感性杂文欣赏
感性杂文欣赏篇1：生活
什么是生活，生活包括什么，在我看来生活不过就是酸甜苦辣，不过就是悲欢离合，随着年龄的增长，我们也逐渐从年少轻狂到历尽“沧桑，”…我们都已经不是当初的那个懵懂少年了，我们知道了太多太多，我们的眼睛已经不是原本的澄澈了，而是变得越来越浑浊，浑浊到甚至自己都被蒙蔽双眼，都说眼睛是心灵的窗户，那么我们的心是不是也常常被蒙蔽呢!也许是吧!当局者迷这个时候用在这里也许不合适，但是，事实往往就是如此，难道不是吗?我们有的时候即使是自己做错了，但是我们还是会坚信，我们是对的，我们固执的认为，自己所做的一切都是对的，我们从来不会错，其实呢!!!!并不然………
在这个混沌的社会中，我们学会了隐忍，我们即使在乎，我们也会将自己好好的伪装起来，不让自己受伤，强装不在乎，我们无非只是想用“坚强”的外表，将所有的伤害反击回去罢了!!!!!我们越是强颜欢笑越是会受到伤害，既然如此我们为何让自己真情流露呢!该生气时，不强忍，该发怒时，不强颜欢笑，该哭泣时，不假装坚强………
生活也许并不是仅仅局限于此，人生本百态，每个人经历的不同，感悟不同，即使百态又能怎么样，还不只是一个点的扩大，由点到线再到面罢了!兜兜转转无非还是在这个圈圈里吗?
我们经历的多了，看得多了慢慢也就习惯了，也许当你看到你得同学为了炫耀自己的能力，而骗父母的钱时，你会感到不解，也许当你看到你得同学，在那里巴结别人，在那攀比时，你会很费解，也许当你看到你得同学明明家庭一般，却非要去攀比，甚至想尽办法问她得父母要钱时，你会无缘无故的生气，但是你又有什么办法呢!不是嘛?你不是她们的父母，你又有什么办法去管她们呢!这个时候我们能做的只有“眼不见心不烦”罢了!
这也是生活…如今看来生活真的是一门艺术，我们只有慢慢才能领悟，而领悟的也不过只是一小部分罢了!!!
这是生活?????不知道…也许圣人知道吧!
有的时候我们在经历生活的磨练时，我们想要逃避，我们感觉太难了，太痛苦，我们想要逃避，难道我们能逃避的了嘛?答案是一个绝对性的，不能，不可以…我们不去挑战生活，并不代表生活不来捉弄我们，我们能做的也只有迎头痛击，我们只要坚信自己，不管是输还是赢，我们最起码参与了，这一步就说明我们已经赢了…生活我们都能够赢，更何况……生活里面这些渺茫，微不足道的人，事…呢!
我们赢了生活，我们赢了一切，生活不可怕，可怕的是我们会退缩，我们会赢得，我们是永远的胜利者…
感性杂文欣赏篇2：纸婚
目前央视八套黄金强档正在热播《纸婚》，吃完饭的间隙，一个人躺在沙发上不禁看得入了迷，那一幕幕新婚生活的酸甜苦辣太像过去的昨天了，它们在荧幕，它们也在现实生活中，看《纸婚》，恰似面对曾经的自己。那些新婚的疼痛，那些成长的撕裂，以及那些性格棱角一点一滴地摩擦成长，不免让自己泪湿双眼而又淡然一笑，人生没有彩排，但生活也在不断向前，不管有多艰难，只要挺过去，走向前，我们终究迎来更好的自己和更好的生活。
简单地输入“婚姻”，然后百度，我们会获取很多关于婚姻的知识、杂闻：世界上最长的婚姻是85年，而最短的婚姻是从办理结婚证到办理离婚证不到15分钟的时间。最年轻的夫妇是得白血病的9岁女孩和她的7岁的病友，结婚两月后，女孩离开了这个世界。世界上年龄差最大的夫妻，是112岁的老人迎娶了他17岁的娇妻，他们年龄相差整整95岁。
婚姻有模式，但却显现着各异的脸。
