杂文选推荐欣赏
杂文是一种呐喊的文体，诗警醒世人的文章。关于好的杂文选有哪些呢?下面就是小编给大家整理的杂文选推荐欣赏篇，希望大家喜欢。
杂文选推荐欣赏篇1：谈孔子仁学中的“德”
孔子创立的儒家文化被视为中国传统文化的支柱与血脉，孔子及其儒家文化的节欲观已沉淀为中国人的一种深层文化心理，并决定了中国的命运走向是一种内敛的发展方式。然而，我们现在所理解的儒家文化与孔子的思想却存在着显著的差异，因为儒家文化经过历朝历代的变更，与孔子原初的思想产生了很大的出入，在所有儒家经典中最能反映孔子仁学思想的莫过于《论语》,其中出现“仁”的章节多达五十九处,而每次孔子对“仁”的解释又不尽相同。孔子强调士人要积极出仕，担负起治国平天下的责任，强调统治者为政以德，主张德治。他认为统治者必须加强自身道德修养。同时以仁政，富民、利民等政治伦理思想为统治思想。作为一种思想伦理体系,孔子的仁学对我国古代社会产生了持久而深远的影响,在当今依然有着积极的现实意义。
一、“德”字的使用溯源：孔子主张“为政以德”(《为政》)。但孔子“德”的含义是什么呢?在孔子的观念中，“闻道”难，“知德”不易。《卫灵公》记载：子曰：“由，知德者鲜矣。”孔子既然说“知德者鲜矣”，可知，孔子是把“德”的范畴当作一个高、难、深的学问看待的。“德”字在《尚书》中频繁出现，至春秋时代使用仍相当普遍。但孔子认为，真正“知德者”很少，这就说明，孔子之所谓“德”与当时该字的普遍使用义有所不同。搞清孔子“德”的使用义，当从“德”字的造字意义和使用含义的变迁谈起。
“德”字从其象形义看，是“按直道行事”的意思。后来，又有把“德”写成“餿”者，如《说文》中说：“餿，外得于人，内得于己也。从直心。”亦即“直心而行”的意思。再后，才演化为现代文字的“德”字。对“德”字义的注解，有从其音释者，如《礼记·乐记》中说：“德者，得也”。但如何解释这个“得也”呢?《释名·释言语》中说：“德者，得也，得事宜也。”这似乎与“义者，宜也”中的“义”的含义差不多。段玉裁注《说文》“外得于人，内得于己”的“德”释义时说：“内得于己，谓身心所自得也;外得于人，谓惠泽使人得之也。”意思是说：“德”是发自内心的或由衷地向别人传送幸福的行为。
现代人对“德”的普遍理解多是“外得于人”的那层意思，而对于“内得于己”这层意思则常常忽略。段注以“身心所自得”来解释“内得于己”，有模棱处。末学认为，真正合乎哲学伦理学意义的一则注释，当是《礼记·乐记》中所说的“德者，性之端也”。“端”是端倪的意思。“性之端也”，应当是性发用的行为表现的意思，即是指那些本质的、反映着现实人性的行为表现。“性”与“德”的关系，在哲学上是本质与能够反映它的现象的关系;在心理学上是心理基础与能够反映它的行为表现的关系。我国传统哲学爱谈体用关系，依此来看，那就是“性”为“体”而“德”是“用”了。
《论语》有“德行”一词，顾名思义，即是指符合“德”的范畴的行为。由于古代文言的简约，又往往把“德行”简称为“德”，如“民德”、“君子之德”、“小人之德”等。
杂文选推荐欣赏篇2：年轻即出发
如果你想做的能让你快乐，那就去做吧，年轻别的可以没有，唯独不能没有梦想。不管花开花落，不理世俗质疑，不问尘世羁绊，年轻就是一切!想到了就出发，瞻前顾后、举棋不定，只会让岁月悄然流逝，最后悔恨伴终生、遗憾随黄土。
世俗的眼光总是那么狭隘，偏居一隅，只看到山高水远，看不到山清水秀。我愿将心中的想法扎根大地，汲取养料，茁壮成长。待到收获季节，硕果累累或颗粒无收，我亦孤芳自赏。
美国心理学家卡耐基说，“你有信仰就年轻，疑惑就年老;有自信就年轻，畏惧就年老;有希望就年轻，绝望就年老;岁月使你皮肤起皱，但是失去了热忱，就损伤了灵魂。”对此我深表赞同，年轻是朝气蓬勃的、热情洋溢的，不畏艰难，不怕挫折，一步步朝自己的目标挺进。我国企业家李嘉诚也说，“年轻是我们唯一拥有权利去编织梦想的时光。”是的，年轻充满挑战与拼搏，人需要理想，但并不盲目，不人云亦云，首先，你要有明确的目标，详细的计划，然后持之以恒。
生活中难免会遇到不顺的事，例如亲人的不解，爱人的离开，友人的背叛，这些也许会让你意志消沉，人可以消极，但不能颓废!当你成功时，他们都会以仰望的姿态看你。亲人不解但不会不理，离开的爱人便不算爱人，背叛的友人便不叫友情。人需要孤独，孤独中沉思，孤独中爆发。哲学家尼采是孤独的，也是可敬的，在孤独中他创作了不朽的篇章，他为理想付出了常人不可承受的代价。法国作家雨果也说，“人有了物质才能生存;人有了理想才谈得上生活。你要了解生存与生活的不同吗?动物生存，而人则生活。”我认为，理想无大小，只要坚持往你所朝的方向前进，就算得不到不了精彩，一定能得到经历。
奋斗路上也许会有掌声，也许会有鄙夷，遇到掌声不自满，遇到鄙夷不自卑，处世树为模，本固任从枝中动，我心有梦，随处可安。青春岁月当以积极乐观的态度编织，敢作敢为的行动交织。年轻就是资本，年轻就是力量，想做就做，不问结果，沿途的风景才是最宝贵的财富。
树苗需要慢慢汲取养分才能长成参天大树，小河需要一路翻山越岭才能与大海相聚，所以，学会等待，在等待中伺机而动，机会不会留给空想家。李白的豪放洒脱，庄周梦蝶的超然心境，是你成长中不可不学的技能。休问明日花落知多少，今日有酒须尽欢!曾梦回三国，天下谁人不识君，而今有了翅膀，就要飞翔，只为目睹更高更美的风景!
