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时间: 超财2 杂文

  免费不代表没有好的东西,比如一篇好的杂文。下面就是小编给大家整理的杂文免费阅读篇,希望大家喜欢。

  杂文免费阅读篇1:‘理’一来‘情’就没了!

  用理来标榜框架,用理来治理是非,用理来解决问题,用理来树立规章!

  用理来镇压不服,用理来管理人为,用理来处理矛盾,用理来典范纪律!

  ‘理’一来‘情’就没了!能讲的是历史,不能讲的是领悟!

  讲故事的人有,听故事的人很多,能明白故事的人很少,很少……

  一个故事蕴育了多少心血,流了多少汗水?!尤其是那些千百年来一直传诵至今不断的故事,这些故事的中心思想一直在,魂一直延续!但故事吃过很多苦,穿过破烂的衣服,住过不像样的房子,走过不寻常的弯弯曲曲的小路,最后终有人明白了这个故事,那它就要活了!

  如果我落后了,我愿意接受现代人的鞭子;如果我超前了,我愿意接受故去前辈的奖赏!

  错想谁来补偿?爱恨离愁为哪般?心中下雪,寒冷!化血液愤怒溅永恒……

  分离后的思念,回忆里的情爱,分别那么久,你变了吗?分离那么远,你走了吗?我们在距离里爱恨,我们在思念里相守,我们在变化里原谅,我们在现实里妥协!

  那些时日曾记恨着一些人,是人就要复仇,这是老祖宗遗留下来的观念。理想是复仇,现实是生存。想放弃现实直追理想!当有一天理想输给了现实;才明白现实是理想的衣食父母。此刻,我向你现实道歉,曾忽略过你!迟来的愧疚!时光倒流,我愿意给你当面鞠上一躬!;理想被现实击败,我向理想指责,你欺骗了我!?迟来的醒悟!时光逆流,我愿意给你扇一耳光!你让我混沌不堪,我的人生从此被你欺骗,你的罪我在抗,因为我是驶罪者,我当该如此!生活改变了我,学识让我有了新的领悟,我站在世界的顶点往下看,都会清晰,都会呈现,一切都会有答案。只是早一步,迟一步而已!

  我思念着家乡,我记忆里的故土,我怀念里的亲人们,乡亲们你们还好吗?离开你们时我是不想离开的,离开时我是发誓一定会回来的,可,回来的结果是我远远没想到的。你们变了,变得冷漠,变得世俗;变得我心慌,变得我六神无主了,你们知道吗?我的亲人们,我的乡亲们。,我思念的故土!一切是如何改变的?是什么消除了那份善良?是什么磨灭了那份热情?是什么毁坏了你们的心智?从此,我的困惑,我的迷茫将因你们的改变而延长,延长……

  正真的中国魂在异国他乡,每到过节过年,那讲究比国内更慎重,更浓郁,更有味!

  在异国他乡有这样一群游子,他们聚集,在讲华夏故事,在谈世界文化。在播种文化,在传递历史。讲者讲的忘记了时间,听者会昏昏睡去!只要还有一个人在听,讲者就停不下来。他批判理想,他改变思路。他认为落后了就要灭亡,向前才能兴旺!不要让仇恨掩盖了真相,找到盲点,改变观念,从新向前就会找到支点。

  有时我在想,听者睡去了,讲者看着这群听睡过去的人是怎样一种场面?他会想些什么呢?他会想要不要叫醒他们回家去睡?哎呀!太晚了!他们会不会冻着?天这么冷,用什么可以温暖他们睡着时的体温不必冻着?他会想到安徒生吧?!生个火柴或点个打火机?我想他会笑,虽幼稚,但画面温暖。还好,有火炉可以驱寒,这群在异国他乡的游子并不心酸。

  一想到讲者,语言在他嘴里是那么的‘美’,艺术在他手中是那么的‘秒’!他是怎么炼成的?一想到他的家庭,应该算前朝遗老贵族。父亲早逝,小姐姐病亡,家产上交,母亲和姐姐相继离去,就剩下了他!他经历了家变,更经历了国变。他是当事人,他是亲历者。家变让他失去了依靠,国变让他失去了家园。五六十岁在异国他乡谋生活,他是多么艰难?你我怎晓得?

  有时候在想,他的顽强来自‘伤害’?他的顽固来自‘生活’?他的好学来自‘有心’?他的宽容来自‘接纳’?