尤其是现在物质欲望膨胀的社会，节奏加快，信息提速，圈子变窄变密，女人不断地涌入社会，甚至取代男人在一些重要领域发挥着关键性的作用，不乏成功的女商人、女企业家，女白领，各行各业，呈平分秋色的态势。原本女主内、男主外的家庭模式面临着巨大的冲击，甚至在很多比较发展的城市和地区，部分追求自由追求个人价值的女性选择独身，或者选择丁克，她们完全颠覆了传统意义上的妇女价值：结婚、相夫、教子，她们不摒弃个人的情感幸福，但是她们更愿意穷尽一生追求自己事业上的成功，而不愿意被一纸婚约束缚住自己的思想和理想。
有关媒体做过相关问卷调查，数据显示，已婚女性工薪阶层的幸福指数是最低的，她们一天至少8小时和男人一样在单位上班，下班以后面临的是庞杂的家务活，得照顾孩子，得照顾老人，得照顾老公，而单位、社会并没有为女性单独买单，因为孩子生病请假不得全勤，因为照顾老人不得彻夜加班...总之，女人得在单位和男人一样卖力工作，以求升迁，下班后，得像个女人一样温柔、体贴，家里家外，老老小小，照顾得一应俱全，所以她们的生活没有上下班，她们只是不断换岗的机器，可惜却还需要笑颜如花。如若不然，黄了脸，皱了眉，老公跑别处去了，甚至连面对小三的勇气都荡然无存。
一部新婚姻法的出台，对财产尤其是婚前财产进行了更明细确实的划定，当时引起舆论媒体的广泛关注，不乏声讨的声音，但也看到有专家这样注解：说是正是以这样的方式变相的保护女性这一弱势群体，以这样严肃的方式教会所有女性：要结婚，先买房吧，或者，买了房，再结婚吧!于是蜗居、裸婚以及一系列围绕婚房的电视剧、小说爆红。不管是电视剧也好，小说也好，最后都回归到了爱情的妥协，划上圆满的句点，电视剧的热播折射出了婚姻生活中出现的焦灼画面，当然最后还得以一个圆满的结局安慰大众：我们有爱情，房与不房有啥关系，我们有誓言，写谁名都一样。而真正的现实生活呢?当爱情完结的时候呢?
那么，买自己的房，让有房的人先结婚吧!
房价噌噌噌上涨，女方一套房，男方一套房，婚前多了个必经程序，财产公证，它们庄重肃穆，不能有一丁点错误，是豪华婚礼、爱的誓言、领取结婚证的通行证。我们的幸福感上升了么?我们的婚姻更恒久了么?
我们看到，一张男性清单与一张女性清单的交战。
房子、财务的融入，婚姻的阵营不断庞大，一张沉重的马车拉着房产证以及女方财务状况、经济实力、社会圈子等等庞大的女性团嫁到男方家，如果门当户对，那么有足够强悍的男性气场与之对峙。及至男方家，只需下得马车进入门中，其余的则静候在门外，她们像是女方陈列在门外的武器，在展示，也在虎视眈眈，随时可以宣进门来，也像是女方的专属列车，稍不如意，那么自可绝尘而去!
记得看过一期节目，一个身为门萨会员的男人携妻子和丈母娘参加挑战，目的是向丈母娘和妻子证明自己，他们均为独生子女，男方家在北京，女方家在上海，目前女方跟随男方生活，但是两个周必须回女方家一次，他们的婚姻就是一场契约，签订了种种细节，用那个丈母娘的话说，这是一场联姻，她一再强调不是自己的女儿嫁到北京去，而是自己的女儿和那个男孩的联姻，给他们五年的时间，如果在北京两个孩子并没有取得大的发展，那么没有余地的，他们必须到上海发展。当然更不要说男方伤害了她们的女儿，背叛了她们的女儿之类的偶发事件，毋庸置疑，那时候的男人会死的很惨，而女儿将决绝优雅地回归上海。这是一段完全可以回程的路。是否因此不留遗憾地幸福上路，还是因此难以全力、逼真地认真走一回呢!
