杂文散文欣赏
散文与杂文本来就是一家，只是社会的发展过程中职能稍稍不同。下面就是小编给大家整理的杂文散文欣赏篇，希望大家喜欢。
杂文散文欣赏篇1：忍让是一种态度
有句至理名言就是：“忍不是弱者,让不是输家。”自古以来，忍让就很容易让人们联想到弱者和输家。在错综复杂的竞争环境中，弱必定胜不了强，以大欺小也是常见的现象，而失败的一方只好让步认输。因此，人们习惯上往往会认为忍的一方就是弱者，就是输家，其实不然.，有很多人在竞争或纠纷中，看似成功战胜了对方，其实他在人格上，在未来发展的已经输给了别人。
古往今来，凡能成大事者皆须禁得起忍、让的考验。忍,不是示弱的表现，而是在失败中吸取教训，在失落中休养生息，在逆境中积蓄力量以图东山再起;让，就是退一步而进两步，不轻易认输，最终失而复得，发展壮大，达到目的。
忍让，是人在逆境中，为了达到成功，而采取的一种以退为进、以守为攻的逆向思维策略。它可能会使一个人暂时处在劣势之中，虽然会有委屈求全的时候，但却并不是卑躬屈膝，而是忍辱负重，以寻求东山再起的时机。忍让充分体现了一个人在处事中所表现出来的具有远见卓识的智慧才华和深谋远虑，以及一种灵活的坚韧不拔的奋斗精神。忍让不是懦弱，不是无能，而恰恰是一种自信、大智若愚的表现。
忍让，是一种大智大勇的谋略，拥有忍让智慧的人往往不计较一时的高低和眼前的小利益，而是放眼全局，胸怀未来;忍让，是一种无私宽容的美德，拥有忍让美德的人，就拥有宽广的胸怀和无私的心灵，这样的人懂得去接纳人，感化人，团结人。
忍让，是一种崇高的人生修养。一个人假如拥有忍让的智慧，就能够在面对荣辱的时候宠辱不惊，心静如水。忍让是一种豁达的人生气度，就像一泓清泉能够浇熄那哀怨、嫉妒的火光。忍让，具有一种神奇的力量，它能够化干戈为玉帛，化冲突为祥和。忍让也是一种高尚的品德，假如别人不小心冲撞了你，内心必然会感到不安，这时候如果能够以忍待人，自然会得到他人的感激与拥戴，而不分青红皂白地计较，则会让两人之间的嫌隙越来越深。
拥有忍让智慧的人一定是具有深厚涵养的人。忍让是一种善待别人、善待自己、善待生活的境界。它能够陶冶人的情操，带给人心灵的宁静升华与恬然享受。拥有忍让的智慧，就拥有了一块敲开良好人际关系大门的试金石，不但能够改善自己与社会的关系，还能使自己的内心得到慰藉。我们没有必要总是和别人斤斤计较，争强斗狠，只要给别人一条路，我们自己的路也自然顺畅许多。
俗话说，忍，就是心字头上一把刀。忍，其实就是包容、忍让的意思，就是对人对事在行为上、语言上的忍让。在常人的眼里，或许忍让是个贬义词，常常与受委屈、老实、吃亏、窝囊联系在一起。而事实上，品味出“忍让”二字真谛的人往往是具有良好修养的成功者，容忍别人，能够使这些人不管在什么场合，或是强大于自己的人面前表现出一种过人的风度。
杂文散文欣赏篇2：自卑道天才
曾经我是个无知的孩子，自卑且懦弱。现在我依然是个无知的孩子。我不知道命运，我不知道我在等待什么或者什么在等待我。
生活总是在变化，至少在某些时候，我不再自卑和懦弱。我可能会突然以为自己是巨人。并且为自己写下哲理：生活就是让一个傻子，让一个自卑者，相信他是天才，并开始索求，开始探索，开始主动活着。
凝望历史，我总是感叹。从古到今，纷繁变幻，曲曲折折，可还在前进。在每一个特定的历史环境中，总有一群人在震撼我们，影响我们。让我们沉思。沉思人类的结局，沉思宇宙的大小……
你是否问过自己：你为什么活着?你会在老态龙钟时后悔今天的选择吗??
社会繁荣，形形色色的人为形形色色的目的奔波。古语云：熙熙攘攘为名来，熙熙攘攘为利往。你是为什么在奔波?看看周围，有多少是真正的自己。泪水，无奈，迷茫，绝望……每天都在重复，当然还有快乐，笑容。
有时候，我们莫名的害怕，感到孤独和泣下。我也是。所以我问自己：我活着的意义何在??
