中文杂文经典
中文杂文经典篇1：婚姻不易，且行且珍惜
王宝强离婚事件持续这么长时间，成了大家茶余饭后的谈资。这显然已经上升为一个社会事件了，而不仅仅是个人家庭事件。所以大家很期待最终的法律判决，这也会成为大家茶余饭后的谈资。最重要的是这会影响大家对于婚姻的认识。
从事件开始说起，宝强一则离婚声明，最重要的一句是：“但我绝对无法容忍恶意背叛婚姻，破坏家庭的行为。”这则声明引来很多不同声音，有人说是为了炒作，因为宝强的新电影要上映了。也有人分析发布声明的时间和宝强公司股权变更时间，说宝强不是“傻根。”
将心比心，站在别人的立场上想问题，永远是我们应该先做的。宝强本身就是公众人物。公众人物结婚，交友，吃饭，生孩子等都是被广泛关注的。与其被爆料，偷拍，不如光明正大的说明。所以这很正常，谈不上炒作。
至于说宝强不是”傻根”，这很对。换做是你，你会怎么做。找个律师，做后续离婚安排，都是人之常情。生活中谁也不傻，你对我好，我对你好。单纯一味的付出，对婚姻往往不是好的。
王宝强无论是出生，长相以及在荧幕中塑造的形象，都是诚实，善良，勤奋的小伙。再加上马蓉是过错方，舆论一片倒向宝强，也是合理的。很多网友就说这是现实版的潘金莲与武大郎。
其实在我们的周围，类似的婚姻事件不在少数。但非公众人物，传播自然就不广。娱乐圈类似的事件更多，是因为环境使然。
不是每一个人都是圣人，这是必然的。所以婚姻关系的本质是什么很重要。婚姻关系的本质不是爱，不是性，不是孩子，不是这些具体的东西。婚姻关系的本质还是生产关系。
恩格斯先生在《家庭、私有制与国家的起源》中有详细的研究和调查说明。在文中恩格斯这样描述：“一夫一妻制度是在野蛮时代的中级阶段和高级阶段交替的时间从对偶家庭中产生的;它的最后胜利乃是文明时代开始的标志之一。它是建立在丈夫统治基础上的。”
中国是社会主义国家，社会生产资料公有，两性关系在法律上是平等的。但是恩格斯还说了：“在婚姻关系上，即使最进步的法律，只要当事人在形式上证明是自愿，也就十分满足了。至于法律幕后的现实生活是怎样的，这种自愿是怎样造成的，关于这些，法律和法学家都可以置之不问。”
所以不管出于什么原因，王宝强和马蓉走到一起了，都是自愿的。你可以说马蓉看上王宝强的钱了，你也可以说王宝强看上马蓉的容貌了。本质都是生产关系在作祟吧。
即使在社会主义国家，到今天。我们依然可以看到门户之见，父母之命对于婚姻的影响。其实婚姻选择的是一种生产关系。具体表现为生活方式，生活中的地位等等。
马蓉和宋喆在此次事件中是过错方，遭受吃瓜群众的口水压力，是必然的。这是从道德方面说的。
但社会是从道德和法律两方面制约的。那么宝强的离婚判决结果，就不难推测。在两性平等的基础上，即使作为过错方，也应该享有共同财产权利。马蓉净身出户是不可能的，就是多分和少分的区别。
那么我们吃瓜群众可能会问：“造成这样的悲剧是什么?”这是个很大的伦理问题.....
