孝道一分钟演讲稿200字
中华民族有着五千年渊远流长的历史文化。孝与炎黄子孙是相辅相成的。鼎鼎有名的孝子黄香，在少年时为父亲暖被子，想让日夜操劳的父亲能在夜晚睡个舒适、安逸的觉。黄香所做的事，虽然表面上是微不足道的，但实质上却是我们孝敬父母最立竿见影的事例。
又如我们有口皆碑的大孝子沉香。他的母亲从小就不在他身边，但即使是这样，他心中依然有一颗炽热的孝心。长大后的沉香，劈开了华山救出了日思夜想的母亲。与其说沉香劈开了华山，不如说是他的孝心劈开了华山，救出了他的母亲。在《水浒传》中李逵在沂岭为母亲找水时，不料母亲却被老虎吃了。他悲愤欲绝，杀死了老虎。这便是着名的李逵沂岭杀四虎。
不论是李逵，还是沉香、黄香。他们不仅是家喻户晓的大孝子，更是人们学习的榜样和楷模。我们从他们的故事中深深体会到：浓浓的父子情，深深的母女爱。
怎样做到“为人子女天下大孝”呢?顾名思义，我们也许只需要在家做力所能及的事，在学校努力刻苦脚踏实地的学习;也许我们只需要让父母少替我们担一点心;也许只要我们用心倾听、感悟生活。这就是我们目前所尽的最大孝道了。
父母有时也会打我们，但总是“打在女儿身，痛在父母心”。正如“慈母手中线，游子身上衣”所说的一样，父母与我们有着割不断的情感。这种情感无法用言语描述，也无法用文字形容，但总是在心与心之间流动着，直到永远。
让孝道成为心灵的主题歌，让孝道成为生活的主题曲。
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生活中，往往一个动作，一个眼神以及一件小事，就像一块试金石，能够试出我们是否有孝心。然而，在一幅漫画就展现出来了!
一家人在餐桌上吃饭，表面上那对年轻夫妇对老人很尊敬，让老人坐上座，可对于他们吃饭来讲，很不方便，因为菜是放在中间的，而老人的面前却只有一盘鱼头和鱼尾，老人睁着眼睛吃惊的看着。而那对年轻夫妇和孩子却坐在桌子中间吃饭，年轻夫妇不断的为自己的孩子夹菜，根本没考虑过老人的感受。那小孩也更加不懂事了，只顾着自己吃饭，很高兴的样子。
生活中，这类事情也经常发生在我们的身边，然而我们却常常忽视了这些问题。无论自己多么幸福快乐，都不曾想到过自己的父母曾为自己做过些什么，他们为我们付出些什么我们都抛到九霄云外。
记得以前，我在(格言)这本书上看到过这样一篇文章。是关于世界各地的人们到底会把自己的父母排在第几位呢?大家都一致的认为中国人会把自己的父母放在第一位，至于美国这些国家，父母在他们18岁的时候就会把他们“扫地出门”，让他们自力更生，自己在外面打工赚钱去养活活自己，他们无疑是把自己的父母放在后几位!可答案却令人吃惊，中国人把自己的父母放在后几位，而美国人却把父母放在了第一位!因为他们觉得父母给了他们生命，也养育了他们20__年，虽然到了18岁就会被“扫地出门”但不管怎么样都觉得父母是伟大的，甚至还会尝还父母养育他20__年来花的钱!这是为什么呢?是中国父母对待自己的子女不好吗?当自己有什么困难是需要父母帮助的时候，父母都会义不容辞，想尽一切办法去帮助，不管是什么时候……但我们为什么会把父母排在后几位呢?为什么呢?这就是我们的思想意识不够深刻……然而，你们又把自己的父母放在那第几位呢?
总之，当我们长大了，过得幸福快乐的时候，千万不要忘记了自己的父母，曾为我们付出过一切的父母!