马克思说：人生的价值在于奉献，只有在社会中才能找到价值。我对此深信不疑。
前些日子，学了海子的诗歌，我想到了一些关于自杀的问题。海子自杀，却写下了：“面朝大海，春暖花开”的美丽。梵高自杀，却画出了骄阳似火的向日葵。还有那个海明威，听他说过：“一个人可以被打倒，但不能打败。”你相信他会自杀吗??川端康成，三毛，顾城，魏宁格等也都是自杀。这是为什么?你费解吗?
在我看来，自杀是一种极端，但是比自杀更极端的是慢性自杀。所谓的慢性自杀是混混沌沌，不知所以的生活。不要费解。名人也好，平凡也罢。自杀或者迷茫，不同的人有不同的原因。但是可以这样说：这一种或多种人生挫折，他没有在挫折中找到活下去的理由，活下去的动力，于是悲剧就发生了。
当你听到校园枪击，大学生自杀，巴以战争……你会如何想。我以为人生不能承受之东西，远远不是上面所说的东西。是探索。应该也必须是探索。
从人类进化以来，我们除了吃喝保命，就是在探索。在黑暗中前进，每一步都艰难，可是我们走过来了。所以有今天的繁荣，今天大把的时间。
我以为一个真正的探索者是杞人忧天的，害怕火星撞地球，害怕人类像恐龙一样灭亡。探索是唯一的出路。我们像是在茫茫大海中行进。我们大口大口喝着唯一解喝的海水。越喝越兴奋，越喝越渴。可是不能停止，直到死亡。
亚里士多德跳海而死，他说：“愿厄里帕的海水吞没我吧，因为我无法理解它。”苏格拉底也说：“我所知道的，就是我什么也不知道。”显然他们是一伙的，他们都向探索缴械投降。是的，探索是无止境的，你永远也无法到达终点，这也许是我们最大的悲哀。
许多哲人绝望，正像一个哲人所说“”我们对我们熟悉的水，又有多少了解呢?“再给你一生，你又能了解多少?”
杂文散文欣赏篇3：人生“矛盾”运用学
心幽暗，在峡谷中穿杨。远处乌鸦的嘶叫，像是自喂者送上门来了……
黑暗笼罩在阴森的峡谷小道，空气中带有雨丝纷飞，乌鸦越叫越凶，暂停脚步细听方向……
忽感：有同伴就好了，不但可以壮胆，而且可以取暖。阴气太重了，诡异浮现，什么会突然降临，向前看去……有人影忽隐忽现，细看时不见了。想要向前大步追去，尔又害怕萦绕，会不会是不详之物?
一声尖叫打破了微想，哪里?四处追寻，有声音大笑着……似是嘲笑来者，如此胆怯，尽敢深入。这笑声神奇的消除了周围的阴森，阳气扑来，神情气爽了好多，一个信念开始强烈出现：穿过去……穿过去……穿过去……
这时，看树像人，看山像人，默不作声却表情丰富!向树招手，向山问好，向周围的一切陪伴者点头微笑……发出声音，强烈的呼喊着，欢叫着;告诉着自己为何而来……
自然丰富的形态，肯定着或否定着理想和不满。稍作镇定，想?为何说到理想自然肯定，为何说到不满自然否定。
突然醒悟：自信的理想，自卑的不满。原来‘自矛’向‘自盾’戳穿，自信穿透了自卑，自伤。为何自伤?为何自伤?拥有矛盾的人们不会运用，结果自伤。攻与防如何用成了拥有矛盾人的生存，扩张。思考间，松鼠窜到树上，啄食着果实，它自信眼前者不是猎手，突想它的逻辑推理和眼神定义来自遗传?来自父母传递?来自学习辨别?……
啊!一切都在自转当中，谁也没有超了多少，谁也没有少学本领。时代的不同，连天地都进步了!天坚强了，很少哭了，要哭也会选地域了;地瘦弱了，肥不起来了，要肥也要人精心喂养了。人成了钱奴，动物成了深闺小姐不见人了;天然品增值了，野生动植物金贵了。
不伤不要紧，一伤尽是五代人，老，中，青，少，幼。老者，成仙的成仙了，悠闲自得;中者，成精的成精了，迷惑众生;青者，成才的长才了，荣誉奖章;少者，成废的成废了，祸害家社;幼者，成重的成重了，全靠你了。
仙者，可活可死无憾了;精者，可死讲究的活着;才者，活好避死的挣扎着;废者，死活无所谓了;重者，大多要夭折了。
人要活就要拥有矛和盾，矛是前进，攻掠;盾是防守，自保。人人拥有矛盾，会用的人一帆风顺!(会用的人不多)不会用的人自相残杀。(没有外伤自残了)
以上总结出了“疑者不信，信者不疑。”对，一旦怀疑就要坚持不信;一旦信了就要永远信之。所有的对错会有分晓，真理永不倒!
交友讲究：“路遥知马力，日久见人心。”成才讲究：水满自缢，无需强摇，避免半瓶水出现造谣……