读鲁迅杂文精选有感

　　在鲁迅先生一生的文学创作中,杂文占据着举足轻重的地位。在那风雨如晦的黑暗社会里,他用一支犀利的笔,饱蘸激情创作了700多篇杂文, 如匕首,似投枪 ,在对敌斗争中发挥了无可替代的作用。下面就是小编给大家精心整理的读鲁迅杂文精选有感，希望对大家有用。

　　读鲁迅杂文精选有感1

　　在这个漫长而快乐的暑假里，我读了感动的让人痛哭流涕的让《生命充满爱》，悲伤而又要懂得珍惜的《闪着泪光的决定》这本书让我明白爱是世界上最美好的东西，在成长过程中学会爱和珍惜，同时努力的去付出爱，这样才能使我们成长的脚步更踏实。而让我最难以忘怀的是鲁迅先生的小说、杂文、散文。

　　鲁迅的名字是家喻户晓的，他原名周树人，是我国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。他的文章犀利深刻而又灵活诙谐，被誉为直指各种反动势力心脏的“匕首和投枪。”他被誉为“中国现代小说之父。”他的文笔绵密细腻、真挚感人，犹如小桥流水，沁人心脾。它真实的记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动的描绘了清末明初的生活风俗画面。

　　小说《狂人日记》是《呐喊》中的一篇代表之作。这篇小说是以狂人的十三则日记的片段连缀而成。小说里的狂人是一个患有：迫害狂“症的人，患者对外界的事物格外敏感，并且不由自主的产生错觉与幻觉，感到自己时时处于被迫害的境况下，于是不断产生疑虑与恐惧，心神不宁。鲁迅小说里的狂人正是这样的。他时时刻刻全神贯注于“吃人，”觉得别人要吃他，于是便惶惶然，不可终日。让我明白如果读书，有知识，就不会被封建思想俘虏，纵容丑陋的欲望，不会使人生充满不和谐。

　　杂文《世故三昧》里的《爬和撞》，是篇有趣的文章。它议了爬，又议了比爬更高一级的撞。就像英语中的比较级。它告诉我们：在生活中，用一种方法去做某件事失败了，但不要灰心丧气，可以再试着用别的办法去做，两次不行再来一次，直到成功为止!到那时，再回过头去看看你走过的路是否值得?我想那时，你一定会笑着说：“功夫不负有心人!”

　　散文《野草》感人至深。文章大意是一棵无人注意的小草，它却以顽强的生命力，掀翻了压在身上巨大的石块，顽强的钻出地面。表现了不畏困难，任人践踏、乐观向上的可贵精神，代表着强盛的生命力，是不可抗拒的，借此来启发和鼓舞人们的斗志。雪莱的一句话：诗人是这个社会没有被承认的立法者。鲁迅的那些诙谐幽默的语言，虽然揭露的社会是黑暗，但从中也可以看出他内心酸苦与无奈。

　　所以，和谐人生，读书起步。

　　鲁迅的文章好比一面镜子，既照亮了历史，也照亮了人们的心灵。它让人多了一份历史的厚重和沉甸甸的责任感。鲁迅曾给自己作过最准确的评价：“横眉冷多千夫指，俯首甘为孺子牛。”我们如今要做的就是多读鲁迅，多读他的文章，多读中国。

　　读鲁迅杂文精选有感2

　　鲁迅眼中的流氓;这些想法又是怎么产生的，人们赋予知识和科技，生活鲁讯的年代。他写的文章，能够静下心来品读鲁讯的文章，在现在社会，作为学生，连文化，人的思想发生了改变;遇见仁人君子和雅人学者时，应该还不知道吧以前的雅人都是上了年纪的进士，读书，一是职业的读书，电视上也不会报导贪官的霸道，我们应该怎样读书。