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我们几乎都认为，只要成绩好，就是对父母的最大安慰。此话不假，但是，父母何尝不想在忙碌一天后，接过孩子的一杯热茶;或者在自我生日那天，在枕边发现一张孩子留的温馨字条;再或者为孩子削个苹果后，听到一声真诚的“多谢”……
在中国近代历史上无论是伟人，名人他们都是尽守孝道，深怀孝心的。从朱德总司令的《母亲的回忆》到闻一多先生的《七子之歌》都无不证明了这一点。他们之所以成为伟人，名人，最基本的是他们首先具有孝心。只有具备起码的孝心;才可能有爱心，才可能有感恩之情。一个人具备了爱心和感恩之情，才可能有博大的胸怀;才可能有努力奋斗的动力。这样才有最起码的立身之本;成功之基。
各位同学，当一个人具备了孝心也就有了职责心，他就会谨言慎行。《弟子规》中说：亲所好，力为具;亲所恶，谨为去。父母、老师所期望的，比如学业好、品行好、身体好，努力去做到，父母、老师不期望有坏习惯，尽快把它去掉，这就是尽孝;身有伤，贻亲忧;德有伤，贻亲羞。努力不使自我的身体受到伤害，不叫父母担忧;不干违法乱纪、伤风败俗的事，不使父母蒙羞，这就是尽孝;努力学习掌握一技之长，找到一份好工作，尽快自强自立，这就是尽孝，……
在生活上，我从不挑食、不吃零食，家里有好吃的东西，我都要让父母先偿偿。穿着不注重品牌，只讲究整洁。记得有一次，我的?子破了一个洞，放学回家后，我自我学着妈妈的样貌把?子补好，妈妈看到我的举动感动得热泪盈眶，直夸我是一个勤俭节约的好孩子。
“抽烟，喝酒，谈恋爱，上网吧……”这些成年人的行为出此刻了15岁的青少年身上。是社会的诱惑，还是自我的内心受到了影响?
儿不嫌母丑，狗不嫌家贫。如果一个人连基本的孝心都没有，连自我的父母都不爱，就不可能爱人、爱家、爱国，就不可能有一丝一毫的仁爱之心，这种人就会连狗都不如!这种人心中只会有自我，只会为自我而想;为自我而为。这样的人是没有立身之本的，一个连立身之本的潜力都没有的人，是不可能成器大事的。如果他想有所为，必然是唯利是图，损人利己，不择手段。即使是小有成就，偶有成功，那也是暂时的。最终必然失败，分文不名，以致成为人渣，被社会所唾弃。
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尊敬的学校领导、老师，亲爱的同学们：
上午好!
今天，我要演讲的题目是“崇尚孝道，懂得感恩”，希望能对大家有所启示。
百善孝为先，要学会做人、学做好人，首先就应该崇孝道，有孝心。
孝，即敬爱父母，为父母着想，理解父母的艰辛，报恩父母的关爱。
少年时不好好读书，在校贪玩、违纪，此为不孝之一。
青年时不好好做事，不知勤劳、上进，甚至连吃穿都还依赖父母，此为不孝之二。 中年时父母已老，常有三病两痛在身，你却不闻不问，此为不孝之三。
言语放肆，不顾父母感受，甚或顶撞父母，此为不孝之四。
行为放荡，在外惹事生非，有伤父母心灵，甚至让别人戳父母的脊梁，此为不孝之五。 不顾家庭经济状况，乱花父母钱财;甚或与人攀比，向父母索要钱物，此为不孝之六。 自己有过，父母教之，依然不改，此为不孝之七。
违法犯罪，使父母伤心，丢父母颜面，此为不孝之八。
总之，在现代社会里，虽愚孝不可取，但孝道必须崇。不守孝道之人不宜与之交往，在单位、在集体，这种人不宜重用与提拔，因为透过孝道即知人性。
孝是一种品质，孝是一种善行，行孝与感恩是相通的，知道行孝，就懂得感恩，不但感恩父母，而且感恩所有关爱你的人，感恩老师，感恩亲友，感恩社会。
用心行孝是一种传统美德，也是做人的一种优秀品质，道德元素中，“孝”是最基本的元素。我曾经告诫我的儿子，希望他不要与不孝的人交往，更不得成为朋友，因为对父母都不孝的人品质肯定是有问题的，连父母都不孝的人能靠得住吗?
同学们，也许你以前在孝敬父母方面做得还不够，或者做得并不好。同学们，好好想想吧，我们的父母容易吗?每个月月假回到家里的时候，你是否发现，原本漂亮的母亲又苍老了许多，爸爸的白发又增添了不少。可是，我们有的同学甚至从来就没有正眼看过自己的父母，更谈不上去关心体贴父母了，只知道一开口就要钱。试想一想，父母容易吗?家里房屋建设，人情交往，一家人的吃穿，供你上学，还要赡养你的祖父母，他们有多难，难道你就真的不懂吗?那些曾经不太孝敬父母的孩子，你们该好好地想一想呀!
