表演寓言故事
寓言,在文学体裁中的地位远不可比小说、散文、诗歌等主流文体。客观的来说,大部分文学史把寓言定位为边缘文体。虽然如此,但寓言故事还是离不开我们的生活。下面就是小编给大家整理的表演寓言故事篇,欢迎大家阅读。
表演寓言故事篇1:郊游遇艳
晋朝时候,出了个名叫潘岳的才子。
潘岳不但才学高、人品好,而且眉清目秀、鼻直口方、唇红齿白,长得俊秀无比,再加上潇洒的风度,犹如玉树临风,风流倜傥,引人爱慕。
潘岳很喜欢打猎,常常带着自己打猎用的弹弓到郊外去游玩。当他走出洛阳大道,妇女们远远望见他,就会奔走相告:“那个英俊的才子潘岳来了,快点去看哪!”就这样,倾慕潘岳的妇女都跑过来争着一睹他的风采。大家越是看,越是被他漂亮的容貌和非凡的气度所吸引,就手拉手围成圆圈,把潘岳围在中间,怎么也舍不得让他离开。一时间,潘岳受到众人爱慕的事在当时传为美谈。
有个叫左思的诗人,长得獐头鼠目,十分丑陋,气质也很猥琐。他听说了这件事后,很是羡慕。他不禁暗想:潘岳会打猎,我也会打猎呀,我何不模仿他也去郊外游猎一番呢,说不定妇女们也会一样倾心于我呢!
打定了主意,左思收拾了一番,第二天就带着弹弓走出洛阳大道去。妇女们远远望见带弹弓的人,以为又是潘岳来了,十分高兴,就都聚集拢来。等到那人走近仔细一瞧,原来是个长得奇丑无比的小老头,等着看潘岳的妇女们失望极了。
再说左思看到真的有这么多妇女围拢来,心下很是得意。谁知道妇女们一走过来都纷纷向他吐唾沫,还嫌恶地说:“呸,丑八怪,学人家又学不像,真没脸!”左思猝不及防,被吐了个一身一脸,只得一边擦,一边狼狈不堪地转身逃回家去了。
左思不考虑潘岳受欢迎的内在因素是长相英俊,一味从形式上模仿别人,结果适得其反。可见模仿要有相同的客观条件作基础,不能盲目地生搬硬套。否则,难以收到预想的效果。
表演寓言故事篇2:猕猴与鸡
从前,有个人养了一大群家鸡,家鸡个个都长得油光水滑,雄纠纠气昂昂的。
有一次,这个人从外面领回一只猕猴,他把这只猕猴和他的家鸡放在一起生活。
和家鸡们比起来,这只猕猴实在是相形见绌。它的外表实在不好看,它没有雄鸡那鲜红高傲的冠子,没有母鸡那金黄尖利的爪子,它身上的毛灰不溜秋的,完全不是家鸡那种五彩斑斓的油亮羽毛。从外表看,家鸡的确比猕猴漂亮多了。再看生活习惯,家鸡们都是啄食,它们的脖子一动一动的,低头啄一会又抬起头来走几步,样子十分优雅。而猕猴呢?一副浑然无知的样子,吃东西、饮水都要用两只前脚去捧起来,整个脸都凑到食物上去了,常常吃得满嘴满脸都是,真难看。
可是,这猕猴的品质却很好。每当有外敌出现,它总是第一个挺身而出,不顾危险,表现得十分勇敢,就连平时看起来雄纠纠气昂昂走路傲气十足的高大的雄鸡也比不上它。这还不说,猕猴的日常工作也十分出色,它忠于职守,勤勉细心,司晨报晓也在众鸡之前。因此猕猴外表虽不及家鸡,但它依然深得主人喜爱,主人总是亲切地称它为“天鸡”。
多少年后,这只猕猴死去了。它的后代小猕猴依然和家鸡们生活在一起。可是,小猕猴却完全不像它的父辈,它违背了父辈的言传身教。小猕猴从小就不去学习父辈的好品质、继承老猕猴的优点长处,而是整日羡慕家鸡的鲜艳的羽毛,模仿家鸡优雅高傲的动作。日复一日,小猕猴总不愿离开家鸡一步。终于,小猕猴既不会像老猕猴那样辛勤地司晨报晓,更没有了临危不惧、面对敌人挺身而出的勇敢。它现在只有满肚子的虚荣,每天只会戴上鸡冠一样的高帽子,挺胸昂首走路,或将脖子一伸一缩地吃吃喝喝而已。
主人对小猕猴失去了信心,小猕猴也失去了“天鸡”的光荣称呼,只是一只不讨主人喜爱的猕猴了。
小猕猴的故事教育人们,应该继承和学习老一辈的勤劳勇敢的优良传统,而不要沾染华而不实、游手好闲的不良习气,否则,即使有了好看的外表,也是毫无用处的。
表演寓言故事篇3:贤士与庸才
一天,赵简子乘船在黄河上游玩,十分开心。看着滔滔东去的河水,忽然,赵简子深有感慨地说:
“怎样才能得到贤士,整天与他相处呢?”
划船的人名叫古乘,听了赵简子的感叹后向赵简子深深鞠了一躬,说:
“大人听我冒昧地说几句。你看那些珠宝、美玉,它们没有长脚,离这里又有千里之远,却能来到这里,为什么呢?这是人们因为喜好它们,便从千里之外将它们寻了来。而贤士是长脚的,他们不来,恐怕是因为您不喜好他们吧?”
赵简子说:“不对,我平素广招人才,门下食客就有上千人。我对他们的供养也是很真心的,如果发现早上吃的东西不够了,我马上派人在晚上去市场收税供给他们;如果晚上吃的东西不够了,早上就派人去市场收税供给他们。我对他们如此真诚大方,还能说我不喜好贤士吗?”
古乘听了赵简子这番话后说:“鸿鹄之所以能飞得又高又远,是因为它依靠着坚硬的翅膀。它背上的细毛、腹部的绒毛,长长短短、松松软软、多多少少没有一个定数。这样的毛,少了一把,不影响它飞得高,多了一把,也不影响它飞得低。大人您所需要依赖的应该是像翅膀那样能让您高飞的有用之才,而不是像细绒毛那样无足轻重的无用之才。贤才在精而不在多,庸才再多也无益。不知大人门下上千食客中,有没有像鸿鹄翅膀那样的有用之才?该不会都是些细绒毛吧!”
古乘一番话,使赵简子深受启发,自己门下食客上千,却常常生出渴求贤士的感慨,这原因恐怕已经十分明确了。
爱惜人才、选拔人才,并不在于数量和形式,而要寻求真正的有用之才,于国于己有利,这才是明智之举。
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