张小娴小说读后感
张小娴从20世纪90年代初于《明报》连载《面包树上的女人》而声名鹊起,迄今已出版40多本小说和散文集,并深受广太读者好评。下面就是小编给大家整理的张小娴小说读后感，希望大家喜欢。
张小娴小说读后感一：张小娴的小说观后感
经过中华广场六楼，还是不知不觉当中走进了书店，其实现在的我不再象过去一样会有时间看看书，只有晚上偶尔才会有机会看书，看新闻或者“马后`炮”，半夜间我还是喜欢看陈SIR主持的节目，所以一本书几乎要看很长时间了。今天总算拜读了张小娴的作品“收到你的信已经太迟”。
其实在这人生的大舞台，每个人都在演不同的角色，就算你希望选择演其他角色，你也会不知不觉中演绎了或者进入了其他的角色。这角色也是上天这个导演给了个不同的角色去当，你没有选择，你只有按照导演规定的角色去演着小丑、小人、坏蛋、悲剧、喜剧。。。。。。。
不过多半是大家演出的离不开爱情的故事，人生的悲欢离合。唉!做人为什么要这么认真?做人为什么要追求完美?
张小娴在这本小说里说过的一句话：爱不像风筝，不能说收回来就收回来。写好信后不寄出，便不会后悔，然而，再想寄的时候太迟了。。。。
初恋、失恋、重逢、邂后，缘聚缘散。。。。一段未完的故爱情故事，留下寂静无声的等待，一个时隐时现的人物和一把在深夜绕出一段充满人生悬念的感情，现实与人生交织，亦真亦幻，扑朔迷离。。。。。。
张小娴小说读后感二：观张小娴小说后有感
在我看来，香港作家张小娴的作品至少受两个因素的影响。
一、主要是香港的自由体制，使作家都不需要同时承担约定的道德或意识形态的责任，去背负历史的沉重感，他们能更纯粹的描绘人们的当下生活。
二、其次是文化消费环境，很多的作品发表在与日常生活相关的报刊上，尤以连载居多，作品风格的生活化痕迹极为明显。
当然每一项概括都是不尽然贴切的，也存在大量的例外，也就此谈谈我的看法与观点。
张小娴于1995年发表第一部长篇小说《面包树上的女人》，这同时也是她的成名作。期间，她被介绍到大陆工作。1999年左右她的作品开始被内地一些电台改编成广播剧，文字作品也开始风行，使她成为大陆熟知的香港作家。
张小娴的小说中呈现的是爱情。爱情是文学创作中永不衰竭的题材，而张小娴笔下的自遣又是怎样的景观?
《面包上的女人》，它是为张小娴带来声誉的第一部作品，也最为读者倾心，以至张小娴为此写了两部续集。
作为主要人物的程韵和林方文始终没能在一起。像众多爱情故事一样，他们从相识、相恋、误会、分离、复合…却并没有以“从此他们幸福的生活在一起”为结局。
男、女主人公最终的分离，就是不落俗套的高明的爱情故事。
张小娴的小说大多有一个不完满的结局：翁信良始终没离开胡小蝶，而沈鱼却为爱一直孤单着(《卖海豚的女孩》);于曼之没有选择李维扬(《流波上的舞》);方惠枣离开李澄直，至死都不再相见(《雪地里的蜗牛奄列》);徐文治和周蜻蜓始终也没能在一起(《三月里的幸福饼》)……很多故事情节大多以死亡来成就一段锥心刻骨的爱情故事。只有《再见野鼬鼠》，邱欢儿终于找回了高海明。不过，这样的结局安排却不能说明问题。在《流波上的舞》的结局中，于曼之看着谢乐生也离去，心伤地一个人在屋子里跳舞。她有可能回香港的李维扬的身边?可能和愿意等待她的谢乐生一起?也可能永远一个人?又或者还会遇到另外的情人……存在多种可能，又或者哪种可能都不再重要。作品中，深深的惆怅、复杂的爱情氛围早已贯透于其中，也感染了读者。无论有多美好的幻想，而生活的现实和男、女主角的爱情结局却息息相关。
如作者曾言：“也相信爱情可以排除万难。只是，排除万难之后，又有万难。这是我永远相信的。”
我不懂张小娴笔下的“万难”是什么?而它仅仅是与爱着的人们的生活有关，或者也相关于这爱的本身?
