读鲁迅散文杂文有感

　　鲁迅是五四以来中国最杰出的散文家、杂文家之一，好多同学在看过他的杂文和散文后都有感而发。小编给大家整理的读鲁迅散文杂文有感，希望大家喜欢。

　　读鲁迅散文杂文有感1：读鲁迅杂文有感

　　近来，每晚睡前，都会翻一翻鲁迅先生的杂文集。鲁迅先生弃医从文后，笔耕不辍，留下数百篇振聋发聩的文章。从我个人来说，阅读这些文章，于我个人大有裨益。我想，不能只读，还要思考，不仅要思考，还要把思考写下来。笔力较鲁迅先生有很远很远的距离，但正如鲁迅先生所教诲的，“作品也一样的，起初幼稚，不算耻辱的”，“又不要怕做小事业，就是能创作的自然是创作”。所以，多读，多写，多做些有益的事，先写个一两年，想必，总不会再像今日这般，为着一个词语，一个句子的用法，抓耳挠腮。是为记。

　　昨晚睡前，读了鲁迅先生的《杂忆》，此文见于《坟》，作于一九二五年六月十六日。文中有段文字，读了颇有些感谢，摘录如下：

　　这也是现在极普通的事，此国将与彼国为敌的时候，总得先用了手段，煽起国民的敌忾心来，使他们一同去扞御或攻击。但有一个必要的条件，就是：国民是勇敢的。因为勇敢，这才能勇往直前，肉搏强敌，以报仇雪恨。假使是怯弱的人民，则即使如何鼓舞，也不会有面临强敌的决心;然而引起的愤火却在，仍不能不寻一个发泄的地方，这地方，就是眼见得比他们更弱的人民，无论是同胞或异族。

　　读完后，我便想到近些年，在网络上，或者说媒体上，许多人所担忧的中国的民族主义的问题。尤其是2012年9月的反日大游行，特别是西安的那一场罢，21岁的年轻人蔡洋，持U形锁砸伤了一名车主，因为车主开着日系车罢。这事在互联网上引发了喧嚣，吵吵嚷嚷，吵吵嚷嚷，说什么的都有，骂蔡洋的，骂国家的，骂共产党的，骂日本人的，骂美国人的，还有骂小米手机用户的，反日的，亲日的，五毛的，美分的，理客中的，爱国主义的，恨国主义的，左派啊，右派啊，围着这个事，“各抒己见”，闹了好一阵。

　　现在看来，鲁迅先生的话是对的，怯弱的人民，只会把积累了无数的愤火，发泄在比他们更弱的人民身上。蔡洋虽是一个泥瓦工，月薪才2000元，社会阶层也许比不上被他砸伤的车主，但拿着U形锁的那一刻，却是残暴无比的。

　　我想说的倒不是对蔡洋的看法，而是近年来，部分反思“民族主义”的文章。

　　总有些人认为“民族主义”是不好的，中国政府刺激国内“民族主义”的做法，总有一天会“搬着石头砸自己的脚”，更有文章，把柏杨的《丑陋的中国人》一书搬出来，反思到中国人的劣根性了，把中国人狠狠的批判了一番。

　　要我说， “民族主义”这种东西，只要不发展到“极端民族主义”，就没什么大不了的。朴素的民族认同感，更没有什么错。网络空间存在着多少“皇汉”，多少中二青年，年轻时嘴上喊着“杀光日本人”，出身社会后，天天遭受资本家的剥削，哪有那么多的时间去搞事。这些年来，也就出了一个蔡洋。

　　年初的“小粉红”浪潮，这就更同民族主义没啥关系了，这是经济下滑后阶级矛盾激化的产物。一码事要归一码事，不能什么都用同一个符号概括。更何况，互联网上的所谓“民意”，确实很重要，但人，至少现在的人，还没有活在虚拟世界。

　　如果有人担忧中国政府故意操控“民族主义”，引发不良后果，大可不必。其实，鲁迅先生已经说了：“这也是现在极普通的事，此国将与彼国为敌的时候，总得先用了手段，煽起国民的敌忾心来，使他们一同去扞御或攻击。”不仅中国政府这么做，日本政府也在操控国内的“民族主义”。国与国之间的竞争，采取些手段，都是稀松平常的事。关键还是得看，这些人民是不是勇敢。日本人勇敢吗?自卫队一直担忧招不到人。中国人勇敢吗?这不出了个蔡洋嘛。谁也别笑话谁。不过，日本人倒是比我们对政府更警惕一些，所以还没有砸过中国车。再等些年，可能情形就翻转了。

　　一些人反思“民族主义”过了头，批判起中国人的劣根性了，刚开始一堆人引用柏杨的《丑陋的中国人》，到后来，发展到刘仲敬的费拉学说了。这就很好笑了。“中国人的劣根性”，鲁迅先生倒是经常批判，我们后人却是很认同。很简单，鲁迅先生不仅批判中国人的劣根性，他的文章里还有很多“自然，也不满于现在的，但是，无需反顾，因为前面还有道路在。”“扫荡这些食人者，掀掉这筵席，毁坏这厨房，则是现在的青年的使命”……

