心灵随笔杂文

　　心灵随笔杂文篇1：心上落花

　　大足石刻。神的居所，佛的化境。

　　故事，用石壁说话。石头，用故事开花。

　　七十五处石雕群，五万余尊精美的石刻，十万多缤纷的躯影，十万多苍古的铭文，都是无声的和鸣。

　　在宝顶山、佛湾、观音坡、北塔寺、佛耳岩，万心敬仰，万心皈依，万心静穆，都是娑婆故事的剪辑。

　　那些晚唐、五代、两宋的足音，静美在石雕上，精湛在碑文上，巧夺天工，凿造着人世间的脸孔。

　　心神车窟，普贤菩萨，一双东方维纳斯的眼睛，透析着世道人心的冷暖。三千大千世界，心上落花，都在不可思议之间。

　　宝顶睡佛，释迦牟尼，一心成佛的超然，沉睡在黑白之间，沉睡在昼夜之间，沉睡在佛道儒的和谐之间。

　　一山成佛，每一尊佛雕，都讲着时光飞炫的故事。

　　一只金手捧着我的安宁

　　千手观音，有多少只金手?

　　难以计数的金手，在大足石刻光彩丛生的佛雕上，穿云破雾。难以计数的疑惑，在我炙手可热的心床上，扑朔迷离。

　　一个清朝的小沙弥，一年零三个月，在金箔和竹签上，揭开了宋朝的谜题。一千零七张金箔，一千零七支竹签，顺应了天下奇观的默契。矗立在一千零七只金手之上的奇迹，挺起了一千零七座心碑。

　　一千零七只金手，孔雀开屏。

　　一千零七只眼睛，水滴石穿。

　　一千零七件法器，云蒸霞蔚。

　　失了金的真身，镀了金的容颜，谁还在救苦救难?

　　我心生悲悯，一只金手，捧着我的安宁。

　　心灵随笔杂文篇2：你想要的，别人凭什么给你

　　前段时间，看到知乎上的一条回答，关于“要不要给跟上铺的孕妇换座位”，有个姑娘的回答让我记忆犹新。

　　她说，一个孕妇，出门的时候自己不小心，不能多刷几次票么?不能让家人去车站坚持买下铺的票?怎么能这么草率地把自己和孩子的安全就托付给陌生人的善意?你有什么资格去损害一个陌生人的利益，要求别人把他的座位平白无故地让给你?就因为你是孕妇你的需求比较正当吗?

　　突然想到，很多人找人帮忙的时候，同样是如此，大都抱着一副，因为我需要，所以你应该给我的态度，我是弱者，我现在急需，你为什么还不满足我?

　　如果你拒绝我，那就是你自私，你冷漠，你没有人性，恨不得站在道德制高点你打上坏人的标签，供众人唾骂和攻击，好像这个世界，是因为你的存在，才变得如何冰冷和现实。

　　但是，凭什么呢?

　　最近一直在看蒋勋的《蒋勋说红楼梦》，年少时候看这部书，只关注到了黛玉宝玉和宝钗之间纠缠不清的小儿女爱情故事，到了这会儿重新看蒋勋的解读，才意识到，这部书里，作者花了很大的篇幅去描写除了风花雪月之外的一些底层人民柴米油盐的心酸人生。

　　其中说到，贾府有个很卑微的年轻人，叫做贾芸。他幼年丧父，被舅舅霸占了家产，跟着年迈的母亲一起生活，经常找不到工作，家里连饭都吃不上。

　　贾芸想去巴结王熙凤，求凤姐给自己一份工作糊口。

　　王熙凤见到他的时候，是连脚步都没停，眼皮都没抬一下的，只是闲闲地跟他应付了几句。贾芸需要说一句话，可以让王熙凤停下来。

　　于是贾芸说：“妈妈说婶婶身子生的单弱，事情又多，亏婶子好大的精神，能够料理得周周全全。要是差一点的，早累的不知怎么样呢。”

　　蒋勋说“贾芸太了解王熙凤了，她是个好强的人，这是她的软肋，她忽然觉得这话有点儿意思，大庭广众地让她很有面子”，也只有把话说到了别人心坎里，王熙凤才会停住脚步，听贾芸把话说完，这才有机会。

　　然后贾芸才编了一堆话，把自己给王熙凤准备的礼物给送了出去，贾芸还很知道分寸没有直接开口求工作，只说自己是关心王熙凤的身体，才想着送她补品，他需要找到更合适的机会再张口说工作的事。

　　到了第二天，贾芸又到门口去等凤姐，因为他之前去拜托过贾琏，却并没有成功，凤姐这会儿就嗔怪他，原来你昨天送我冰片、麝香，是为了找工作。

　　贾芸马上就说：“求叔叔这事，婶婶休提，我这里正后悔呢!”他的奉承，对于王熙凤来说，正好受用，因为她觉得有面子，她喜欢听到别人说，自己比丈夫能干。

　　在红楼梦里，贾芸并不是主角，只在几个回合里有出现过，他身份低微，家境贫寒，也正是这样恶劣的环境，才让他早早地就看穿了人情复杂，学会了如何从困境中挣扎出来的生存法则。

