新的寓言故事有哪些呢

　　寓言具有隐喻的部分特征,故这种隐喻可以称为寓言类隐喻。关于新的寓言故事有哪些呢？下面就是小编给大家整理的新的寓言故事篇，希望大家喜欢。

　　新的寓言故事篇1：朱庇特和佃农

　　神王朱庇特有块地要出租，它的儿子麦丘利替他宣布了这件事。一些人前来承租，提出自己愿交的田赋，并静等回音。但这可不是件容易作出决定的事， 一个人认为这块地十分贫瘠，另一人又是另一种意见。正当众说纷纭之时，一个胆量最大、但并不见得十分聪明的佃农答应付出相当的租金，条件是只要朱庇特答应 让他随心所欲地改变季节，支配天气，天晴下雨、严寒酷署。干旱水患，全由他一言为定。朱庇特同意了条件并签署了合同。

　　这位佃农俨然以神的面目出现，他呼风唤雨，创造一种只有他自己才拥有的小气候，就是他的近邻也像欧洲与美洲一样不能共享。但这竟给邻居带来了好 处，使其有了好收成，五谷丰登，美酒飘香。而这位佃户的收成却很成问题。第二年，他把气候作了调整，一切又改变了样子，但是地里的情况仍然不妙，而邻居的 地里又是硕果累累，收获不小。无奈，佃户只得去向众神之王求助，并承认自己缺乏知识，而朱庇特却用温和宽厚的神君之风宽恕了他。

　　我们由此得出结论，上天比我们更清楚，我们需要些什么。

　　新的寓言故事篇2：德莫克里特和阿布德人

　　我十分憎恶那些庸俗的思想，因为它既轻率，又毫无根据，而且还俗不可耐。有的人观察事物常常与事物发展规律不相符，他总是以自己的眼光和主观意志作为衡量标准。

　　德莫克里特这位希腊哲学家对此深有体会，因为他家乡的人们都认为他是个疯子，没有多少知识。为什么这么认为呢?因为在他的家乡没有人能成为圣经《福音》中所说的先知，其实这些人才疯了呢，德莫克里特倒是个学富五车的人。

　　在他的家乡希腊北部的阿布德人却越来越错误地认为，德莫克里特的确疯了，他们派专人送信给希波克拉特，非请他来恢复这“病人”的神智。他们声泪 俱下，痛心疾首地说：“我们的同胞丧失了理智，读书使德莫克里特成了一位书呆子，假如他恶化成白痴，我们就没法再看重他指望他。他说：‘宇宙是无穷的。’ 照这么说，这宇宙还充满了其他无数个德莫克里特呢。持有这些幻想他仍不知足，甚至又加上他的所谓原子。原子学说反映了他头脑的虚无，因为他说的都是些无法 见到的虚幻的幽灵一般;而且他还呆在原地不动去测量苍穹。他能熟悉宇宙，却不能认识自己。前些时候他尚能调解争执，可如今则已变得自言自语像个疯子。赶紧 来吧，妙手回春的希波克拉特，他的疯病已达到了高潮。”

　　希波克拉特对这些阿布德人从来就不太相信，但他还是动身前往了。喏，我请你瞧瞧在生活中，命运是如何安排这一次会见的。当希波克拉特到来之时， 德莫克里特这个被公认丧失了理智和判断能力的人，正在人和牲畜的身上探索着产生思维推理的究竟是心脏还是大脑。他独坐在浓荫下的小溪边，正冥思苦想，一些 书籍散放在腿旁，他如同平时那样精力集中，专心致志，以致没有发觉他朋友的光临。朋友间见面免了过多的客套寒暄，人们可以想象到，有学问的非常珍惜时间， 免去了繁文缛节。他俩一见面，就人和智慧等方面交换了意见，根本没有涉及琐碎的生活小事。最后又谈到了道德、品行、操守。在此当然没有必要一一赘述两人之 间的热烈交谈。

　　上述的故事足以证明，真理往往掌握在少数人手里，人们一般的意见不足为信。笔者曾在一处看到过这样的话，说是群众的呼声就是上帝的意愿，我不知道究竟是谁说对了。

　　新的寓言故事篇3：菲洛美勒和波罗涅

　　从前，燕子波罗涅离开自己的家，飞到远离城市的树林中，见到可怜的黄莺菲洛美勒站在那里唱歌。燕子说道：“我的妹妹，别来无恙?我们分别已有上 千年了，除了在台拉斯时期你曾和我们生活在一起外，我就不曾见你来过。请你告诉我，你现在干些什么?难道一点也不打算离开这寂寞的住所吗?”

　　“啊，”黄莺回答说，“这世界上未必还有比这更合适的住处了。”

　　燕子接着又问道：“怎么，你这动听的歌喉只打算唱给野兽听吗?顶多也就再加上一两个乡下人罢了。荒郊原野不是你施展才华的地方，还是与我一起到 城里去舒展你的美妙歌喉吧。因为只要见到这森林，你就会想起当初台拉斯的残暴国王台莱，他就在这个地方，对美丽迷人的你发泄了他的兽欲。”

　　“对，残暴的伤害是一种多么痛苦的回忆，”妹妹接着回答说，“这就使我决意不能与你前去。唉!只要一见到男人，就触痛了我过去的伤口。”

　　
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