  他这样一位沉默了许久的沉默者,孤独者!上帝看不下去了配了许多去听他讲故事的人。这群人都是多多少少经历过那么一点伤害过的人。他们的抱怨比真正受到摧残的人更激烈,还有一个是年轻吧?人生精彩,生活必有传奇!把经历当成财富,你的人生生活会很有趣!

  都从自己的思维里出来吧!一起面对新未来!都站起来吧!为有理想,有抱负的年轻人做榜样!讲你们的故事就是最好的报复。

  你在地窖里,看见天就窖口那么大,你还幻想外面的世界都进来?请问能装的下吗?为何不出来和外界一起:同呼吸,共命运呢?想开点,上来看看,外界才是大道,让那些啃啃哇哇的观念都有个新的认识!总结,总结留下纪念不挺好吗?传递有用有价值的观念就值了!

  想开点,世界是丰富的,不要用你狭隘的心思来审视外界!看远点,让你的内心丰富,你会看见不一样的世界!

  杂文免费阅读篇2:这样的极乐害了多少人

  净空法师在讲法时,关于极乐世界,净空法师把极乐世界描绘的有声有色,黄金为地,莲花化生等等富丽堂皇,完全迎合了人性的欲望,具有很强的诱惑性和迷惑性。

  净空所说的极乐世界是真实的吗?如果不是极乐世界,那是什么?让我们来分析一下——

  境界分真境和幻境,这是规律决定的必然存在。

  真境是本质,具有恒久性;幻境不是本质,只是暂时存在,虽然短暂,但有其用,这一点不能忽视。但只要是幻境,终有幻灭的一天。

  那么到底什么是真境呢?心才是真境所在,修心才能养性,心才是真正生命的家园。所有宗门都强调修心,就是要解决心的问题,而不是如何满足、放纵欲望。因为欲望是为心灵服务的工具。

  心为心态,表现为心情,不同情绪决定了能量的增加和减少。

  所谓正能量就是能量的增加,这种能量的增长是以正确的态度为基础,表现出良好情绪实现的。正能量越多,内心就会越充实、越强大。相反,负能量越多,内心就越空虚、脆弱。

  幻境是除心以外的世界,统称为幻境。比如我们看得见的有形世界,意识界等。

  欲望、神识都属于意识界的范畴,所以神识所见都是幻像、幻境。

  佛陀在金刚经中说:凡所有相皆是虚妄,若见相非相,则见如来。这里所说的“相”就是指幻像和幻境,因为这里是“见”相,不论是眼见,还是闭眼所见,都不是真境,因为不是由心所感,比如喜悦,比如痛苦,是无法见到的,即使从表面看到喜悦、痛苦的迹象,也无法真正体会内心的真正感受。

  佛在金刚经中还说:不能以相见如来,不能音声见如来等等,都在提醒学人分清真幻,不要执著、迷恋幻境,以免误入歧途,事与愿违。所以真正关注内心,关注内心感受,才算入门。

  从以上分析,我们可以看出,净空所说的极乐也不是真正的极乐,而是幻境,净空把极乐世界描绘成有模有样,有美景,有音乐等等,恰恰满足了人性的贪欲,即物欲的享受,根本不是内心的感受。既然不是极乐,那是什么?是地狱,无间地狱,能发觉的苦还在后头,凭想像制造成所谓的“极乐世界”,众生本身不知其为幻境,而且自愿执迷其中,不想出离,真正中断了众生进化之路,这是真正的杀生。幻境迟早会坍塌,当发觉错了,也来不及了,因为已倾尽所有能量,再无力回头,可叹可悲。

  有的人把极乐世界当成修行的终点,这也是一个误区,因为极乐世界是阿弥陀佛缔造的世界,并不属于众生。(参考阅读——质疑:只有认同,没有修行)

  有的所谓具有神通功能人还为人传话说:***见到了阿弥陀佛,并看到极乐世界是如何美好等等。这些都是见的相,都是幻像,并不是真实。如果他们所说真实,那么人的梦境也应该是真实,事实却不是这样。

  关于念佛,口念心不念,没有正确知见指引,不去利益众生,利益社会,不能体现作用和价值,心性不纯不改等等,都不能进入极乐世界,更不要谈成佛。

  就像读文章,不解其义,念经不知道说什么,然后就说好,这样能受益吗?

