅往壁橱里一放，不挂了。

　　一天，朋友到商人家里来玩，也来欣赏一下板桥为商人题的字幅，但看遍屋上屋下就是不见字幅的影子。便问起缘由来，商人回答：“是一个没有边的福字，挂起来不是那个味。”说罢将那个字幅铺展开来。朋友一看，果然，字写得龙飞凤舞，铁划银钩，称得上是世间珍品。

　　这么绝美的字只有半边确是个遗憾。朋友一时也不知怎么说才好。但他马上就灵机一动，“福字无边?岂不是暗含福无边——幸福无边无际之意?”朋友将这个意思一说出来，商人的脸立刻就由阴转晴，心中释然。

　　后来朋友向郑板桥说起这个事，有扬州八怪之称的郑板桥哈哈大笑。就像这个朋友所说，把福字少写一笔，可能是写的人心生厌恶而作，也可能是另一种祝福的含义，关键在于看的人看问题的角度和方法。

　　经典的民间童话故事篇3：馒头的来历

　　日常生活中，人们食用的“馒头”，是属于一种用面粉发酵蒸成的食品，形圆而隆起，本来这种食品最初是有馅的，发展到后来，我国北方称无馅的为馒头，而有馅的则称为包子。而我国食品界把三国名相诸葛亮尊为馒头、包子业的祖师爷，这又是怎么回事呢?这还得从我国民间流传着一个非常有趣的传说故事说起。

　　诸葛亮《出师表》有“五朋渡泸，深入不毛”一句。它描述的是诸葛亮当年辅佐刘备打天下的过程中，率军进军西南征讨南蛮洞主孟获的事情。

　　话说一年，诸葛亮率军横渡泸水时，由于这一带人烟稀少，且时值农历五月间的炎热夏季，泸水与别地方的水不同，“瘴气太浓”，且水中有毒，士兵们食用了泸水患病者甚多且出现致死。诸葛亮手下有人提出了一个迷信的主意：要杀死一些“南蛮”的俘虏，用他们的头去祭泸水的河神，才能保证蜀军渡河时的安全。诸葛亮不忍再杀生，想了个补救办法，他让厨师用白面掺水塑成人头的模样，里边包上牛羊肉，用以替代真人头，起名叫“蛮头”。当天夜里，孔明披上八卦袍，在泸水岸边点设明灯数盏，把白羊黑羊及49个馒头供在备案上。午夜三更，命人把祭物扔进了江中。

　　次日天明，只见云开雾散，江水平和，蜀军安然流过泸水。

　　后来，他为了鼓舞士气，又下令让士兵们杀猪、宰牛，将猪、牛肉混合在一起，剁成肉泥，和入面里，制成“蛮头”蒸熟后让士兵们食用，结果很快就消除了士兵们的病患。

　　这样一来，人头形的“蛮头”可避瘟邪的传闻首先在泸水周围百姓们中传开了，也很快使得这种面食就此流传了下来，且传到了我国北方。但是，称为“蛮头”太吓人了，人们就用带食字偏旁的“馒”字换下了“蛮”字，写作“馒头”。

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