青葱年华，当让梦想运行，让青春无悔。不为明天迷茫，不为昨天惋惜，今天有太多的未完成。人生确实是不圆满的，但可以让遗憾减到最低值。待韶华已负，我们可以骄傲地说，此生有憾，此生无悔!
杂文选推荐欣赏篇3：浅谈性格与人际关系
世上没有一模一样的两个人，每个人都有着属于自己的独特的性格特点。都有自己的个性与爱好，不同的性格之间相互吸引，相互鼓励。就像同样光滑的鸡蛋被一只大母鸡孵化，生出来的小鸡崽一个一个样。其实我们也是一样的，我们都是这个世上独一无二的，同一个老师在给全班同学上课，可同学们接受的程度却是不一样的。同一场考试成绩却是有高有低。这些都是我们不同的性格特点所决定的。
以前看过一本书，从书中了解到性格大致被分为四种类型，只有知道自己是那种性格类型的，才能更好的和大家去交流。找出自己的优点和缺点，才能更好的和朋友们相处。
性格大致被分为以下四点：1.活泼型2.完美型3.力量型4.和平型下面就以上四点简单做一下介绍。
活泼型的人，热情洋溢，充满活力，爱说爱笑，他们懂得把压力变成动力，把工作变成乐趣。乐于与人交往，健谈，爱凑热闹，就算有了烦心事也是一副满不在乎的样子。他们能从任何事情中发掘出快乐，喜欢和大家一同去分享快乐，尽情享受在无穷的快乐中。活泼型的人既外向，又乐观。喜欢被别人赞美，喜欢开怀大笑。
活泼型的人什么事情都很好奇，他们不想错过任何开心的事情，大家在一起的时候，他们一定是个中心点，总能给大家带来快乐。活泼型的人生活比较随意，家里不一定很整洁，因为他们喜欢随意，用过的东西随手放到哪里，过后他就会忘记了，你一定不要怪他，因为这就是活泼型的性格特点。
活泼型的人很容易交朋友，当别人在犹豫和退缩时，活泼型的人已经跟身边的人谈起来了。我有好几个好姐妹，她们各自有着不同的性格特点。一次我们一起去逛街，我已经选好了要买的物品，她却不见了，等到她回来时，向我炫耀，刚才交了个朋友。她说：刚才帮助了一个生活遇到挫折的人，并让他走出了误区，并且和他成为了朋友。我很吃惊地问她：“在商场里你就敢跟陌生的人交朋友，不怕他是骗子吗?”她却不以为然，因为交朋友是她的快乐。
完美型的人做事一丝不苟，凡事都会深思熟虑，善于分析，制定目标，注意细节，追求完美，富有一定的创造力，喜欢规规矩矩有条不紊的生活方式。完美型的人喜欢干净整洁的环境，干净是他们共同的特点，衣柜里也一定是井井有条的，生活用品会放到各自的地方，而不是随意的堆放。井然有序是他们的特点。
我们姐妹里就有一个是完美型的人，做事认真，出错的时候很少，干什么都要样，手绘的表格如同电脑打印一样规整。
完美型的人是完美主义者，很在意别人的看法，容易抑郁和容易受到伤害，交友谨慎，宁愿只有几个知己，而不愿像活泼型那样，有太多熟人。
力量型的人永远充满动力，他们会充满理想，他勇于攀登高不可攀的顶峰。是天生的领导者，工作能力和组织能力强，有坚强的意志和决策的能力。自信，主宰意识强，在危机时刻能把握大局。
一次我和闺蜜们随旅行团旅行，返程时，客车坏在半路上了，此时天已经黑了，旅客们开始焦虑了起来，当时导游没有随团回来，只见我的闺蜜，挺身而出，和司机一起查找车子的故障，然后跟旅客们解释，请大家不要着急，车子只是出了个小毛病马上就会弄好，并且积极联系修理厂，旅客在她的安慰下，不再气愤，都安静地坐回到自己的座位上。在她的努力下，情况很快就解决了。车子很快开动了，旅客们一致称赞，这个旅行社真好，给我们安排这样一位优秀的导游。我和闺蜜相对一笑，力量型的人是很好的组织者。
力量型的人，不大需要朋友，他们有个性，更自我，是天生的拥有者。
和平型的人有低调的性格，他们很随和，很容易跟身边的人相处，对待任何事情都很耐心和细心，他们是很好的倾听者。自立自足，充满自信。
和平型的人对生活没有很大的期望和要求，很容易满足现状。容易接触，和平型会有很多朋友，因为他们的天赋造就了良好的人际关系。他们性格平静，随和，有耐心，遇事总能保持冷静的头脑。
和平型的人及这些性格的优点，他们是轻松型的，自由自在，没有压力，随遇而安，即不像活泼型那样健忘，也不像完美型那样要真，更不像力量型那样喜欢领导。他们顺其自然，是快乐和和平的。家里有和平的孩子，父母就放心吧，他们很少惹祸，总能给身边的人带来快乐。
以上阐释只是各见，不一定正确，因为没有人是百分之百属于某一种性格。只是我们倾向于某种性格，了解身边朋友的性格特点，才能更好的相处。