爱的艰难也许首先是建立在性情上、命运上的，两者之间并非等同，却往往相关联。
尤其当我们在社会当中生活，更有了人与人之间的交涉。男、女之间的爱情，这种命运的交缠是不可避免的。
《雪地里的蜗牛奄列》，将人物大致简化来说李澄的性格散漫、不喜受受约束;而方惠枣却相当执著，向往天长地久的生活和爱情。两个人性格的差异，导致了相爱的两个人最终还是会分开。故事的结局，李澄自由的离去，方惠枣也因而痛苦。不论对方怎样为对方改变，性格上的巨大差异始终会导致男、女主人公的分离。
如刘小枫所说：“性情的相契才是幸福的相遇”。但这样的相遇是偶然的，生活中不幸的情爱比幸运的情爱多。张小娴的很多小说反映的也是这个生活的常态。故事的结局是男、女主人公还是分开了，方惠枣和李澄反而却感受到了对方更深刻的爱。
当人生的谬误与错失是这么理所当然时，张小娴认同承诺的不可负担、认同一生一次“我爱你”却是美丽的。而我们为这样的爱情故事的结局感到凄惨、迷人，也应样是基于苍凉的认同。
我认为：在张小娴的小说里出现的谬误和不完满的结局并不是因为“误会”，也不是以往爱情悲苦剧中的隐瞒、不了解，或者因门第、父母、小人的阻碍……而这种谬误的产生，也许来自生活，反而更深刻进骨，成为人们不可摆脱的性情之误。例如小说中的方惠枣对李澄说：“以后不要让我再看见你……”。或者大家认为因为不爱了变有了恨，不想在见到对方…不，我却认为男、女主人公只是因为很多现实存在的原因无法承受爱的痛苦。”这是怎样的痛苦?小说里说的是男、女主人公不断为对方改变而去适应爱，但最终以“无论多么努力，我们始终各据一方”的结局将故事结束。这样的爱情结局，却显得一点也不庸俗。
在张小娴小说里有大量的断语让人迷醉：
“是爱情选择了我们，而不是我们选择了爱情。”(沈鱼对翁信良这样说)
“我们总在雨中相逢，不是我们控制雨水，而是雨水控制我们。”(周蜻蜓悲凄与徐文治的感情)
在这样的叙述与阅读中，呈现的仅是对生活的感受的直觉。也许正是因为这种未曾细究与整理的直觉，对契上了每颗敏感的心灵。这样说是因为：熟读学术著作的、只看琼瑶“寻梦园”的、看张小娴的小说的读者都有沉迷不能自已的感觉，也许多是因为张小娴那些深刻对爱情感受的话语，触动了人们的情感。诸如“爱情就是美在无法拥有”、“带着后悔的爱总是特别精彩的”……背后，无意契合的是每一个体无法摆脱的现代社会中的际遇?因为谬误的不仅仅是爱情，而是现实社会的残酷。
小说中，于曼之和李维扬感慨爱情世界中的荒谬，想到的是“如此不堪的不单是爱情，而是人生”。酒保的女友去了波士顿，爱上了另一个人;于曼之与谢乐生分居香港，她却对李维扬动了情。相似的情节发生于不同的情侣身上，结果都是曾经以为是最美好的爱情而终于衰退。难道这是因为爱情本身的不可靠?还是因为距离与时间总是爱情最大的敌人?
当然行文至此发现没有事先界定“爱情”的本质，令后面的论述都显出虚茫，而这项“界定”的工作过于艰深浩大，所以仅希望最后能落下存在“爱情”的大致印象就好。既然对爱情本身的疑问难以确究，那就只能试图审问另一个问题了：距离与空间怎样成为爱情的敌人?