　　鲁迅先生对中国人，是“哀其不幸，怒其不争”。某些中国人，骂起另一些中国人来，则是视如仇雠。只可惜，大部分勤劳的中国人，默默靠双手养活自己和家庭，却也背上了可怕的谩骂。

　　中国哪有成气候的民族主义，现今很多社会矛盾，不是“民族主义”这个词能背的锅。

　　最后，没有“中国人的劣根性”，只有人的动物性。

　　读鲁迅散文杂文有感2：读鲁迅杂文·散文有感

　　在这个漫长而快乐的暑假里，我读了感动的让人痛哭流涕的让《生命充满爱》，悲伤而又要懂得珍惜的《闪着泪光的决定》这本书让我明白爱是世界上最美好的东西，在成长过程中学会爱和珍惜，同时努力的去付出爱，这样才能使我们成长的脚步更踏实。而让我最难以忘怀的是鲁迅先生的小说、杂文、散文。

　　鲁迅的名字是家喻户晓的，他原名周树人，是我国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。他的文章犀利深刻而又灵活诙谐，被誉为直指各种反动势力心脏的“匕首和投枪。”他被誉为“中国现代小说之父。”他的文笔绵密细腻、真挚感人，犹如小桥流水，沁人心脾。它真实的记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动的描绘了清末明初的生活风俗画面。

　　小说《狂人日记》是《呐喊》中的一篇代表之作。这篇小说是以狂人的十三则日记的片段连缀而成。小说里的狂人是一个患有：迫害狂“症的人，患者对外界的事物格外敏感，并且不由自主的产生错觉与幻觉，感到自己时时处于被迫害的境况下，于是不断产生疑虑与恐惧，心神不宁。鲁迅小说里的狂人正是这样的。他时时刻刻全神贯注于“吃人，”觉得别人要吃他，于是便惶惶然，不可终日。让我明白如果读书，有知识，就不会被封建思想俘虏，纵容丑陋的欲望，不会使人生充满不和谐。

　　杂文《世故三昧》里的《爬和撞》，是篇有趣的文章。它议了爬，又议了比爬更高一级的撞。就像英语中的比较级。它告诉我们：在生活中，用一种方法去做某件事失败了，但不要灰心丧气，可以再试着用别的办法去做，两次不行再来一次，直到成功为止!到那时，再回过头去看看你走过的路是否值得?我想那时，你一定会笑着说：“功夫不负有心人!”

　　散文《野草》感人至深。文章大意是一棵无人注意的小草，它却以顽强的生命力，掀翻了压在身上巨大的石块，顽强的钻出地面。表现了不畏困难，任人践踏、乐观向上的可贵精神，代表着强盛的生命力，是不可抗拒的，借此来启发和鼓舞人们的斗志。雪莱的一句话：诗人是这个社会没有被承认的立法者。鲁迅的那些诙谐幽默的语言，虽然揭露的社会是黑暗，但从中也可以看出他内心酸苦与无奈。

　　所以，和谐人生，读书起步。

　　鲁迅的文章好比一面镜子，既照亮了历史，也照亮了人们的心灵。它让人多了一份历史的厚重和沉甸甸的责任感。鲁迅曾给自己作过最准确的评价：“横眉冷多千夫指，俯首甘为孺子牛。”我们如今要做的就是多读鲁迅，多读他的文章，多读中国。

　　读鲁迅散文杂文有感3：读鲁迅散文有感

　　读过鲁迅的文常常在心里散发感知，一个世纪过了，他的话还不曾成为历史，算是国之哀吧。

　　究竟说他的文分成几大类，不谈之，他的话大抵是实事，文之笔墨有魂也，无论说国粹，还新文艺，亦或文学。都实实写出了后世可寻的时代影子，这便让我更唱悲了。

　　偶然翻开诗集，看了哈前言，所曰不过是，古诗灿烂，诗之巅峰，国学之经典，因要读之为傲其意亦。鲁迅早在上世纪二十年代就说，国人有种自傲之气，自没本事，便说古人的成绩，引以为傲，沾沾得意。此书便有之。此书编作人皆有之。大抵还是逃不过国人自傲的那种不义风气，古皆有之，现还有之，真是应了那句，我们只是轮回中来来去去的人，一成不变的国度。

　　所然，又翻开鲁迅杂文下，第一页便有一副插图，下方二三行字，“学界，本该可以将旧魂灵略加湔洗之望了，但官气弥漫，顺我者“痛”，逆我者“匪”，官腔官话的余气，至今还没有完，但学界却也幸而因此分清了颜色”。

　　这又令我想到当今的为官者，个个身大气粗，请不动，说不得，往往一言不合，不至于像封建制那般家破人亡，却也办事处处受阻。

　　早就有言闻，中国得特色中国的官，被这种那种的指出，学界也有文谈，终究被世俗淡化，被百姓妥协。现在官气还是大的很啊，分不清了，色五六杂，难辨是进化还是旧魂呢，或是新旧不靠边，便是中国特色了。

　　这又是辛而不辛了。问题还层出不尽呢，所辛，国领导人大力整治，打击，才看到些许国前方点点星光。

　　鲁迅的文，写艺写人写俗写国，读后你会心目明些，文艺所在的就如此了。他所在的也便如此的。