同学们，行孝并不是一件难事，在你读书阶段，你只要能做到“听话一点，勤快一点，体贴一点，读书认真一点”，这就是孝。
最后，我衷心希望同学们都能成为“崇尚孝道，懂得感恩”的好儿女，并祝大家健康、幸福、万事如意!谢谢大家!
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孝与感恩是中华民族最基本的传统美德，是政治道德、社会公德、职业道德、家庭美德，个人品德建设的基本元素，是当今政治文明、经济文明、精神文明建设不可忽视的精神支柱和中坚力量。
孝道，是我国传统文化的核心价值观，是中国传统社会十分重要的道德规范，也是中华民族尊奉的传统美德。在中国传统道德规范中，孝道具有特殊的地位和作用，已经成为中国传统文化的优良传统。
如周代将孝道作为人的基本品德，当时提出的“三德” “三行”，成为社会道德教化的核心内容;春秋时期强化礼教,《左传》中有“六顺”：君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬;战国时期，孔子继承了商周的伦理思想，创建了独特的以仁为核心的儒家伦理道德体系,强调“君子务本，本立而道生，孝悌也者，其为仁之本与”，孟子发展了孔子的思想,以“人性本善”为理论基础，提出仁、义、礼、智，孝、悌、忠、信。南宋的朱熹在继承儒家传统思想的基础上，吸收、融合了佛道思想，提出孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻;20世纪初，孙中山提出了“忠孝、仁爱、信义、和平”等道德规范。综上可见，孝道已成为了中华民族繁衍生息、百代相传的优良传统与核心价值观。
“百善孝为先”，“夫孝，德之本也”。孝道文化是中国传统文化的基本文化，“民用和睦，上下无怨”，又是和谐文化.中国特色文化,理应承继这份道德遗产，发展这份优良传统，丰富中国特色社会主义的伦理精神与道德规范。
孝道文化，社会文明的力量。孝，狭义上说就是善事父母;广义上说，就是孔子说的“始于事亲，中于事君，终于立身”。感恩，狭义上说就是感激父母，广义上说，就是感激自然，感激社会，感激祖国，感激所有帮过自己的人。孝与感恩是以孝敬父母为基础的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提与基础，是人内在的品质，感恩是孝的体现，是人外在的品行。孝与感恩是思想，是态度，是文化，是行为，是素养，是文明。
几千年前，孔子曾写出一部被誉为“使人高尚和圣洁”、“传之百世而不衰”的不朽名著--《孝经》，千百年来被视作金科玉律，上至帝王将相，下至平民百姓，无不对其推崇备至，产生了人类文明的伟大力量，成为独特的中国孝道文化。
孔子提倡的孝道文化，其内涵可以从如下五方面来理解： 敬养父母。这是对双亲而言。敬养父母是人类的天性。孔子认为：“父子之道，天性也。”意思是说，父母培养教育子女，子女奉养父母，这是人类一种天性。又说：“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严，五者备矣，然后能事亲。”这是孝敬父母的天性五种表现，只有这五方面全部做到，才称得上是能侍奉双亲的孝子，也才能算是真正体现了人的孝亲的圣洁本性。
新中国成立以后，进一步继承发扬了“孝敬父母”的传统美德，宪法中不仅将赡养父母列为儿女的义务，而且在公共福利事业中，建立、发展、壮大了社会主义的敬老事业，形成了良好的健康的社会道德环境。在改革开放和现代化建设中将孝道文化精神与爱国主义、社会主义紧密结合起来，以报效祖国和人民，不断推进中国特色社会主义伟大事业。这是，广大青少年应具备的广义的“孝与感恩”的崇高品德，是传统美德现代化的需要。
感恩教育，传承孝道文化。孝与感恩是中华民族传统美德。自古就有“谁言寸草心，报得三春晖”、“滴水之恩，当涌泉相报”的经典名句。孝敬父母是子女的伦理规范与道德责任，是做人的修养与觉悟。新的历史条件下，与时俱进地开展感恩教育是对孝道文化最好的继承。
感恩是人类社会最朴实的情感表达，是社会道德和社会和谐的基本要求。提倡诵读《论语》、《孝经》、《礼记》、《弟子规》等传统经典，使人们特别是未成年人从传统文化典籍中汲取思想养分，懂得孝敬和感恩父母。最后，让我们一起共同努力，传承孝道文化的正能量，真正把我国建成一个富强、民主、文明和谐的社会主义强国而奋斗。
谢谢!