当离婚变得越来越容易，越来越被世人接受，尤其是当女孩主动站出来为了寻求爱情或者寻求自己的理想伴侣，而不再为了孩子、为了老人、为了社会舆论而默默隐忍的时候，我想这不不仅仅是女权主义的觉醒，而是人与人的社会关系尤其是家庭婚姻关系发展的一个瓶颈期和关键期。
当婚姻超越“结婚证”而作为实体被认可存在的时候，我们的婚姻不再是一张纸，而能固若金汤;我们的婚姻也薄似一张纸，充满变数难以再被简单束缚。牵手走入婚姻的我们是否如履薄冰，诚挚地恋爱，理性地选择，负责地牵手，走过每一段纸婚，迎向幸福的彼岸，或不因名而躁，不逐流而失，然后淡然地分手。
感性杂文欣赏篇3：品三国
轻合上书页，眼前变得模糊，一场戏场悄然上演，汉朝荒废，董卓叛变，四方豪杰联军。大耳刘备忠贤似渴。桃园三兄弟至死之交。招贤纳士终成一方明主。赤壁的硝烟还未散去，关羽因旧的情谊放走了曹操。张飞的怒吼真翻了长坂埔。
马做的卢，刀光剑影，伴随着三人的先后离去蜀王朝逐渐覆灭，三国的帷幕逐渐落下，闭上眼睛细细的品味着，记得明朝的杨慎曾写过的一首《临江仙》形象的写出了我对三国的感悟。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空，青山依旧在，
几度夕阳红，白发渔樵江渚上，
惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，
古今多少事，都付笑谈中。
三国的人无我至今还记得很多，其中刘备给我的印象最深，记得陈寿对刘备的评价是：“弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。及其白帝城举国托孤于诸葛亮，而心神无二，诚君臣之至公，古今之盛轨也。机权干略，不逮魏武，是以基宇亦狭。”但他“折而不挠，终不为下”。在《三国演义》中，作者把刘备描写成“仁”的代表，汉室皇权正统的继承者，因而对刘备的仁爱、宽厚和知人善任的性格特征着力描画，极尽夸张，但在突出其“仁爱”时却又落入了“失败”一面，给人以“仁慈”和“重义”的感觉。电视剧中的刘备常常以泪洗面，哭与泪虽然表现了刘备的“仁”，但又给人以刘备的天下是哭出来的印象，扭曲了刘备是“英雄”的真实形象。
诸葛亮是作者心目中的“贤相”的化身，他具有“鞠躬尽瘁，死而后已”的高风亮节，具有近世济民再造太平盛世的雄心壮志，而且作者还赋予他呼风唤雨、神机妙算的奇异本领。曹操是一位奸雄，他生活的信条是“宁教我负天下人，不教天下人负我”，既有雄才大略，又残暴奸诈，是一个政治野心家阴谋家这与历史上的真曹操是不可混同的。关羽“威猛刚毅”、“义重如山”。但他的义气是以个人恩怨为前提的，并非国家民族之大义。
《三国演义》这本书描写了很多大大小小的战争，手法多样，给我们展现了一场场刀光血影的战争场面。其中较为有名的事以少胜多的官渡之战，周瑜的火烧赤壁之战。描写上波澜起伏，跌宕跳跃，读来惊心动魄。当读到《上方谷司马受困五丈原诸葛禳星》一章，不禁为诸葛亮而叹息、而扼腕、而仰天长叹：既生亮，何生懿!?
诸葛亮一出祁山攻击曹魏，司马懿就一针见血地指出要占领街亭，绝蜀军的粮道。诸葛亮也敏锐地意识到了这一点，他在军事会议上指出“街亭虽小，干系甚重。倘街亭有失，吾大军皆休矣!自蜀汉建兴三年诸葛亮一出祁山始，至建兴十二年诸葛亮六出祁山、殒命五丈原止，司马懿用近十年的时间成就了莫大的功勋!十年的光阴，戎马倥偬。司马懿以“咬定青山不放松”的恒心和意志坚持、贯彻了一个非常简单、明确的战略指导思想。从未因执行过程中的屡遭挫折和败绩而动摇;也从未因手下强兵悍将的不理解和激烈反对而改变!
可怜白帝托孤，换的孔明忠心，励精图治，无奈天妒英才，六出祁山未得寸土功勋，命陨五丈原。姜维独凭气力高，九进中原空够劳。邓艾钟会分兵进，刘氏江山尽数曹……司马凭空出江湖，独乱朝纲获大权。受禅台前云雾起，石头城下无波涛。纷纷时世无穷尽，天数茫茫不可逃。鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。留下的也许只剩下叹息吧!