　　蒋勋在书里说，贾芸是一个情商很高的人，对于一个没有背景和资历的人，这种高情商，让他得到了工作机会，并且能够很好地跟周围人处理好关系，甚至在贾家颓败了之后，贾芸也生存了下去。

　　也只有情商高的人，才能关注到对方的需求是什么，知道该怎么说话，怎么提出自己的需求而不会被断然拒绝，让对方心甘情愿地满足自己的要求。

　　而那些情商不高的人呢?永远只在意自己要什么，然后直接去跟人要，要不着，就是对方不厚道，世界太黑暗，社会太现实。

　　心灵随笔杂文篇3：太聪明的人往往是失败的

　　有傻瓜的地方才会发生奇迹

　　印度有一位知名的哲学家，气质高雅，因此成为很多女人的偶像。某天，一个女子来拜访他，她表达了爱慕之情后说：“错过我，你将再也找不到比我更爱你的女人了!”

　　哲学家虽然也很中意她，但仍习惯性地回答说：“容我再考虑考虑!”事后，哲学家用他一贯研究学问的精神，将结婚和不结婚的好处与坏处，分条罗列下来，结果发现好坏均等，究竟该如何抉择?他因此陷入了长期的苦恼之中。

　　最后，他终于得出一个结论——人若在面临抉择而无法取舍的时候，应该选择自己尚未经历过的那一个。不结婚的状况他是清楚的，但结婚后会是个怎样的情况，他还不知道。对!应该答应那个女人的请求。(这篇文章后边没意思了，只要记住上边加粗的这句话就可以了)哲学家来到女人的家中，问她的父亲：“你的女儿呢?请你告诉她，我考虑清楚了，我决定娶她为妻!” 女人的父亲冷冷地回答：“你来晚了十年，我女儿现在已经是三个孩子的妈了!”

　　哲学家听了，整个人几乎崩溃，他万万没有想到，他向来引以为傲的精明头脑，最后换来的竟然是一场悔恨。此后，哲学家抑郁成疾，临死前，他将自己所有的著作丢入火堆，只留下了一段对人生的批注——

　　如果将人生一分为二，前半段的人生哲学是“不犹豫”，后半段的人生哲学是“不后悔”。哲学家死之前终于明白，聪明的狐狸为什么常常落不到好下场了，因为他们经常“聪明反被聪明误”。

　　聪明人往往忘记了高贵的头颅也是由双脚来带动的，他们太自负太依赖于自己的思想，往往因此忽略了其他的因素，比如行动，比如他人。有首耳熟能详的老歌叫“傻瓜力量大”，适当的“傻”如同恰到好处的“自卑”，那是一种美德，也是一种智慧。

　　如果漂流到一个荒岛，只能带三样东西，你会带什么?许多人回答：一棵柠檬树，一只鸭子，一个傻瓜。为什么不带聪明人而带傻瓜?因为聪明人会砍掉柠檬树，吃掉鸭子，甚至最后害了主人。只有傻瓜，才能执着地拼命努力，最后能种瓜得瓜。傻瓜是一种天分，有傻瓜的地方才会发生奇迹。

　　要把“聪明”转化为“智慧”

　　有句老话叫“知易行难”，懂得道理很容易，付诸行动却很难。聪明人喜欢“眉头一皱计上心来”的潇洒，但是，他们往往只限于“头脑风暴”，而不善于与人打交道，刚愎自用，结果聪明反被聪明误。

　　历史上的周瑜何等聪明，但结局却是悲剧。现代企业管理中，无数次商场上的起起落落，似乎都证明了这个朴素的真理：很多人，他们有着最聪明的头脑，有着最敏锐的商业嗅觉，一拍脑子，点子就来……但是，有了这些素质的人，却往往不是最后的成功者。这是一个很奇怪的现象，但事实却真的如此。

　　有人这么界定“聪明”的含义——一个人的智商高出普通人的正常值，这样的人就是我们生活中常说的聪明人。顺着这个逻辑，我们会发现很多成功的企业家并不绝顶聪明，相反，他们可能还曾是差生。

　　有个统计数字显示，他们中最多只有不超过10%的人智商超群，其余90%的智商绝对只是普通人水平。但是，他们成功了。我们或许还能够回想起中国企业界一些流星般的人物，他们嗅觉灵敏，脑筋活络，甚至可能是中国改革开放后企业界最聪明的一拨人。

　　比如说，他们能够在美国的“伟哥”尚未进入中国市场之前，率先抢注中文商标并推出号称功能相似的产品，以此赢得市场轰动;他们能够迅速洞察中国消费者的心理，精心包装各种概念性的保健产品并迅速形成市场规模，然后又迅速消失;他们也能够在中央电视台的广告招标会上豪情万丈，一掷亿金……时至今日，这些聪明人又在哪里?有的失败了，有的很失意。

　　聪明人机会是很多的，可是往往定力不够，最后一个个栽倒在某个美丽的陷阱里。他们很容易自负、浮躁、急于求成，在变来变去中，连自己也搞不清是怎么回事了。

　　聪明本不是坏东西，但它可能坏事，它只是初步的，我们必须通过实践去把聪明转变成智慧，因为智慧而促进实践，在智慧的基础上行动，才能够事半功倍。转变的前提是，你必须身体力行才可以。