徐文治曾感慨：“以前的人为了一段感情不想离别，却付上很多代价，譬如放弃自己的理想，放弃人生的机会。现在的人，却可以为这些而放弃一段感情，离别是为了追寻更好的东西(《三月里的幸福饼》)。”关于“人的本质”、“人的异化”的论述多如牛毛，这种个体选择不是自身的，它已烙上时代的印记，在夹挟个人呼啸而去的时代列车中，大多数的人都已经不能分辨自己的面貌了。即使能分辨出，也已显示出悲哀的命运。儿女私情不知在多大程度上接近人的本质。但是面对事业、金钱、地位……它却是最易于抛却的，尽管后者距离人的本质更遥远。男人要创业、取得成功，要付出多大的努力和时间?像余得人这样甘于卖美少女玩具的人，邱欢儿不认为他配得到爱情和尊严(《再见野鼬鼠》)。而女人，追求面包、安全感……都成了“爱情”的代名词。恍然再看，“爱情”的面目已模糊不可分辨。所以最美的爱情，终于无法拥有，整个人生注定是破碎不堪。
但是人们为什么始终要追逐“爱情”?为什么张小娴仍耐心描绘一段段“爱情”?
爱情仍然面对人生，但相比于支离破碎的人生，两个人的爱情如同一个避风港，人们总是会坚信，相信爱情能改变一切、坚信付出会有美好的结局、坚信那一个港湾能躲避人生风浪的袭击。就如同“家”总成为人们心灵的最后憩所一样，就好比爱情身上寄予人们美好的幻想一样。
杜枚丽浪漫的说：“这就是爱情呀!人们总相信爱情能改变命运(《流波上的舞》)!”
当人们想要改变社会，最终却让社会来改变自己。在这样的社会中，孤独与空虚日益成为人们关注的主题。为什么这个时代人们经常呼唤：“重拾信念”?是谁把信念丢掉?信念是怎么被我们丢掉的?生命价值的尺度已然丢失，却停不下脚步细心寻找。爱情既是避风港，也就成了唯一可抓住的较贴近生命的信念和理想。在精神世界的一片荒芜中，爱情是最为美丽的风景吗?或者，在写作者笔下灿烂的爱情中，我们终于体会到精神的贫乏，终于能以此逃避现实生活的袭击。
我个人的观点：我认为张小娴是一个很好的作家，智慧，而且敏感。此外，张小娴的作品不刻意展现苦难，很生活化的写出了生活在不同社会的男女的爱情、命运、结局。她的笔触轻盈、犀利、充满智趣。看完小说后，过后你会想想文字之下生活的不堪、痛苦、男、女主人公的爱情结局与现实中自己的爱情与人生来做个对比。不管怎样，但张小娴让我读到的是理当于此的安然，也更让我珍惜爱情。
总结：
两颗空虚绝望的灵魂
一段惊世骇俗的爱情
深刻的情欲、万能的金钱、现实的社会
日益分裂着人性
在这个冷酷、华美的都市
我们奋斗、我们堕落
我们各自的命运
张小娴小说读后感三：《面包树上的女人》读后感
爱恨本是一体，只是我们不愿意正视，不愿去面对自己心底那些柔软的、可能布满伤痕的角落。于是，爱就伪装成恨，换一种方式去爱着那些、或者给过我们伤害的人。
——写在前面的话
昨晚看了张小娴的《面包树上的女人》，心底是五味杂陈，故事中的女主人公——程韵，男主人公——林方文，感觉和现在的我们好相似。
列夫托尔斯泰说过，幸福都是相似的，不幸的家庭却各有各的不幸。我们和小说中的人物那么的相似，是不是说明我们是幸福的?那么我想知道的是，未来的我们究竟是幸还是不幸。
故事过程一波三折，最后还是相爱的两个人走到了一起。结局应该是美好的吧，比起那些叫我心碎的结局倒是很不错了，至少在小说的世界里面给我塑造一个好的希望。
林方文对于不解释的执着，我很想不通。这点也是这个世界中他给我的疑惑，为什么不解释，一个简简单单的解释，几句话、一个眼神，化解的是2个人或者多年都不能弥补的额遗憾。男人，何必为了几句话、不成气候的误会而置2个人的幸福于不顾。何苦!