中文杂文经典篇2：不要中了语言陷井
什么叫做爱国,爱国不是只在自己说说,转一转微信群,没这么简单,说到抵止日货,国际贸易,如果国家强制抵止日货,又有几件日货能流进中国,如果抵止日本人到中国,又会有多少日本人能在中国开店,
世界那么大,如果不去日本旅游,留学,贸易,去定居,去挣外汇,日本人也不敢到中国硬拉人去他的国家,任何事都有多面性,自古以来,因为有利所图,因为可以以物易物,互相所需,人与人,村与村,镇与镇,甚至是国与国才建立起贸易,
你可以不买他的商品,可以抵止他的货物,可以自由发表言论转你的微信,
但请不要说:不转微信群就是懦夫,
:你有你的态度:别人也有别人的自由,有些自己的事就是自己的事,与别人无关,
发生这样的事,我也很生气,很奋怒,这样不幸的事在世界上时有发生,我无能为力,因为我不够强大,所以我只能买国货,来推动祖国的经济,尽一份微不足道的力,可是我不会去转微信群,因为这样也根本解决不了问题,只能让更多的人奋怒,无力,
你可以在网上开个网站,那样传播更快更广,请不要在这个群里发这些,因为这个群是学习交流群:要发就发相关的信息,促进交流进步:国有法,家有规,微信群也有群的制度,请不要乱发信息,
我也是中国人,我也爱国家,我家没有一件日本货,也不买日货,我也从来不转微信群,我不转、不代表不爱国,我不转、不代表我是懦夫,我跟所有我国人民一样,也是中国人
只有日本人才说"东亚懦夫"所以我们广大的人民群众,要坚定自己的信念:要坚守自己的理想,要竖起我们的拳头,拿起我们的笔,张开我们三寸不烂之舌,向我们的敌人开火,
管他什么日本人,美国人,还是其他杂七杂八国的人,喷他个一一灰飞烟灭,连渣都不剩,
不要以为只有你会发这样的微信,哥发你个,体无完肤,呀口无言。
中文杂文经典篇3：蛹族
蛹族，一个更加鲜为人知的族群，它不是昆虫的种类。本身是指刚到某个城市，没有工作，没有租房，又没钱住宾馆或旅社，晚上只能在公园、绿化带、天桥或地下通道暂住的无业一族!
为什么称之为蛹族?
凌晨时分，如果有朋友还没有休息，可以去附近的公园、广场或天桥上看一看;如果幸运也许你会发现一个或几个裹着被子，像蝉蛹一样的人躺在天桥或广场的地板上，或是公园、广场长椅上!由于其外形酷似蝉蛹，故称为蛹族!
蛹族的分类;
蛹族一般是由外来人口组成，从自己的故乡来到大城市打工，没能找到租房和工作，或是被某些不良公司欺骗导而流落街头的人!基本可以分为两类人：一种是有一定学历的年轻人;另一种则是备受关注的农民工!(当然也有被老婆赶出来睡公园的本地男士，这类人就另当别论了。)
第一种人很大一部分原因是曾经有着自己的目标，来到城市却经历了自己预料以外的事情，导致流落街头!这类人有着一定的学历和技能，为了梦想来到一个没有亲人朋友的大城市，经历面试却不被录取，寻找房源却又遭遇骗局。身无分文只能流落街头，这类人一般不会在广场或天桥上，大部分会选择公园的长椅!也许是出于面子，也许是觉得公园会更安静些，适合休息!
第二种蛹族则是备受社会关注的农民工兄弟，他们来到大城市的原因和第一种人一样，只不过他们更多的原因是为了能多挣些钱!一般农民工兄弟大多会出现在车站，他们很多原因是错过车，或是能和接应的人联系上;但也不排除被别人带来后撒手不管的可能!他们不像第一种人那样选择安静的地方，他们大多数会选择比较方便的地方!
蛹族的分布;
一般情况下蛹族出现在省会城市，车站广场居多，但车站大都是为了候车!但距离车站比较近的广场，或天桥上些也会出现少数蛹族!另一个普遍的地方就是在大型的公园中!特别是秋冬季节，很多蛹族在长椅上裹着被子，远远望去像一个个蝉蛹般安静!
蛹族的安全;
说到安全，笔者曾在凌晨一点左右时去公园观察，很多蛹族朋友还是很有安全意识的，他们会选择人员较多的地方，或是很开放的空间中，比如凉亭，长廊中!不过也有一些朋友选择在草丛或灌木丛中。个人建议如果不要选择人少、或阴暗的地方!潮湿的空气对身体不好，再者就是阴暗处如果有歹人袭击也很难呼救!
蛹族的未来;
没有长胜，更没有永远的赢家，别小看这些蛹族的朋友们，他们其中不乏高智商的朋友，只是时机或机遇未到。相信很多朋友都知道蚁族，笔者之所以称这些朋友为蛹族，更大的原因是希望他们能像蝉蛹一样破茧成蝶!