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徐志摩关于爱情的诗歌

时间: 捷锋2 徐志摩

  徐志摩1921年赴英国留学,入剑桥大学当特别生,研究政治经济学。下面是小编带来徐志摩关于爱情的诗歌的内容,欢迎阅读!

  徐志摩的诗 《我来扬子江边买一把莲蓬》原文

  我来扬子江边买一把莲蓬①

  我来扬子江边买一把莲蓬;

  手剥一层层莲衣,

  看江鸥在眼前飞,

  忍含着一眼悲泪——

  我想着你,我想着你,啊小龙!②

  我尝一尝莲瓤,回味曾经的温存:——

  那阶前不卷的重帘,

  掩护着同心③的欢恋:

  我又听着你的盟言,

  “永远是你的,我的身体,我的灵魂。”

  我尝一尝莲心,我的心比莲心苦;

  我长夜里怔忡,

  挣不开的恶梦,

  谁知我的苦痛?

  你害了我,爱,这日子叫我如何过?

  但我不能责你负,我不忍猜你变,

  我心肠只是一片柔:④

  你是我的!我依旧

  将你紧紧的抱搂——⑤

  除非是天翻——⑥

  但谁能想象那一天?⑦

  ①本诗最初见于1925年9月9日《志摩日记·爱眉小札》内。

  ②发表时“龙”为“红”。

  ③日记中“同心”为“消魂”。

  ④日记中此处无“:”。

  ⑤日记中“——”为“;”

  ⑥日记中“——”为“,”。

  ⑦日记中此句为“但我不能想象那一天!”篇末署有:“九月四日沪宁道上”。

  徐志摩的诗 《我来扬子江边买一把莲蓬》赏析

  爱情,是最具个人化的感情,是人的一生中最耐咀嚼品味的情感之一。描写爱情,

  既可以直抒胸臆,抒发炽烈的感情,也可以表现得蕴藉含蓄,艺术手法和风格是多种多

  样的,唯其表现得真诚深切,方能打动他人之心;唯其找到一个独特的艺术视镜和表现

  角度,方能显出诗的新意和诗人的创造。《我来到扬子江边买一把莲蓬》就是一首有特

  色而又写得真切的爱情诗篇,它的特色不仅在其所表现的情感内容上,还在其新颖的艺

  术构思和艺术表现技巧。

  在这首诗里,诗人没有采用直抒胸臆的表现方式,而是选取了一个客体——“莲蓬”,

  作为诗人这个主体倾诉心曲的“楔子”,因莲蓬而生情,借莲蓬而把思绪渐渐铺展开来、

  把情感层层深入下去,这是此诗的一个特色。诗的第一节写诗人在扬子江边买了一把莲

  蓬,在他一层层剥莲壳的时候,他的思绪被眼前江上飞旋的鸥鸟带到了远方情人那里,

  一股思念之情油然而生,而更感孤苦悲痛的是有情人不能在一起,“忍含着一眼悲泪”,

  虽有满怀的忧愁悲伤也只得忍着,没有痛苦的呐喊,也没有痛苦的流涕,诗人的感情相

  当节制。诗的第二节写诗人在品尝莲瓤,莲瓤的清甜象曾经有过的温存,诗人的思绪又

  回到了昔日美好快乐的时光,那是多么令人心醉的欢恋,心心相印、情投意合,是一种

  将身体和灵魂都交予对方的爱情,诗人似乎又听到了情人那甜蜜而又坚贞的盟言,“永

  远是你的,我的身体,我的灵魂”。诗的第三节写诗人品尝莲心,莲心是苦的,但诗人

  说,他的心比莲心还苦,“我长夜里怔忡,/挣不开的恶梦,/谁知我的苦痛?”有情

  人难成眷属,诗人应该从生活环境中去寻找痛苦的因由,但诗人偏把痛苦归罪于情人,

  “你害了我,爱,这日子叫我如何过?”爱不是给诗人带来过温存和欢乐吗?现在怎么

  反倒成了一种罪过?实际上,诗人并未否认爱的美好和欢乐,只是事过境迁,相爱的人

  不在眼前,诗人思念爱人有多深切,他的痛苦也就有多深切,唯其爱得深,才会有“苦”、

  有“怨”;另外,他的痛苦还源自于一种担忧和顾虑,他害怕社会上种种阻梗他们结合

  的势力会迫使爱人退怯,从而辜负了他的一片真情和痴心,但诗人随即又说,“但我不

  能责你负,我不忍猜你变,”对爱人爱得如此深切,即使爱人变了心、负了你,也不能

  责备她、猜疑她,诗人心中有的只是一片柔情,一种对爱情不渝的忠贞。诗人不能想象

  真会有那么一天,他们之间谁会辜负了谁,“除非是天翻——但谁能想象那一天?”诗

  人相信,只要是忠贞不渝的爱情,只要是心心相印的爱情,又有什么力量可以阻止相爱

  的人在一起呢?

  在这首诗里,诗人似在品尝莲蓬,其实诗人真正咀嚼品味的是自己内心的情感。全

  诗以莲蓬作“楔子”,情感表现层次分明,转接自然,层层铺叙,从剥莲壳开始,思绪

  从眼前的景物想到远方的情人,从品尝莲瓤回味起昔日的温存,从品尝莲心联想到自己

  受爱情煎熬的痛苦。这期间,情感有起伏变化,也愈渐强烈,并自然地过渡到诗的第四

  节。在诗的第一节里,诗人的感情还相当有节制,但经过层层铺叙,到这节时,诗不再

  以莲蓬作楔子,而是直接转入抒情,转折词“但”既把它同前一节的思绪连接起来,在

  情感表现上又推入了一个新层次,把情感强化、升华到全诗的最高峰。纵观全诗的时空

  结构,第一节从“此地”到“彼地”,第二节从“此时”到“彼时”,第三节则回到

  “此地”、“此时”,这种交错的时空结构由莲蓬作“楔子”,衔接过渡得相当自然。

  诗人手中的莲蓬似乎在割裂他的思绪,实际上却是在铺展他的思绪,扩展诗的时空。诗

  人的思绪似断实联又是起伏变化,外在的“剥莲壳——尝莲瓤——尝莲心”的动作与内

  在的诗人流动的思绪和谐地统一在诗的结构中。

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