不记得是谁说过，女人在吵架之后最生气的不是吵架的原因，而是吵架之后你没有拉住她，抱住她。或者最后她已经记不得为什么你们会吵架，可是她记得清清楚楚的是你没有在吵架之后来哄她。这个才是她最伤心的理由。吵架的原因，其实云淡风轻……
不知道自己是在什么地方看过一句话，也可能是自己的感悟“互相伤害其实也彼此的太在意。”因为没有分量的人，是绝对不可能对你造成任何伤害的，只有真正在意了，才可能会受到伤害。所以，即使到现在，记得最深刻的依旧是那些伤害过自己的人。
因为曾经深深的在意着……
某段年轮因为他们的存在而棱角分明，记忆中悲喜交杂。分不清到底是爱还是恨。爱恨本来就是一体同胞的姊妹。说不清道不明，曾经的嗔痴，明知道很傻，可不为什么，就是留恋着。曾经的恨意早已化为云烟，只是说服不了自己为什么还记着，所以就骗自己说是在恨着。
现在想来曾经的林林总总，曾经那些微不足道的伤害可以让自己记这么久，原来也是因为爱了。因为那些恨，所以记得那些爱过的人，很久很久，不愿意忘记。
却苦于那些微不足道的伤害，让自己对那份植根的爱视而不见。我们是傻气的孩子，不停的在捡芝麻丢西瓜，却还乐不可支。
什么时候才能面对自己的心，什么时候才可以听到内心深处真实的声音，什么时候才可以真正地分清什么是爱，什么时候才会真正明白，恨不过是爱打着的一个幌子?
时常在想，我是个自私的人，而且自私还建筑在为他着想的念头下。每每被刺痛，每每想放弃，总是把他拉来当挡箭牌。口口声声说着“不想给你太多的负重，不想看到你不快乐。”
其实我不想的是自己不快乐，不想的是他的供小于求，不想被他的喜怒哀乐掌控，不想没出息的把自己降到尘土里，不想从云端跌落凡间。
张小娴就是张小娴，不愧是我喜欢的人。只是一本小说，就那么的引我发省。对于爱情，大家都是愚蠢的，没有人可以置身事外，没有人是智者，没有人……
男人和女人撑起世界的一片天，有各自的灵性。所以，在远古社会，男耕女织。因为生理差别，所以男人出门在外，到田间劳作;而女人则待在家里，做饭洗衣。生理的差别也就导致了心理的不同。所以女人细腻敏感，柔情似水，因为她们要卸去男人身上的繁芜，祛除他们心上的不安和惶恐。其实男人是不安的，因为生活的重担压在他们的肩头，不得不去面对。而男人刚强果断，犹如顽石，喜欢把事情埋在心底。因为他们身边还有需要照顾的女人，不想她担惊受怕，所以很多事情就这样埋到了心底，自己独自一个人装着。脾气不好了就可能发火，可是就是不对女人讲。也就是这样子所以女人才担忧，才想太多，可是，这一切也只是因为爱!男人怎么会想到自己所希望的结果早已背离了初衷，不但没有想要的结果，反而让女人心伤!
这就是世界的规则，只要愿意去细想，其实也可以好好的过下去的。所以我想，关于处事的哲学，每个人都应该细细的揣摩。
爱恨本一体，所以恨着某个人的时候别忘记了其实你是因为爱着他。知道是爱在作祟，那么何苦和自己做对了，不如笑对，让自己和他都坦然一些，或者更好呢!
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