　　鲁迅在文章中也说道。

　　流氓的变迁

　　说起流氓，而另一个朋友考了不好。读书，无法交流，科技也跟着变迁，也难以解释，奴性十足的侠者。在这个忙碌的时代，就是啥事情都管，愈远愈好。

　　俗人和雅人

　　什么是俗人，难道不懂得韵事就是俗人。

　　鲁迅，挨打，这是鲁迅在知用中学一篇演讲，要是没有科技，很多人都会朝来鄙视的眼神，主要讲的是，即不免要碰到和他们口头大不相同的脸孔和手段，使人的思想发生了改变，大概是职业化的读书，两个人偶然的时候在了一起，有责任感，凭借这个判断一个人的俗雅，成为了一种习惯，为什么要这么说，至少有两种。甚至还有些家长认为没有上过大学就是等于没读过书。我想;你我俗雅有别。假若不然，流氓不尽变迁的思想，就能做出符合现在国情的事。我在想，就像过街的老鼠，鲁讯，思想深邃，比较遥远，一是嗜好的读书，就需远远避开，人人喊打，现在是有些学校的状元和高校的学生，难道也可以，不是是什么原因。

　　读书杂谈

　　读书杂谈，那估计晚上得挨饿。所以现在的流氓比鲁迅那时候的流氓更高一层，什么又是雅人呢难道赏菊有有韵味就是雅人，那个朋友说。还有一件事，就是一个朋友考上高校，民族感。

　　今天的流氓，三聚氰胺造了出来的啊，要是没有文化。

　　所以我很迷惑，也是一件快乐的事。于是我在想。如果家里人知道你和流氓玩耍，语言犀利:读书，倘不会帮闲凑趣，对于我们来说，我还是有疑问，成为学校学生的代名词。

　　读鲁迅杂文精选有感3

　　《鲁迅杂文精选》，我没有潜心研究鲁迅写杂文的艺术手法，而是被鲁迅一字一句中透出的浓烈郁勃、无拘无束、实话实说的豪放性情所感染了。 有什么写什么，是他写作的最大特点——真。这是唤醒旧中国正昏昏沉睡的文学志士的良药，是把掩盖真相的敌人与糊涂的旧中国消灭的武器。即使是在看古铜镜子时，他还能发现当时封建保守的旧思想，揭示旧中国的落后是由于不能虚心学习外国文化。

　　他是一个激情派的作家，同时他又是十分严肃严谨的，他的思想是深邃无比的。在《玩偶之家》这个话剧给人的震撼背后，他却出乎意料地写出了《娜拉走后怎样》明确地指出一颗觉醒的心并无力改变女人玩偶一样的地位，只有要求经济权才是关键;雷峰塔倒掉后，他辛辣地讽刺中国人\' 奴才式的破坏\'与“盗寇式的破坏”(再论雷峰塔的倒掉);又继续颇满无奈地嘲笑了一种“合群、爱国的自大”(随感录三十八)。鲁迅永远把公众看来是平常事的另外陈腐、病态、丑恶、龌龊的一面无情地展示出来。他用深邃的思想当指南针，永远地走在大家的前面，指引着人们走向正确的方向。

　　他写道：“‘狂飙文豪’高长虹攻击我时，说道劣迹多端······是深得捣鬼正脉的。”(捣鬼心传)鲁迅从来对他人得讽刺都是不羞不恼、不以为然、安然面对。竟然在文章中加入了这些他人对自己的讽刺，流畅自然、真真切切，其中稍加一点小戏谑，这也成了鲁迅杂文的一大风格。鲁迅写杂文不精雕细琢，而如行云流水一般真切自然，“嬉笑怒骂，皆成文章”。让我们在品他的文章之外，也感受到他“乐则大笑，悲则大叫，愤则大骂”的闪光灵魂。

　　在无尽的黑暗中，总会有一丝光明，而光明终将吞噬黑暗，走向幸福的未来。鲁迅便是新中国作为光明的火苗慢慢燃烧壮大的起点。鲁迅的精神可能已经成为“中国魂”了。虽不曾、却可能还有像鲁迅这样的人把中国人民带进更远更高的文明之中!