  比如一个人想去北京,不清楚北京什么样,不知道怎样才能到达,只是想去,能去吗?

  再说佛是有思想、有境界、有内涵的,阿弥陀佛缔造的极乐世界不是一厢情愿,想去就能去的,不能同频,不能共振,如何沟通和接通。心性境界达不到,无法与极乐世界相融。这些都是问题,不可以放宽条件。因为极乐是阿弥陀佛的世界,阿弥陀佛才是极乐世界的主人。放宽条件的极乐就不是极乐了,而是在缔造幻境。幻境中的主人已经不是佛了,而是迷惑人的魔王。在这里同样要遵循因果规律,不可投机取巧,不劳而获是违背规律的。

  杂文免费阅读篇3:青春有罪

  他们说,我们长大了。

  刚听到这句话,我很不高兴,我就从没听说过什么叫做长大了?

  他们嘴里的所谓长大了只是生理年龄的与日俱增罢了。这也叫长大了吗?想想真是遗憾,鲁迅大哥死得太早了,没有机会请教他关于长大了的含义是什么?

  算了吧,姑且承认自己是长大的吧。

  回过头去看,我们徒步走过的路程真是又长又细还曲曲折折呢。新近走过的痕迹看起来还没有随着时间的流逝而变得模糊不清,真是沁人心脾的,令人高兴。稍微有点远的路,一片狼藉,早已褪色了,或是面目全非了。

  这漫长的小径,习惯称之为青春。我天生的悲观厌世使我认为它是有罪的,真是罄竹难书,难以计数,我得一一道来,娓娓诉说那青春何罪之有?

  这条路,我与我的知心好友们一同迎着风沐着雨,或黄昏或晨曦或大晌午地勇敢走来,用苦难来形容真是脚踏实地地评说,完全没有一丝丝浪漫主义的夸张色彩。

  他们是一群来自大山的穷乡僻壤的22世纪的中国青少年,身着地地道道的农民服饰,头戴一顶顶贫穷的帽子,脚上拖着一双双破布鞋,眼睛里流淌着一抹抹忧郁的彷徨,每一双手心里镌刻着生活的影子,血管里奔腾着不羁放纵的血液,因为有梦想,因为梦想还没有光明正大地进入他们的世界,因为他们身后有一群又一群勤劳艰苦奋斗着的父老乡亲,因为山里的孩子通常都是被有钱有势的达官显贵歧视的首选对象,因为他们要去改变世界。

  他们在一起的时光是五味杂陈的玉米粥。小学时的童趣,初中时的冲劲,高中时的血气方刚,大学时的迷茫。他们在承受。

  如今,每一个人都散落天涯海角,一年也不能见几次面,唯独长假时可以相约,或者是寒暑假时共同去外面打临时工,他们见面的时间越来越少。只要相聚在一起,他们的心就在同一处,随便坐在街口的地摊旁就能开开心心地吃饭,笑声满乾坤地畅谈着各自的忧心乐事。

  贫穷是他们的共同点,也是他们交谈的热点,更是他们齐心协力想要战胜的基本困难。贫穷不是好东西,因为贫穷,他们曾被人看不起,曾被人无尽地羞辱。

  因为贫穷,他们想过辍学而去打工。可是从来没有见效过。当其中一个提出自己要去打工而不继续念书的时候,其余的人就会撕破脸皮无情的劝骂,实践证明撕破脸皮的劝骂是卓有成效的。

  如果没有这么些朋友,我想我早就去阎王家做客了。想当年,为了挣点零花钱去了上海,没想到被中介那群龟儿子坑了,自己上当受骗后身上带的钱所剩无几,回家的车费也无法支付,又不愿意打电话回家去,所以只好向别人借,借来借去始终借不了,最后还是那群狐朋狗友救了自己一命,所以活到现在依然康健。

  每每想到这些残酷的事实,自己的心中难免有所感动。虽然如今的我们都不能与这个世界抗衡,可是有什么关系呢?我们走过了那么多的苦难就是为了改变贫穷的无知识的命运,如果因为现在遇到的一点点小困难就停止了追寻梦想的脚步,那我们是多么的失败?父母渐老,我们却一事无成,我们还要堕落下去,难道我们忘了小时候就为父母许下的宏愿了吗?

  朋友啊,我们不能停下前进的脚步,你要相信一个事实,生命中除了死亡,任何事情都是可以改变的。我们的青春又何罪之有呢?

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