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亲爱的老师，敬爱的同学们：
大家好!
今天，我演讲的题目是“人不能不孝敬父母!”
从我们呱呱落地的那一刻起，第一个笑脸迎接你的人是谁?——是你的父母。当你牙牙学语的时候，是谁在那里耐心地教你?是你的父母。当你蹒跚学步的时候，是谁拉着你的手，让慢慢的你一步一步的走?是你的父母。我们一切的一切包括我们的生命，都是我们父母所给与的，所以我们要把你带到这世界的两个人，而不是去抱怨他们，怨恨他们，而是应该去孝敬他们。
《弟子规》说的好：身有伤，贻亲忧。这句话难道不是我们父母的真实写照吗?你试想一下，当你的父母老弱病残了，你会亲身的在他们的身边，照顾他们吗?你会亲手尾他们做饭，然后在喂他们吗?你不会当你埋怨他们的时候，你想过父母这么辛苦的赚钱，是为了啥?不错是为了你在以后的日子里好过一些。
还有，当父母拿上五元钱，她肯定不会买化妆品，而是去小卖部给你买你最喜欢的东西吃，你在试想一下，当你以后动不动就打父母，你会吗?会，你只会拿自己的父母当出气筒，你高兴的时候，你三天两头的给他们买营养品，当你不高兴时，你会打他们，你摸着良心问问，你父母恨过你吗?没有他们从来没有。
《弟子规》说：“亲有疾，药先尝，昼夜待，不离床。”可这些你做到了吗?没有你没有做到。如果你现在有钱了，你摸着良心问，你会孝敬自己勤劳的父母吗?我想你不会的。
你心想，你有这钱，还不够自己花呢，还给他们钱妄想!
可是，他们不会，假如他们赚钱了，他们第一个想到给予的，肯定是自己的孩子。
所以，我们现在赶快行动起来，孝顺父母，不要等到失去了，才懂得珍惜，要永远记住：道不远人，不能不孝敬父母。
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俗务缠身一直拖到今天才开始写这篇读后感，煽情的书有很多，而这样的主题却是很多人着实不敢轻易碰触的地方，比如我。 想起自己每每看到关于亲情关于父母的帖子常常故意忽略，那是一种近乡情却的感情，我害怕那些和父母相处时日的倒数害怕那些年少无知伤过父母心的提醒。 因为我深知，这世上严肃的事情不多，这样贴近生命的东西是不可轻易谈论的。
生离死别最是煎熬的事，敢于直面这样的悲伤，记录下这所有点滴不是谁能轻易做到的。
想起一年多前的这个时候在给老师调剂的邮件中在简述的诸多想调剂来这里的原因中，放在第一位的是因为这里离家近，便于照应家里至亲，殷殷之情无需赘言。那时候诸多选择中最后还是觉得来这里，放下本校喜欢擅长的规划设计方向来这里日日奔波于田间地头，很多人追问过怀疑过原因，我不愿多言，只道是没得选择热爱着专业。其实心里一直是觉得，离家的这四年，我觉得自己错过的太多对父母的陪伴，在未来的匆匆时光中，不容我再错过更多。
我想每个人可能都会遇到这样的矛盾，看着父母一旦出现老态就越是不低时光流年四利剑，雕刻出苍老银丝，想到这些任谁也会心里着急失落，可是又觉得不能蜗居家乡任由老去天天年年如一日，我也不喜琐碎小日子，觉得年轻就该出去遨游，我的翅膀现在充满了张开的力量，只要有机会，我还要流浪四方。我和老妈交流这个问题的时候，她连连摆手道你们千万不要因为我们被羁绊住。但是我明白这样的羁绊是我们每个人都心甘情愿的，因为我们牵绊住了你们的前半生，后半生我们甘愿奉陪。
我似乎听到过很多大家说自己父母就是为了孩子而活，老爸和朋友聊天时也常常说到日子还不都是为孩子过的，但是我常常开导他们，生活是他们自己的，我们很重要，但是也是他们生活中的一部分，不是全部，我希望我的父母也可以享受自己的人生，在生活的风浪中奋斗的大半生也找到了自己的价值，这才是我最希望我父母享受到的状态。所以每每老爸老妈说道退休后绝对不搭理你和你弟弟，要自己去旅游去开店怎样怎样的时候，我都发自内心的问他们自豪，我的父母那么爱我们，但是他们没有在这亲情中失去自我，他们的人生充实而圆满。
班会的时候看到大家谈及往事种.种都有热泪盈眶，我也常常想起年少无知犯下的错，想起冲动时候说出的伤人心的话，常常为此悔恨万分，所幸，他们还那么健康忙碌，还会时不时嫌弃我，还一直彼此牵挂， 所幸，一切还都来得及……
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尊敬长辈，孝敬父母，是做人的本分，是中华民族的传统美德。我是一名大学生村官，2016走进我的村子，我发现，里边满满的，都是爱和感动。
一、断翼的翅膀
我下村的路上，碰见一位中年妇女，她的肩膀上跳着扁担，两个箩筐里，一个里边是草，一个里边是玉米棒子。我停住摩托车向她打招呼，她憨憨地笑。我很难将她与她的壮举联系在一起。
她叫王会珍，一个很“爷们”女人。2016年的秋雨季节，我第一次和村支书一起走进她们家的院子，3间窑洞，一间厦房，错落有致，院子收拾的干干净净。听村支书说，我才知道，原来，在2016年，她的家庭突遭变故，她的丈夫——家中的顶梁柱撒手而去。上有六旬公婆，下有两个为成年的孩子，其中，大儿子还患有智障。大多数人都以为她会改嫁或者是选择离开，但她没有，她用一个女人瘦弱的肩膀撑起来了这个残缺的家。后来，她给大儿子结了婚，支持二儿子上了陇东中学。2016年腊月，她的婆婆与世长辞，她披麻戴孝，办理丧事，送老人上山。村里的人都说她是孝媳、是良母，但没有人知道，为了这个家，她受了多少委屈、吃了多少苦、留了多少泪。每次从他家门前走过，我的眼眶都
浸满泪水。
二、69岁与91岁的老年人
69岁，本该是儿孙满堂、子女孝敬，享受天伦之乐的年龄。可是在我的村子，却仍然还有这样一位老人每天照顾着已经91岁高龄的老父亲，这位老人就是户喜奎。在防汛期间，我走进他的院子，一起走进他和老父亲住的窑洞，他饱经风霜的脸上，是书写不尽的沧桑。但屋内，东西摆放，井然有序，墙边的炕头上是老人叠得整整齐齐的被褥，炕边的小木柜子也被老人擦得没有一点儿灰尘。91岁的老爷爷户明礼说：“我儿把我照顾得很好。早上起来就给我烧开水、泡茶、给吃给喝，烧炕、收拾屋子，没他我活不到这么大岁数。”可是，我很难想象，是什么力量支持着，让一个将近年过七旬需要别人来照顾的老人，去照顾他人?是的，儿孙常年有家不归，老伴先他而去，照顾老父亲的责任就意无旁贷地落到了他的身上。
三、19岁的肩膀
19岁的肩膀能承受多少压力?十九岁，花一样的年华，诗一样的季节。十九岁，本该是怀着美好的梦想，无忧无虑的生长，十九岁，本该是守着电视，在神话与现实之间遨游;但他却不能。奶奶年年过七旬，父亲患有智障，母亲精神失常。走进任广明的家中，几乎看不到任何一件像样的家具,甚至连一台最普通的彩色电视机都没有;没有摩托车、自行
车。屋子里出现最多的就是各种治疗疾病的药。我见到他的时候，他正在写暑假作业，眼睛淡然无光。我们出来的时候，他提着箩筐去捡杏子。我和他边走边谈。他说，奶奶年龄大了，妈妈情绪失常不太好，爸爸干不了多少活，他自己每周都得回来一次照顾这个家。我很难想象，一个19岁的孩子，是怎样一边上学一边照顾这个家的?
她们的故事，让我感动，使我羞愧。
走在村子里，每一天都是感动。走进村子，我一直在想，是什么让他(她)们这样坚持?我想，是爱、是信念;是纯真憨厚的山区人民，在生活重担的压力下，依然坚持弘扬良风正气，传承民族美德。
党的群众路线教育实践活动开展以来，广大党员干部放下架子、俯下身子，主动深入村组农户，关注关心基层群众生产生活，深入困难农户开展慰问活动，帮助他们农业生产及脱贫致富出谋划策。党员干部工作作风转变了、服务态度转好了、服务水平提高了。我和我的村子，正沐浴在建设美好新农村的春风里跑步前进。